盖闻画者,文之极也。昔顾恺之 “以形写神”,王摩诘 “诗中有画”,皆为画坛圭臬。今观漆军艺先生诸作,承古而不泥古,开新而不失本,以笔墨为舟楫,载观者遨游于古今之间,诚当代画苑之翘楚也。
《姑苏城外》
![]()
此作以今时姑苏为底,融唐人张继 “夜半钟声到客船” 之诗意。构图以墨色铺陈古城肌理,飞虹卧波,河水如丹,黑橙相衬,恍若夜火初燃。技法上,以焦墨写屋瓦鳞次,以淡墨晕染远山,橙红水面则以积色法层层叠染,如鲛绡浸霞。
桥上行人熙攘,古塔巍峨,今时灯火与千年月色交映,恰应 “今人不见古时月,今月曾经照古人” 之叹。观之悟得:岁月流转,城郭屡易,而人间烟火与诗意情怀,终是亘古不变的温暖。
《虎穴寺圣境》
![]()
此图绘不丹虎穴寺,取 “壁立千仞,寺悬半空” 之险绝。构图以危岩为骨,寺宇为魂,橙红天际如燃,衬得白墙金顶愈显庄严。技法中,山石以斧劈皴写其刚,树木以介字点绘其苍,橙红背景以平涂与晕染结合,似佛光遍照。
典故有云:虎穴寺始建于十六世纪,相传莲花生大师骑虎至此弘法,故得此名。观画感怀:人生如崖上修行,唯有定心守志,方能于危处见生机,如寺中僧众,于绝壁之上证得菩提。
《立碑以志千秋云》
![]()
构图以巨峰压顶,碑塔凌霄,栈道蜿蜒如线,行人如蚁,尽显山高路险。技法上,以积墨法写山峦厚重,以留白显月色清寒,碑塔以界画法精工细作,暗含 “刺破青天锷未残” 之劲。
典故出自毛泽东 “黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”,碑塔所立,正是革命火种燎原之地。观之思:丰碑无言,却记山河岁月;我辈前行,当承先辈风骨,于风云变幻中守得初心如磐。
《润津陵源》
![]()
此图绘三峡大坝之壮,构图以青绿平湖为襟,深谷大坝为带,右侧墨稿如旧山河之影,左侧重彩似新家国之辉。技法中,青绿山水以大泼墨打底,再罩石青石绿,大坝以界画精准勾勒,暗合 “高峡出平湖” 之句。
典故有大禹治水疏川导滞,今人之坝,承古贤之志,更显当代伟力。感悟:水利万物而不争,工程造福百世而无言,人生亦当如此,以己之力润养一方,方为不朽。
《山村雪霁》
![]()
此作画岷山冬雪之静,构图以层岩为体,残雪为衣,村舍隐于山坳,冰河凝于谷底,一派 “千山鸟飞绝,万径人踪灭” 之寂。技法上,以枯笔写寒林瘦枝,以淡墨晕雪坡肌理,留白处尽显雪意空濛。典故可忆 “柴门闻犬吠,风雪夜归人”,寻常山村,藏着最本真的烟火。观之悟:繁华落尽见真淳,雪后山河素净,恰如洗尽尘心的人生,简单处自有深味。
《雄关遗韵》
![]()
此图绘长城残垣之苍,构图以断壁为脉,寒林为韵,积雪覆于古砖,荒草生于城堞,似 “秦时明月汉时关” 之叹。技法中,以焦墨写城砖沧桑,以淡墨染雪野苍茫,枯枝以介字点写其劲,暗含 “塞上长城空自许” 之悲。
典故有李广守关、卫青出塞,雄关虽残,犹记金戈铁马。感怀:岁月摧城,却摧不灭英雄气;人生易老,却老不去家国心。残垣之上,正是民族精神的永恒图腾。
综览漆军艺先生诸作,或写古城新韵,或绘绝域梵音,或记红色丰碑,或展当代工程,或描乡野冬雪,或叹雄关遗韵。其笔融古今之法,墨含诗画之情,每幅皆有典故入题,每境皆藏人生哲思。观其画,如读一部立体的中国史,从唐风宋韵到当代歌行,从山林隐逸到家国担当,尽在尺幅之间流转。诚如古人所云:“画者,心印也。” 先生以心为笔,以情为墨,于黑白彩墨间,为我们铺展开一条通往古今的通途,让观者在赏画之余,更懂山河之美、人文之厚、家国之重。
感谢阅读
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.