曾建立三个王朝，吊打中原百年的战斗民族，如今身份证上写着什么？

翻开五代十国的历史书，你会发现一个极其诡异的现象。

这段短短五十三年的大分裂时期，中原地区换了五个朝代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

惊人的数据来了：这五个朝代里，有三个（后唐、后晋、后汉）是同一个民族建立的。如果算上割据太原的北汉，他们几乎承包了半个世纪的皇位。

他们就是沙陀族。

这个当年把契丹皇帝耶律阿保机吓得不敢南下、把朱温打得满地找牙、号称“五代第一战争机器”的彪悍族群，如今去了哪里？

如果你去翻现在的56个民族列表，会发现根本找不到“沙陀”这两个字。

难道一个曾经主宰中国的强悍民族，就这样凭空蒸发了？

答案可能就在你的身边，甚至，就在你的身份证上。

一个只有几万人的“超级雇佣兵团”

要搞清楚他们去了哪，先得知道他们是谁。

沙陀人的老家在西突厥别部，原本叫“处月”。唐朝中期，因为被吐蕃追着打，他们不得不举族内迁，被安置在今天的陕北和山西一带。

请注意，那时候他们的人口少得可怜。

史料记载，沙陀核心部族也就几千帐，算上老弱妇孺，总人口撑死不过几万人。在庞大的大唐帝国面前，这点人连个县都填不满。

但他们有一个核心科技： 极度能打 。

唐朝政府很快发现了这点，既然你们能打，那就别种地了，给我当雇佣兵吧。于是，沙陀人成了晚唐朝廷手中的“救火队员”。哪里有叛乱，就往哪里扔沙陀骑兵。

特别是到了黄巢起义的时候，那个著名的“独眼龙”李克用带着沙陀铁骑横扫千军，收复长安。那时候的长安市民，只要听到“鸦军”（因为他们穿黑衣）来了，就知道稳了。

也就是从这时候起，沙陀人把大本营扎在了山西（河东）。

并不是“消失”，而是“稀释”

沙陀人最大的特点，不是排外，而是 极度开放 。

这也是他们最终“消失”的根本原因。

李克用有个著名的“十三太保”，这十三个人里，有沙陀人，有汉人，有突厥人，甚至还有不知道哪来的白人。只要你能打，李克用就敢收你当干儿子，赐你姓李。

这种“认干爹”的军事集团模式，让沙陀族在五代时期迅速膨胀。

等到李克用的儿子李存勖建立后唐时，所谓的“沙陀军团”，其实已经是一个以沙陀人为核心，混合了大量汉人、回鹘人、吐谷浑人的超级混编部队。

更有意思的是，沙陀人对汉文化的痴迷程度，简直到了狂热的地步。

后唐庄宗李存勖，虽然是沙陀人，但他却是唐朝文化的死忠粉。他不仅自认为是唐朝的合法继承人，还疯狂热爱中原的戏曲，甚至自己涂脂抹粉上台唱戏，给自己取个艺名叫“李天下”。

这种文化上的主动投诚，注定了他们不会像后来的元朝或清朝那样保持民族独立性。

你的身份证上可能写着“汉”

那么，结局来了。

公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，建立北宋。赵匡胤自己虽然是汉人，但他原本就是沙陀军事集团（后周）里的高级将领。

宋朝建立后，并没有对前朝皇族进行种族清洗。

那些曾经叱咤风云的沙陀贵族，以及几十万沙陀平民，在北宋的一百多年里，做了一个极其自然的选择： 通婚 。

他们本来就居住在人口稠密的山西、河南一带。在没有了政权加持，且文化高度汉化的情况下，沙陀人迅速融入了当地的汉族百姓中。

所以，现在的沙陀人是哪个民族？

答案主要是：汉族。

特别是如果你是山西人、河南人、或者陕北人，你的祖上很有可能就流淌着沙陀人的血液。

还有一小部分沙陀人，在五代战乱中向北逃回了草原，后来融入了蒙古族；也有一部分向西迁徙，融入了现在的土族或回族。

但绝大多数，都变成了“张王李赵”中的普通一员。

留下的痕迹

虽然名字消失了，但沙陀人留下的痕迹其实到处都是。

比如姓氏。沙陀人被唐朝皇帝赐姓“李”，后来建立后晋的石敬瑭姓“石”，建立后汉的刘知远姓“刘”。

如果你的家谱能追溯到五代时期的山西、河南，且姓李、石、刘，那你和那个“独眼龙”李克用，说不定五百年前真是一家。

再比如文化。今天我们看到的京剧、秦腔等戏曲艺术，追根溯源，都离不开那个爱唱戏的沙陀皇帝李存勖的疯狂推广。

历史就是这么幽默。

一千年前，他们是来自西域、弯弓射雕的“异族”；一千年后，他们成了最纯正的“中原人”。

那个曾经让整个中国瑟瑟发抖的战斗民族，并没有被消灭，他们只是换了一种方式，活在了我们的血液里。