想自学风水？先问自己这3个问题，再决定要不要开始

阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后第一时间为您推送新的文章，内容所引用资料，文末已标注文献来源，本文内容纯属胡说八道，不提供任何操作建议，请知悉！ 文|悦龙 编辑|悦龙

经常在后台收到私信：“大佬，我想自学风水，能不能给份书单？”“我买了罗盘，下一步咋学？”每次我都不直接给资料，反而先泼盆冷水——风水这行，门槛不在书里，在人身上。 真不是买本《葬书》、背会九星就能入门的，先扪心自问这3个问题，答得上来再开始，答不上来趁早放弃，别浪费时间。

第一个问题：你能接受“背了忘、忘了背”的枯燥吗？

别被小说里“寻龙点穴、一眼断祸福”的剧情骗了，自学风水的第一步，根本不是看山看水，是死磕基础，枯燥到能让你怀疑人生。

你得先把罗盘上的二十四山刻进脑子里，子丑寅卯、乾坎艮震，不仅要记名字，还要知道每个字的阴阳、五行、对应方位，错一个都不行；再比如八卦象义，乾为天、为父、为首，坤为地、为母、为腹，连起来能讲出一整套逻辑，不是背个口诀就完事。

更别说玄空的三元九运“入中飞星”，光“阳顺阴逆”的飞布规则，就得对着九宫格练几十遍，今天刚练熟九运飞盘，明天换八运又卡壳。我见过不少人，买了一堆书，翻两页就扔角落，说“太无聊了”——要是连这点枯燥都扛不住，趁早别碰，风水从来不是“速成班”。

第二个问题：你能做到“不迷信、不神化”，只当它是门学问吗？

这是自学风水最容易踩的坑——学着学着就走火入魔了。

有人刚懂点九星，就觉得自己能“改命”，出门先看方位，吃饭先挑座位，连买瓶酱油都要排个飞星盘；还有人走极端，觉得风水是“封建迷信”，学的时候带着偏见，根本沉不下心。

真正的风水，本质是古人的环境学和哲学——玄空讲“理气”，其实是研究气场与环境的匹配；三合讲“龙水配合”，不过是找山水的平衡。蒋大鸿在《地理辨正》里反复说“德行为本，理气为用”，意思就是风水是辅助，不是万能的。

要是你学风水是为了“算卦算命”“一夜暴富”，或者把它当成“鬼神之说”，那劝你别学，学了也是半吊子，还容易误导自己。

第三个问题：你有“实地验证”的耐心，还是只想纸上谈兵？

我敢说，90%的自学爱好者，都死在了“纸上谈兵”这一步。

他们能把《天玉经》背得滚瓜烂熟，能把飞星盘排得一丝不差，可一到实地，连“坐山立向”都量不明白——要么罗盘拿歪了，要么分不清“来龙”“去水”，最后对着房子发呆：“明明排盘是旺丁，为啥这家人丁单薄？”

风水是实操性极强的学问，光看书没用，得去跑、去看、去验证。我初学的时候，周末就揣着罗盘往老小区跑，看不同户型的门向、窗户，对比飞星盘断事；去郊区看祖坟，对照《疑龙经》里的“寻龙诀”，看龙脉的走向、砂水的分布。

哪怕是看自己家，也得反复量、反复算，今天觉得“山星不吉”，明天又发现是“向星挨错了”，慢慢修正。要是你只想坐在书桌前翻书，不想出门实操，那永远只能停留在“懂理论”的阶段，成不了真正的懂行。

其实自学风水，从来不是“买几本书、背几个口诀”那么简单，它考验的是你的耐心、认知和行动力。

要是这3个问题，你都能坚定地回答“能”——能扛枯燥、能守理性、能去实操，那恭喜你，你已经超过了一半的入门者，接下来只管脚踏实地，从基础慢慢啃，总能摸到门道；要是有一个回答“不能”，那也不用觉得遗憾，风水只是一门学问，把时间花在自己擅长的领域，反而更有意义。

文献来源： 1. [清] 蒋大鸿《地理辨正》：“地理之学，以形势为体，以理气为用，非博览群书、亲历山川，不能知其奥。” 2. [唐] 杨筠松《疑龙经》：“寻龙十万看缠山，一重缠是一重关”（强调实地察勘的重要性） 3. [民国] 赵九峰《地理五诀》：“初学地理，先明方位，次识阴阳，再辨龙穴，不可躐等而进。” 4. [清] 沈竹礽《沈氏玄空学》：“玄空之法，贵在实测，纸上谈兵，终无所用。”

（本文仅为客观介绍，古人的宇宙观和哲学思维，不构成任何操作建议，并非宣杨封建迷信。）