越贫穷的家庭越会要求儿媳妇要回家过年，和婆媳矛盾无关

春节是阖家团圆的时候，但也是很多家庭矛盾集中爆发的时候，有人欢笑有人愁，特别是很多已婚女性。

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洋洋公司下周开始休假了，今年放假的比较早，她也早早把年货准备好了。本来想着过几天就回老家了，但是她儿子说“妈妈，今年能不能不回奶奶家过年，过完年再回去。每次回去住一段时间，我身上都特别痒”。

儿子的话让洋洋想起来，儿子每年去婆婆家身上就会开始痒，身上的小红点都是一片一片。回来后都要好久才能恢复，洋洋想想也是孩子都8岁了，每年都提前回婆婆家过年。今天就换一种方式过年，等在这边吃了年夜饭，初一再回去走亲戚。

可是当孩子爸爸听到母女俩的这种想法后，马上就生气了，还对着洋洋说“男孩子就应该养得粗糙点，被虫子咬下又不会怎么样？还因为这事就不回家过年了”。

洋洋说“不是不回去，初一走亲戚再回去，这样不用在老家住，当天可以来回，妈妈也不用刻意给我们打扫房间了。他们年纪也大了，我们回去过年他们也要弄很多的东西，也辛苦”。

还没等洋洋说完，她老公声音更大了“我爸妈希望我们回家过年，过年你们不回去叫什么过年”。

这时候洋洋的儿子突然说“那你回去，我和妈妈在这过年”。

听到这洋洋老公气得要打孩子，洋洋赶紧阻拦，最后妥协说“不能好好说话？你打孩子干什么”。

洋洋说一切都是意料之中，以前刚买新房子的时候就想把婆婆他们接来过年，但是老人不愿意，说过年就要在农村老家。有一年孩子不舒服，洋洋又说了一次不回去过年，老公就和她吵架。婆婆家人总会说“过年就得回老家，不然怎么叫过年。”

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最近几年大家过年的方式越来越多样化，有的家庭选择旅游过年，有的家庭选择娘家婆家轮流过年，也有人选择把父母接到身边过年，这种形式的变化不是不尊重传统，而是大家选择让自己更舒服的过年方式。

但是这些在农村很少出现，在农村很多家庭对儿媳妇的要求依旧是“既然结婚了，就得回婆婆家过年”，这种思想根深蒂固，背后原因不一定是婆媳矛盾。

一：“团圆”的理念不同

在农村很多老人对于传统的春节很在意，也会有很多传统习俗，全家一起过年就是其中最重要的一点。在很多的农村家庭里，结婚了，媳妇没跟着回来过年，就意味着“这两人感情不好，可能是过不下下去了”。

所以在农村，很多长辈不管年轻人在外怎么，大家必须回家过年，这样才是团圆。

二：“家务”的传承

之前在知乎上看到这样的一句话“传统的春节本质上就是一场父权的狂欢，男人的酒桌牌桌没下过，女人的锅碗瓢盆没听停过”，这种现象在农村尤为常见。

在农村家务基本上是女性的“专属”，从年前打扫卫生到年饭准备，过年最忙的就是那群默默付出的中年妇女。而且这种“付出”，还要一代传一代。这种思想在婆婆那一辈根深蒂固，虽然他们很累，但也是心甘情愿，所以对儿媳妇自然也是这样的要求。

我记得我结婚后第一年过年，家里老人问我要上到“什么时候”，我说按照国家法定节假日，大年三十才开始放假。马上就有人说“如果大家都像你上到这么晚，也不用过年了，好在你婆婆现在年轻”。

这就是现实，在很多家庭，女性就是被定义为要撑起“年味”的主力军。

三：传统习俗的需要

农村春节的诸多传统习俗，几乎都离不开儿媳的参与，这也是对儿媳高要求的重要原因，无关婆媳恩怨，只源于习俗的延续与家庭的体面。

农村过年讲究“有烟火气才叫年”，贴春联要儿媳帮忙扶梯子、抹浆糊，寓意“添人添福”；包饺子要儿媳上手，褶皱要规整，象征“日子圆满”；大年初一给长辈拜年，要儿媳端茶送水、磕头问安，才算尽孝有礼。

在闽南地区，除夕这天去要各种拜拜，这些都需要儿媳妇去准备。这些习俗在老人心中早已刻入骨髓，他们认定，儿媳作为家庭的新女主人，必须接过传承习俗的担子。

在农村更看重这些仪式感——习俗做得周全，才能在邻里间有面子，才能显得家庭和睦、后继有人。他们不会体谅儿媳常年在外工作的疲惫，也不会在意儿媳是否熟悉这些习俗，只觉得“既然嫁进来，就该懂、该做”。

这种要求，本质上是把儿媳当作习俗传承的载体，是底层家庭维系传统、彰显体面的一种方式，与婆婆是否刁难儿媳，从来没有直接关联。

春节本是团圆佳节，不应该是女性一个人的“战场”，男主外女主内的时代已经过去了，过年一家人齐用力，大家一起准备，这样才是真正的团圆和快乐！

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