1979年5月21日清晨,广西友谊关零公里界碑。
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12名西方记者的镜头对准分界線,国际红十字会全程监督——中越战后首次换俘,本是流程化交接,却在快门声中,变成一场撕破伪装的国际较量。
镜头刚落,反差已刺目:中方送返的越南战俘穿新衣、挎物资包,重伤员拄着配发拐杖;而越方接俘人员,上来就夺包扔地,连女俘护在怀里的毛衣,都被踩进泥里。
记者们当即按下快门记录下这些画面,相关电讯稿当天便发往各自所属的国际媒体,让这一幕为世界所知。
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此次中方护送队共送返120名越南伤病俘,这般细致的宽待细节让在场记者倍感意外。日本记者拍下了越南女俘谭氏师的画面:她捧着中方发放的毛衣反复摩挲,用半生不熟的中文向身旁的中方护士道谢,眼眶泛红,难掩感激。但这份温暖在她跨过界碑后戛然而止,越方接俘人员对战俘推推搡搡,背包被扔在地上,里面的物品散落一地,无人过问。
越军排长吴光成因腿部受伤,拄着中方赠送的拐杖艰难挪步,刚踏入越方一侧,拐杖就被越方人员一把夺走。失去支撑的他,只能单腿拖拽身体踉跄挪动,疼得连声呼喊。一旁的英国记者当场摇头叹气,在笔记本上写下:“哪有胜利者这么欺负自己人的?”这一幕被东欧记者定格,后续成为国际社会热议的焦点,越方的粗暴行径也受到国际舆论的诟病。
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再看中方接回的43名被俘官兵,其处境令人心疼。他们脚穿废旧汽车轮胎制作的粗劣鞋子,衣服破破烂烂、满是口子,部分士兵的手腕上还留有绳索捆绑的红印,显然在被俘期间遭受了不少苦楚。
他们刚跨过界碑踏上祖国的土地,被俘军医巫远新便突然高呼:“祖国万岁!”其他官兵立刻齐声附和,呐喊声中满是压抑的委屈与重归故土的激动。几名官兵难掩心绪,跪倒在地,俯身亲吻脚下的土地。在场记者无不为之动容,法国记者后续在报道中写道:“踏入祖国的这一刻,他们重新寻回了尊严。”
此次中越战俘交接前后共进行五次,每一次现场均出现意外状况。第二次换俘于5月28日进行,越方在距离交接现场四百余米的高地上鸣枪挑衅,还派武装人员潜入中国边境二百余米处窥探。这一危险行径被英国记者完整记录,中方代表当即向越方提出强烈抗议,要求其停止一切挑衅行为。
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第三次换俘时,越方刻意耍弄手段。他们表面装作热情欢迎战俘归国的模样,背地里却在记者视线外强迫越南战俘卸下中方赠送的背包,企图让苏联、古巴等国记者拍照造势,谎称这些生活物资为越南方所赠。不料部分越南战俘拒不配合,悄悄将背包藏在身后坚持带回,这一幕被西班牙记者抓拍,直接戳穿了越方的谎言。
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第四次换俘时,现场冲突感加剧。中方释放的554名越南战俘中,不少人趁越方监管空隙向记者坦言:“中国的宽俘政策是真的,没骗人”“以后再也不想和中国打仗了”。但越方人员在旁严密监视,严禁他们随意向记者发声。一名叫武氏桂的女俘被胁迫将中方发放的衣服扔回界碑中方一侧,另有十几名女俘被迫效仿。一旁的英国记者观察细致,发现这些女俘扔衣服时眼神躲闪,难掩内心的不情愿——这一细节被写入报道后,越方声称“系战俘自愿丢弃”的说法,便失去了事实根据。
我方被俘人员一踏入国门,第一件事便是脱下越军发放的衣物扔在路旁,随后拉着记者展示身上的伤痕,诉说被俘期间遭受的虐待与不公。
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最后一次换俘于6月22日进行,现场出现了最出人意料的一幕。中方移交的最后一名越南战俘许开良跨过界碑后,突然转身返回零公里界碑处,当着十几名中外记者的面宣读拒绝遣返声明,明确表示拒绝返回越南、执意留在中国,同时批评黎笋集团破坏中越传统友谊、蓄意恶化两国关系。这一突发状况让越方代表措手不及,只得紧急暂停交接,现场陷入僵持。
越方为挽回颜面,随即采取报复性行为。他们强行扣留了我方一名自称刘玉的人员(真实姓名为冯发全,系战前越境叛逃的士兵,非中方被俘官兵),强迫其由翻译代读事先准备的声明稿,谎称“自愿留在越南”。这一幕被法国记者完整记录,该记者在报道中直言:“这是一场拙劣的政治表演,叛逃者的虚假声明,远不及越南战俘主动留华的真诚更有说服力。”国际红十字会代表当场对越方违反换俘协议的行为提出质疑,记者们的镜头纷纷对准越方代表,其手足无措的窘态被全程记录;中方代表也当即在交接书上批注抗议,留存相关证据。
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五次换俘的全程,12名西方记者均以文字和镜头如实记录,各国媒体后续发布的报道中,评价高度一致。英国媒体在报道中直言:“中国对俘虏,给的是尊严和体面;越南对俘虏,只有羞辱和粗暴。”日本记者则对比了双方战俘的状态:“中方释返的越南战俘面露平和,越方释返的中国战俘,眼中满是难以掩饰的痛苦。”这些来自第三方的客观表述,成为还原当时历史真相的重要佐证。
正如那位法国记者在电讯稿中所言:“换俘现场无枪声、无硝烟,却比战场更能窥见一个国家的底色。中国以点滴细节,彰显了大国应有的风度;而越南的粗暴行径,让其自诩的‘世界第三军事强国’,沦为国际社会的笑谈。”
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半个多世纪过去,这些珍贵的第三方报道仍历历在目。它印证了一个亘古不变的道理:战争的胜负,从来不止于战场的刀光剑影与兵力较量,更在于文明的温度与道义的坚守。何为正义,何为风范,世界自有公论,历史也会给出最客观的答案。
#换俘#
本文核心史实、时间人数及现场细节,均参考《中越边境战俘交接档案》《国际红十字会1979年东南亚战俘交接正式报告》《对越自卫反击战史料汇编》等权威史料;西方记者记录与外媒评价援引英、法、日等国1979年5-6月战地电讯报道;文中人物与行为均有第三方史料佐证,无虚构演绎。
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