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“北美懦夫”的形成,离不开愚民教育和社会原子化引导

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全文一共3300字3图,阅读大约需要7分钟。

“北美懦夫”这个词最近比较火,起因是最近这段时间不是懂王私兵ICE在全美到处抓人嘛,各种暴力执法,最终发展成看谁不顺眼就逮谁,甚至还出现多起杀害无辜公民的事。

事情闹大后,我们这边兴致勃勃地想看到人们能团结起来,对抗美国政府这种不正常行为,结果美国那边相继出现了各种在大街上跪着求ICE放过的游行。



甚至还有人在网上告“洋状”,希望中国能关注此事,当然我们也是给出了最合理的解答:你们需要自我革命,而不是寻求外部力量。



再加上前段时间我们也在讨论美国“斩杀线问题”,我们就很疑惑他们底层都这样了,还不反抗?

反正最后结果就是北美懦夫这个名头,就这么传开了,甚至还上了美国媒体进行讨论。

有意思的是,有很多美国人在小红书上反驳北美懦夫的说法,说什么虽然人民有枪,但是美国军队的武器更加强大,反抗无疑是自寻死路。



他自以为是一个很好的理由,结果没想到在国内网友面前,更是坐实了北美懦夫这个标签。

毕竟我们自古以来农民起义的次数数不胜数,远的不说就说近代的革命,内顶着不做人的政府,外面还有各种强敌压迫,又何尝不是在鲜血中探索。

我们来深入思考一下其中的原因,应该还是很有意思的。

我曾经思考过一个问题:为什么全世界重要文明中,只有中华文明能几千年长久不衰,每次遇到重大挫折后,还能再站起来

当然其实里面因素有很多,这里不多讨论,但我思考的其中一个原因,恰恰是——反抗精神

我认为,当这个文明历史上第一次喊出“王侯将相宁有种乎”的时候,就奠定了它强大的生命力。

很多人可能不理解为什么这句话如此强大,其本质是破除了人民心中对统治阶级的“心中神”。

这一点极其重要,因为从古至今相当多国家,甚至包括美国,都还在用“心中神”,来维持统治。

什么叫做“心中神”,说直白点就是告诉民众,人是有贵贱的,社会就分划了普通人、贵族、神使,其实就是印度种姓制度那一套,用血统、宗教,来确保统治阶级的“合法性”。

而这一点在中华文明就很不一样。

因为“王侯将相宁有种乎”,因为“皇帝轮流做明年到我家”,所以底层民众对统治阶层是有诉求的。

最基础的诉求就是,人们需要吃饱穿暖,能有最基本的活下去的动力。

这一点其实不仅是对平民来说,对统治阶级来说也是一种共识,就是我当了皇帝,是有义务要对子民的正常生活负责任的,这是我统治“合法性”的来源。

所以才会有,如果发生天灾人祸的时候,皇帝会认为这是上天对他某某做法的不满,所以降下的惩罚。

最后这就形成了一个特殊的循环,统治阶级治理得好,人民安居乐业,大家就维护这个秩序;但如果人民吃不饱穿不暖了,那就要起兵造反,最后形成新的统治阶级。

当然说到这里,肯定会有人又在那酸,什么现在我们政府也各种管得宽、管得严。

我只能说他们思维太局限了,实际上放眼全世界来说,我们国家的政治环境,是对统治阶级有最高要求的。

这不仅是我们宣称的社会主义的问题,更多的还是来自上面我说的自古以来我们对统治阶级“合法性”的思考。

要知道,我们实行的是全民“普惠制精英教育”,从小我们就给学生们灌输了“王侯将相宁有种乎”、“水能载舟亦能覆舟”。

我们传播给学生最充足的知识,教他们用辩证的思维去看待问题,用实践的眼光去检验真理,这其实是把“屠龙术”从小就交给了所有人。

当每个人都有知识有文化会思考后,这个时候对统治阶级的压力是最大的。

因为你没办法用什么种姓制度、君权神授来逼迫人们服从,你最大的统治合法性,就来自于是否能让普通民众能吃饱饭、安居乐业,这其实是相当有难度的。

但反过来说,这又能最大化释放出普通民众的能力,这也是为什么我们能用几十年,就走完美西方几百年的工业化路程,最后赶上甚至能反超。

但人都是趋向做简单的事,如果能用种姓、血统、宗教就能维持自己的统治,那绝对是大多数统治阶级的第一选择。

唯一的问题就在于,随着现代社会和科学知识的普及,这套陈旧的统治思想的话术,会越来越没有说服力。

于是我们就能解释西方社会一些很奇特的现象。

第一点,为什么要对底层民众实施“快乐(愚民)教育、宗教教育”?

