鹅峰喙处·指头生活——陈银平迎春作品展在福州鹅峰美术馆开幕

赴一场春天的画事

愿带着发芽的念想

一步步走向自己的十里春光

同圆种智

2026年2月4日恰逢丙午马年立春之时，由雪峰真觉写经院、海南广平斋主办，福州鹅峰寺、鹅峰书院承办的“鹅峰喙处·指头生活——陈银平指画作品迎春展”继法国巴黎展之后在福州鹅峰美术馆隆重开幕。此次展览时间截至到3月4日，共展出《孺童文殊》《妙善采药》《一苇渡江》《光无量寿亦无量》《白衣大士》《长眉罗汉》《彼岸》《高山流水》《十里蛙声》等作者近十年来创作的四十四件指画作品，其中包括文殊、观音、达摩、无量寿佛、罗汉造像、渔夫、高士、花鸟、走兽、鱼蛙、山水等多种题材、还有指墨青花釉里红作品。用指头蘸墨来画佛、菩萨、祖师、罗汉造像，是一次既大胆而又带有虔诚和崇敬之心的艺术实践。

指头蘸墨仿《十七世纪禅画精品：孺童文殊菩萨像》180cmx60cm（原作现存于美国波士顿历史博物馆）

文殊，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为中国佛教四大菩萨之一。《宝鬘论释》云：“顶礼文殊童子！在远离一切过患（文）、具足二利之福德（殊）、身体无有老衰（童子）的文殊师利童子前作礼，这是译师所作的顶礼句。”“童子”象征文殊菩萨已证悟诸法无变实相，安住于不来不去、不生不灭的基法界中，故无有变迁，永不衰老。“童子”也可表示了义的文殊菩萨——不生不灭的实相。如“觉空文殊童子之加持”。五台山上文殊菩萨化现为童子形又称孺童文殊菩萨。从古以来相传者，有所谓仙人的，头发上结着五个发髻，衣服上挂了三个小铢饰，有的时候单独无侣，有的时候是童子成群相逐嬉戏，游行于台山五顶之间。游访五台的人，远远望到童子相偕游戏，长相庄重端严，一旦走近了，却又都失去了踪影，总之，或者走出或者进入，都是人所追寻不到的。当时黄冠道人，一般人都称之为素衣仙。等到腾兰开山以后，就不再出现了，后来宝藏经传译到中国，从经中的记载所述，才知道那五髻童子，原来是文殊大士。这幅孺童文殊像貌清澈、明亮、睿智的双目微微俯视，面带微笑，神态祥和宁静。右手持如意，左手持经文，秀发披肩，身着长衫随风飘动，赤足安立。整幅画面简洁，留有大量空白，任人想象。秀发渲染细腻，丝丝可辨。

妙善公主《妙善公主采药图》局部

指画《妙善采药图》跋文：相传古印度有位妙庄王，他的三女儿妙善自幼吃素礼佛。每当她带着侍女在山间采药时，总要把草药分给穷苦百姓。百姓们都称她为"药草菩萨"。 妙庄王希望女儿继承王位，妙善却坚持出家修行。盛怒的妙庄王下令烧毁寺院，大火中妙善以血泪浇灭烈焰，从此隐居深山继续修行。多年后妙庄王身患恶疾，名医说唯有至亲之手眼入药可治。大公主二公主纷纷躲避，远在深山的妙善得知后，毅然剜目断臂献药。当妙善的血肉融入药汤时，天空突然绽放万道金光，她残缺的身躯瞬间化作千手千眼金身。原来妙善的至孝感动佛祖，特赐千手遍护众生，千眼遍观世间疾苦。自此，千手观音端坐莲台，每只手掌都生有法眼。有人在山洪中看见千手托起落水孩童，有人在瘟疫时望见千眼洒下甘露。百姓们说，只要心怀善念，就能看见观音娘娘的千手拂去苦难，千眼照见光明。

《无量寿佛图》局部

指画《坐断三际图》局部

跋文《达摩夜坐偈》：

一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。

旷劫由来不生灭，何须生灭灭无余。

一切诸法皆如幻，本性自空那用除。

若识心性非形像，湛然不动自真如。

二更凝神转明净，不起忆想同真性。

森罗万像并归空，更执有空还是病。

诸法本自非空有，凡夫妄想论邪正。

若能不二其居怀，谁道即凡非是圣。

三更心净等虚空，遍满十方无不通。

山河石壁无能障，恒沙世界在其中。

世界本性真如性，亦无无性即含融。

非但诸佛能如此，有情之类并皆同。

四更无灭亦无生，量与虚空法界平。

无去无来无起灭，非有非无非暗明。

不起诸见如来见，无名可名真佛名。

唯有悟者应能识，未会众生由若盲。

五更般若照无边，不起一念历三千。

欲见真如平等性，慎勿生心即目前。

妙理玄奥非心测，不用寻逐令疲极。

若能无念即真求，更若有求还不识。

指画《一苇过江图》2018年

指画《明月松间照 清泉石上流》

青花釉里红陶瓷作品《九品莲台图》

指画《蕉荫图》

指画《黄山云松图》

指画《渔夫图》局部

指画《梅鹊报春图》局部

指画《万福来朝图》

陈银平表示，他对指头画的热爱源于2011年国画家崔如琢先生的鼓励和指导。他坚持学习指画近十六年，历久弥新。他说，毛笔作为书写工具，可考证的历史并不悠久，出土最早的毛笔距今尚未超过三千年；而手是人类艺术创作最原始、最本质的工具。他希望通过指画这一极富魅力和感染力的绘画形式，向更多人传播中华优秀传统文化。在巴黎展示中国指画魅力时，他得到法国文化名流和艺术家的盛赞，以《人民日报》海外版为代表的海内外四十多家媒体也给予了充分肯定和全面报道。

巴黎指画展不仅吸引了许多旅法华侨华人慕名而来，也获得了海内外各界人士的高度赞誉，包括侨界代表和法国文化政要。《欧洲时报》原总编辑梁源法先生观赏其指画后评价：“作品独具特色、气势恢宏。”旅法华人艺术家叶星千看过展览后表示：“陈银平的画非常值得收藏，传递出了一种遥遥远久、始终滋养我们的东方文化气息。”中国指画家杨一墨的法籍弟子多米尼克感叹：“指画非常好，这个展览让我想起了在中国学指画的经历。”旅居美国的华人书画家汪青云女士（陶博吾先生唯一的关门弟子）称赞：“作品大气，有震撼力。”福建收藏家薛阳宏说：“看到他的指画让我心潮澎湃，真希望能有更多这样的展览，让更多外国友人近距离感受中国书画艺术的魅力。”

《柳下鸳鸯图》局部

作者简介

阿平，本名陈银平，法名广平，字石杨、石楠，号伏羲故里人，79年生于甘肃，擅章草、指画师法罗清、苏六朋、高其佩，曾问学于陈岩、崔如琢等诸大家，常居泉州、海口，自由书画人，中国民主建国会中央画院艺委会副主任，海南省政协书画艺术研究院理事，雪峰真觉写经院写经师海南分院负责人，厦门古月书院顾问。先后在海口，兰州、广州、泉州、法国巴黎等地举办个人画展。其作品被中国闽台缘博物馆、辽宁省博物馆、海南省博物馆、民建中央画院、甘肃艺术馆、广东省立中山图书馆、广州六榕寺、加拿大湛山精舍、法国华人进出口商会等机构和个人收藏。

《人民日报》海外版曾对指画展的报道