印度飞饼，也有“特权”？

各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。

马上就要十一点半了，估计大家也都睡了。

今天回来的路上在想一个问题：

为什么印度的飞饼师傅，都能在中国某地被认定为“外籍专家”，每人还能领取1000元的专家补贴？

什么意思？

这是外国人的“特权”？

这事儿据说已经得到了当地官方的证实——确实给这些飞饼专家发了1000元年专家补贴。

但同时人家也强调了，人家只是依法依规发放，至于为什么要发，不是人家的责任范围。

所以，怎么把印度飞饼师傅评定为国外专家，又为什么发1000块钱补贴的具体原因，还要等另一部门给出解释。

尽管解释还没有给出，但有些问题实在想不到什么合理解释。

网上有人也翻出了当地关于外籍专家的认定规定：

应聘执行政府或国际组织协议的专业人员；在湘从事科教文卫等工作的专业人员；担任企业副总经理及以上职务的高级管理人员；境外专家组织常驻代表，以及在经济、金融、旅游等领域具有特殊专长或国内紧缺的专业人员。

其中，在湘从事科教文卫工作或担任企业高级职务的外国专家，应具备学士及以上学位和5年以上相关工作经验（语言教师可放宽至2年以上）。

那么，这些印度飞饼师傅是怎么符合上述条件的？

这些白纸黑字的东西，难道还隐藏有什么复杂的东西？

就等相关部门辩解吧。

能把飞饼师傅解释成“外籍专家”，也算是一个本事。

趁着相关部门还没有给出权威解释之前，我们复习一个《史记》中的老故事：

赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。

这个“指鹿为马”的故事早就烂大街了。

但我们换个角度去思考这个故事：

为什么赵高能让那么多人睁眼说瞎话？

答案很简单，赵高手中有权力。

换而言之，这东西到底是鹿是马，最终的解释权在赵高手里。

他说是，那就是。

谁能说不是？

当然，也可能一般群众的人目光太短浅，没有悟透领导的意思。

比如，人家是要师夷长技以制夷。

什么意思呢？

也就是说，当地有可能打算把这些外籍专家的“飞饼”绝技学过来，然后再用印度人的“飞饼”技术把当地的“飞饼”打到印度市场去。

这说不定正是人家当地的战略规划，也未尝可知。

不过，一百多年前喊着“师夷长技以制夷”的李鸿章曾经感叹过：

“我办了一辈子的事，练兵也、海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理，不过勉强涂饰，虚有其表。”

言语之间，满是自责和悔恨。

历史告诉我们，师夷长技以制夷，何曾是件容易的事？

但现在的问题是，学复杂先进的东西确实很难，容易画虎不成反类犬。

所以，不如学简单点。

换而言之，自古学剑之人常有。

但上流剑法和中流剑法很难，学成的人不多。

所以，大多数都是下流，学下剑。

不聊了，马上12点了。

就这样了。

做个好梦。

晚安~~~

做钧瓷的匠人什么时候发补贴？