恰恰就是因为当底层人没有知识文化后,他们才会盲目地遵从血统论、宗教论,认为自己不应该反抗统治阶级的压迫,认为人生来世上就有原罪,所有的苦难都是赎罪的路径。

更加黑暗的是,实际上当人们不具备基础认知社会运行规则的知识后,普通民众更是无法理解自己苦难的来源。

就如同我们之前讨论的美国斩杀线,很多人就算最后成为了流浪汉,也只是归结于自己人生的不幸,如果没有那场意外,可能自己的命运就不会是这样。

但这些事情在我们中国人眼里看来,其实这就是统治阶级制度的设计问题,是一整套社会运转系统,它逼迫着人们持续榨干自己为上层精英做贡献,否则就被优胜劣汰。

所以本质上还是阶级矛盾,我们看在眼里急在心里,但美西方底层民众看不懂,最后被宣传机器一忽悠,就认为这是另外一个党派的问题。

所以我们要投票,要发出自己的声音,但结果就是不管是谁上台执政,都没有办法解决对底层人民的压迫。

最终他们就在失望到希望再到失望的循环中,磨平了自己的心气,毕竟到底谁是自己的敌人都搞不清楚,他们又能反抗谁呢?

第二点,我们以前经常能听到公知吹捧美西方在家庭关系上的特殊行为,比如孩子18岁后父母就不管了,让其自己生存,美其名曰锻炼其独立自主能力;

又比如美西方父母不会像中国家长一样,老是费尽心力、金钱来托举孩子;再比如成年后的孩子也没有为父母养老送终的义务。

以前听着这些,最终的落脚点都在美西方国民是如何的具有独立性,所以他们最终在艰苦奋斗中才能成功,反过来就是说你中国人,老是维系亲情纽带,结果后代成就不大。

在我小的时候听到这些公知言论,我当时还是挺受用的,觉得诶,好像是有点道理。

但随着我长大后,了解更多,就会发现,实际上美西方社会鼓吹的“独立”,仅仅存在于底层人民中。

那些手握权力、金钱、地位的大人物们,对自己后代的托举,一点也不比我们来得低,而且还会尽量多生,努力扩大自己的族群,最后和其他势力犬牙交错,固定自己的阶级。

于是你就会发现一个很吊诡的事,美西方上层精英都在追求家族力量的强大,但是在他们宣传下的普通民众,则更多的在追求个人满足、去责任化。

以至于,黑人妈妈对后代的爱、老墨移民对家庭亲情的重视,都会成为一些可以单独提出来的另类种族特点。

那最终的结果是什么呢?本质上就是社会的原子化。大家没有家的概念,只有自我的概念。

所以美西方才这么推崇“个人英雄主义”,不理解我们的集体主义精神。

毕竟家庭其实就是最小的集体,当大家能对家庭这个集体认可,最终才会去认可国家这个集体,先有家再有国,为了家保卫国。

这也是我们这个文明,每次受到重大打击的时候,总有人能站出来舍生取义,共同来保卫国家。

因为国家的背后就是一个个自己的家庭,如果自己不站起来反抗,那最后流血牺牲的可能就是自己的父母妻儿。

所以我们这个文明,是天生认同集体主义的,这本身就跟我们自古以来推崇的“家国思维”有关。

但对于美西方这种推崇个体独立的思维来说,他们就很难认同集体主义,毕竟连最小集体“家”的这个概念都没有,又怎么能相信集体主义的力量呢?

所以一旦他们遇到问题了,他们首先想到的就是“个人英雄主义”,是个体的强大,什么蝙蝠侠、蜘蛛侠,他们利用自身的强大,来解决各种问题。

但实际上都是治标不治本,他们只能解决一个个问题,但是没办法解决产生问题的根源。

所以最终美西方的底层人民,从思想上就是一盘散沙,在自己遇到统治阶级系统性压迫的时候,没办法相信集体的力量,更不可能团结起来反抗强权。

最终也就成为“北美懦夫”,只能用各种理由,什么我们的武器,不如政府的强大,来进行自我安慰。

当然啦,这种情形,恰恰就是美西方统治阶级最希望看到的。

最后这里再多说两句,实际上最近几年的我们,在这方面也在受到冲击,有坏人希望引导我们的民众也去追求自我满足,个人享受,女人不追求贤妻良母,男人不追求责任担当。

女拳盛行,男女对立,最终大家不结婚不生娃,不去组成一个个家庭,不去认同集体主义。

它们希望我们的社会也变成一个个原子化的社会,就能从根源上打击我们集体主义的认知,瓦解我们的战斗力,这确实是一个不好的趋势,希望能早点压制。

我是Marx乖巧,为您送上时政热点的思考。

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