山西
《夏书》曰:禹抑洪水十三年，过家不入门。陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥。以别九州，随山浚川，任土作贡。通九道，陂九泽，度九山。然河灾衍溢，害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门，南到华阴，东下砥柱，及孟津、雒汭，至于大邳。于是禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃厮二渠以引其河。北载之高地，过降水，至于大陆，播为九河，同为逆河，入于勃海。九州既疏，九流既洒，诸夏艾安，功施于三代。
《夏书》中记载说大禹在治水的十三年中，三次路过家而没有回去来看望家人，他每天在大路上带着装载好的器具在前行，在湖水地乘船前行，在泥泞的沼泽地靠毳行进，在山间搭桥前进。
正是在这样的艰苦奋斗下，最终将九州分别出来，根据地势开凿了河道，根据土地的肥沃程度确定了土地的等级制度。
大禹开通了大山间的通道，治理了各地的沼泽，度量了九州的山脉，然而黄河泛滥，对于中原百姓的危害太严重了，治理黄河成为了当务之急。
因此疏通黄河从积石山开始，经过龙门，向南到达华阴，向东流到砥柱，经过孟津、雒汭，最终到达了下邳。
大禹认为黄河的水位在不断抬升，而且水流湍急迅猛，难以依靠开通河道的方式来解决问题，经过多次的失败后，大禹决定开通两条渠水来分流黄河。
一条道向北通过高地，经过降水，到达大陆泽，接着这条河渠又分散成九条支流流经各地，它们共同汇入逆河，最终到达了勃海。
九州既然治理完成了，九州的湖泽也经过了治理，天下的百姓终于能够安稳的生活不再遭受天灾的困扰了，人们于是对于大禹的功业代代相传。
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