儋州古称“儋耳郡”,素有“诗乡歌海”之称,荣获“全国诗词之乡”“中国楹联之乡”“中国民间文化艺术之乡”和“中国书法之乡”等称号,诗联文化蔚然成风,文人群体热衷于吟诗作对,凡建房、祝寿、祠庙落成、婚丧嫁娶、春节都伴有诗联的印记,特别是在春节,家家户户以张贴字好意佳的春联为荣。在浓厚的诗联风气影响之下,儋州历代都有不少诗联名家,而在民国年间及海南解放后较长一段时间,吴振明以出色的诗联篆刻和一手好字,在社会上影响极大,其创办的善优斋成为人们经常谈及的文坛佳话。
吴振明
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工于书法篆刻诗联
吴振明(1897年—1972年),自号“善优斋”。清光绪二十三年(1897年)出生于王五镇益花村。益花村一带人杰地灵,附近的粮料村出过乾隆三十三年(1768年)戊子科举人陈大章,而相隔不远的徐浦村是乾隆二十六年(1761年)辛巳恩科进士黄河清的家乡。
受到黄河清进士、陈大章举人科举考试成功的激励,吴振明读私塾十分用功。私塾老师认为吴振明是个好苗子,对他满怀信心,认为将来他能在科举路上取得成功。不料在吴振明7岁时,光绪三十一年(1905年)八月四日清朝发布诏令:“从丙午科起,所有岁科考试、乡试、会试,一律停止。”历时1300年的科举制戛然而止。而就在一年前,清朝政府还在举行甲辰恩科会试,选出273名进士。没想到,这一次会试竟然是清朝最后一次,这200多名进士成为了末班进士。诏令传开后,无数读书人顿感惊愕,痛感惋惜。全国的传统学校随之改革,在儋州,丽泽书院改成中和镇高小学校,东坡书院改设农学,桄榔书院改为中和高初小学校。
科举的废除,受影响最大的是当时的举人、贡监生、生员等。年龄尚小的吴振明,还没取得功名,对废除科举这件大事感受不深,仍然日复一日勤学苦读。而在当时从王五肇起的诗联评比风气浸润下,吴振明对诗联尤其爱好,刻苦钻研,练就了创作诗词对联的好本领。
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▲吴振明的遗墨。
吴振明在写字方面更是天赋异禀。他遍临晋唐诸家,如王羲之、褚遂良、颜真卿等,书风圆润流畅、端庄典雅。从他留存至今的《七律·儋州旧八景》书法,可见其笔法精熟、点画丰润、结构严谨,兼具唐楷的法度与文人的温润的特点。
吴振明对篆刻也很感兴趣,经常练习篆刻。篆刻的章法结构必须十分讲究,由于有着扎实的写字功底,加上自身细心的天性,吴振明无师自通,很快熟练了篆刻的要领,他的篆刻作品做工精湛,让人看了啧啧称奇。
科举制度的废止,堵住了吴振明科举考试的道路,但篆刻写字和诗联的功夫,却为他开辟了另一条成功之路。
到县城创办善优斋
上世纪三十年代初,年轻的吴振明去到年轻的县城新州镇创业。新州镇作为县城的历史,从1925年开始。辛亥革命后,儋州改为儋县,治所不变,仍在中和,到了1920年县治移出中和,辗转几处后,在1925年定址新州镇,“新州”一名的由来,是为了区别于过去的县治中和,与此同时中和被称为“老州”。县城新州最初修建中山街和仲恺街,后建廷芳街、民生街、民权街和石牛街,构成“井”字形街道。
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▲吴振明的篆刻图章。
初到县城,吴振明在主街中山街租赁铺面开店,以篆刻、写字营生。吴振明为政府部门刻公章,也为个人刻私章。吴振明的篆刻在当时的儋州首屈一指,做工相当精工,比如刻牛角图章,他首先用锯把牛角锯成图章样,再用锉铲铲平,然后用磨刀石磨滑,接着将滑石粉散在牛皮上来回摩擦,直到起人影。而印章刻的字体极好,刻得深直而平底。
吴振明也为他人题写商铺招牌,在春节还写对联供应周边村镇。由于书法了得,吴振明的春联深受欢迎,销路很好。几年以后,吴振明便有能力在县城民生街买地建房安家下来。
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▲吴振明创立的“善优斋”商号。
在县城新州,吴振明以自己的别号“善优斋”作为商号。“善优斋”商号名称文雅,寓意非凡。从“善优”二字,可见吴振明不同于一般商人以利益为重,而是以德为先的立场,正如清末儋州拔贡陈有壮为吴振明写的像赞里说到吴振明“重德蕴斋”。另一方面,“善优”的“优”字也含有“优游”的意思,善优斋也是吴振明在闲暇之余以文会友的场所,这一时期的儋州文化名流几乎都与吴振明有往来,到过善优斋做客,比如陈有壮拔贡、唐虞政、万禧、谢春塘、郑壮东、陈圣诗、吴兴让、李之畅等人。
当时儋州的诗联比赛,吴振明经常为胜出者刻私章作为奖品,人们也以获得吴振明奖励的印章为荣。有一次,陈有壮主评的诗联比赛,第一名作者获得唐虞政为其画像一个,第二名作者获取吴振明为其刻牛角图章及印盒一个,第三名作者得到某一商家奖茶具一副,而前十名作者,皆受邀到新州裕和酒家诗酒相会。
