南宋著名“梅花诗人”，一生咏梅三百余首，其中一首写尽梅花神韵

又是一年梅花盛放的时节，全国各地的梅园，漫山遍野的红梅、白梅、绿萼梅等各色梅花竞相绽放，暗香浮动，花开似海，吸引无数游人驻足观赏。

红梅温柔，点点开在枝头，最先送来一缕春意，深受人们青睐，正如吕徽之的这首《红梅》。

疏影离奇色更柔，谁将红粉点枝头。

牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。

宋·吕徽之《红梅》

白梅纯净，冰肌玉骨，片片玲珑，恰似“花中君子”，它不似红梅那样热烈，却别有一番清逸的风姿，同样受人们的偏爱，比如王冕的这首《白梅》：

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

元·王冕《白梅》

不过，我最倾心的还是绿萼梅，当真是梅中极品，其白花绿萼、清香幽远的组合，宛若冬日里一抹醉人的清新，成为历代文人墨客咏梅的主角。

宋代范成大在《梅谱》中赞它，“凡梅花跗蒂皆绛紫色，惟此纯绿，枝梗亦青，特为清高”，姜夔在《疏影》一词所写“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”，描绘的正是绿萼梅的倩影。

再比如朱翌的这首《绿萼梅》：

不肯雷同自一家，青裾独立水之涯。

只应夜过许长史，全似当年萼绿华。

宋·朱翌《绿萼梅》

历代咏梅的诗作千千万，不过数量最多的还属宋朝，在林逋、陆游、王安石等诗人的大力推崇下，梅花成了文人墨客笔下的常客。

除了这些广为人知的名字，还有一些诗人同样以爱梅、咏梅著称。

南宋张道洽便是一位，他的一生创作咏梅诗三百余首，可谓真正的“梅花诗人”。《岭梅》就是他的代表作之一：

到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。

诗的大意可为：

我的眼中所见皆是无尽的诗意，一年四季随时都有美好的景致。连往来应酬都无暇顾及，只因为整个山岭都开满了梅花。

非常简单又意趣盎然的一首小诗，让人读完觉得生活都变得美好起来。不过，在翻阅他的诗集后，我觉得他的另一首七律更显梅花风骨，风神宛然，得其真韵，让我们一起来赏读。

才有梅花便不同，一年清致雪霜中。

疏疏篱落娟娟月，寂寂轩窗淡淡风。

生长元从琼玉圃，安排合在水晶宫。

何须更探春消息，自有幽香梦里通。

宋·张道洽《梅花二十首之十五》

张道洽，衢州开化（今浙江开化）人，生于1205年，卒于1268年，南宋官员、诗人，以咏梅诗闻名，人称“梅花诗人”。

才有梅花便不同，一年清致雪霜中。

一年四季，只要有了梅花，这世界便全然不同了，它清雅的风致，唯有冬日的冰雪方能铸就。

开篇就是一声赞叹，梅花是改变季节与心境的关键，而雪霜淬炼了梅花的风神，从而奠定全诗的基调：梅花之美，是与严寒对抗、并最终超越严寒的精神之美。

才有梅花便不同，经常读诗的人都知道南宋诗人杜耒有一首《寒夜》：寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

这就有一个有趣的问题，到底这句诗是张道洽的原创，还是杜耒的原创呢？

虽然《寒夜》的创作时间已经不可考，但是史书记载杜耒卒于公元1225年。而张道洽这一组梅花诗写于景定年间任池州佥判期间，也就是公元1260年-1264年，所以说，是张道洽借用了杜耒的诗。

疏疏篱落娟娟月，寂寂轩窗淡淡风。

疏落的篱笆边，一弯娟秀的明月静静映照；寂静的轩窗外，一缕淡淡清风无声拂过。

这一联，诗人描绘了梅花所处的环境。

疏落的篱笆、娟秀的明月、寂静的窗棂、淡淡的微风，四个叠词“疏疏”、“娟娟”、“寂寂”、“淡淡”的运用，营造出一个幽静、空灵、不染尘嚣的意境。

让我想到北宋晏殊的一首诗《无题》，其中有一句“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”

诗人将它巧妙化用到自己的诗中，描绘出梅花在幽静处绽放，在极致的静谧与清冷中展现她清高、孤傲的姿态。

生长元从琼玉圃，安排合在水晶宫。

梅花啊，你本就应该生长在那美玉铺就的仙家园林，你的居所也理应安排在晶莹剔透的水晶宫殿之中。

颈联，诗人的思维从现实飞升到仙境，他认为梅花本是仙品，不应该生长在凡间，而理所当然存在仙境。从根本上，赋予梅花冰清玉洁、不食人间烟火的神仙风格。

何须更探春消息，自有幽香梦里通。

何必再去苦苦探寻春天到来的消息呢？你那幽幽一抹冷香，自会带我穿越现实，与我在梦中悄然相通。

尾联，是全诗的点晴之笔，当世人都在寻觅春意时，诗人却说不必探寻，因为梅香一缕就是诗人与春天相会的桥梁。

可见，诗人与梅花的共鸣程度之深，这种物我两忘、神交默契的精神境界，早已超越了感官体验，甚至超越了世俗。

或许，在诗人心中，梅花就是一位“霜雪美人”，是一位清丽飘逸的仙女，就像赵师雄在梦中所见的“罗浮仙子”一样。

在梦中，他们可以幽然对坐，可以静默相伴，可以听她以风为弦，弹奏一曲人间未有的清音，他和梅花共同拥有一个尘世间最纯真的梦。

也或许，幽香梦里通的最高境界，就是——尘世即梦境，梅花即故人。

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