随着善优斋的名气越来越大,民国时期儋州的政府部门公章、各界人士私章、商铺店名招牌、县城及周边百姓家里对联,大部分都出自善优斋。久而久之,人们经常以“善优斋”称呼吴振明,很多人反而不知道吴振明的本名了。
诗联比赛常拔头筹
整个民国年间,儋州大地掀起声浪很大的诗联比赛,各地诗联社团经常举办评选,陈有壮拔贡是主要评委。
吴振明在新州诗社的诗联比赛中屡获奖项,并多次拔得头筹。有一次,吴振明在比赛中获第一名,唐虞政为他画像一幅,画像长约四十公分,宽三十公分。像中,吴振明戴八角帽,一表文人气派。陈有壮题了像赞:“秦汉以上执圭惟钦,秦汉以后需玉需金,印分篆籀字阳与阴,有司钤印人民私章,符证之据朱色辉煌,雕镌妙手惟君擅长,且重德蕴斋名善优,实行伦理更守清修,尊师重道小径不由,不求市利能养心田,弟与浃洽友谊相联,睹丹青之玉照,知人品之高骞。作数语以纪念,俾奕世之常传。”
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▲吴振明的毛笔字帖《七律·儋州旧八景》(节选)。
以下是保留到现在的吴振明曾经获奖的几首诗,前五首名次排第一,第六首《文人笔阵》获得第二名。《化雨春风圣道传》:“同堂授受圣偕贤,才学兼优体用全。如坐春风沾化雨,道高日月古今传。”陈有壮评语:春风化境,道高万古。《息戈论道》:“家欲藏书万轴多,愁闻遍地尽干戈。攻城不若攻书好,学道弦歌胜凯歌。”陈有壮评语:忧世怀仁,以文代戟。《春燕入帘来》:“双双来往过长堤,春到穿帘燕掠泥。速去速来营旧垒,斜阳回首白云低。”陈有壮评语:燕舞晴光,诗裁浅趣。《瓮头春暖》:“春回万象一番新,采得葡萄瓮里春。酒暖更逢春气暖,酒逢春宴最宜人。”陈有壮评语:志和音雅,其味津津。《花香鸟语》:“阳回鸟语奏春光,满苑花开扑鼻香。秀色可餐声悦耳,兴怀自酌引壶觞。”陈有壮评语:春景入画,闲情自得。《文人笔阵》:“毫端落处霭烟云,绚出经天纬地文。具有胸中兵百万,登场鏖战扫千军。”陈有壮评语:立意蕴藉,措词整齐。
吴振明的诗词佳话,还有这一则:有一次,新州敦教村郑壮东、新英黄玉村陈圣诗、益花村李之畅等三位诗友到善优斋做客,吴振明与他们饮酒谈诗,席间吴振明一时兴起,立即以四人名字入诗,口占七律一首:“振奋云程万里鹏,明经通史又诗功。壮年志气冲霄汉,东壁文章耀太空。圣道远超天地外,诗文博览古今通。之乎者也今休矣,畅饮豪吟隐士风。”
吴振明写对联,更是顺手拈来,以善优斋的对联为例,他写过好多首佳联,比如:“善庆福缘随岁到,优良事业促春来。”“善果有缘帘卷春风消息到,优游无事座凝瑞气吉祥临。”“善者以修身如琢如磨闲时把酒敲诗文章有价,优游非惰志能伸能屈到此乐天知命素位而行。”对联写得自然流畅,意句俱佳,雅致不俗。
笃行修养德艺双馨
吴振明行事为人有古人风范,他以孔子为榜样修身养性,不汲汲于功名利禄,在大是大非面前更是能保持清醒。
抗日战争时期,因吴振明在地方上名气大,汉奸势力邀请吴振明到伪政府任职。吴振明嗤之以鼻,拒绝与汉奸势力同流合污,并作诗一首以明志:“人皆知我贫,但不知我贱。贫贱是人常,富贵非我愿。”
吴振明重视读书,认为读书是一件光荣的事,他不仅自己以身作则爱好读书,还谆谆教诲子女要好好读书求进步。海南解放后,吴振明建起新楼房,他在大门口题字“读书高”,并作了门联:“楼高举手星辰摘,云外翻身日月光。”
吴振明生有6个儿子,2个女儿,在吴振明教导下,子女知书达理,二儿子伯祺、六儿子伯祐更是学习到他的手艺,在写字篆刻上颇有造诣。
解放后,善优斋的影响更大了,儋县的机关团体、企业单位、学校的公章招牌及私章绝大部分出自善优斋。教育部门还请吴振明写作书法作品作为字帖,在学校给学生临摹。而善优斋的春联,广泛卖到中和、木棠、王五、长坡等乡镇。据吴振明三子伯禧回忆,他在上初中一年级时的寒假,父亲写了几十副春联,让他带到新英销售,当人们知道这些是吴振明写的春联,很快将对联抢购一空。因为手写效率太低,后来吴振明干脆改为刻模印制春联,全家人一起动手印春联,满足市场需求。
1972年,吴振明与世长辞,他的二子伯祺、六子伯祐继承父业,继续经营善优斋的生意,还创新使用活字印刷春联并增加石刻业务。吴振明长子伯祜之子子忠也跟随两位叔叔学习,掌握一门石刻的好手艺。2000年以后,由于种种原因,延续70多年的善优斋才逐渐停止经营。
善优斋的业务经营已成为历史,但吴振明的篆刻,他的书法,他的诗联,他的人品,他的一家三代人传承家业,以及“善优斋”的盛名,一直是儋州文坛的佳话被人传颂。
儋州市融媒体中心记者 吴宗绩
编辑:李佳峰 审核:陈钟鹏
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