大衣哥还在种地,村里人举着手机拍他吃饭,平台悄悄加了条提示
2011年,朱之文在《星光大道》演唱《滚滚长江东逝水》,当时他穿着一件旧军大衣,就因为这个形象走红了,大家开始叫他“大衣哥”,觉得这个人很朴实、真性情,谁也没想到这件大衣后来变成他身上撕不掉的标签,也成了别人眼中的戏服。
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蒋大为说过,朱之文就是一个唱歌的农民,根本算不上艺术家,这话传出去以后,被人说成是精英看不起草根,其实事情没那么复杂,老一辈搞艺术的人心里明白,唱歌和成为真正的艺术家之间,还要经过专业训练、懂得行业规矩、融入圈子,不是光靠嗓子好就能做到的,朱之文没进过专业院团,也没签过公司,连怎么拒绝采访都没学会。
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2025年12月中旬,网上突然传开他跳楼的视频,还配上哀乐,播放量很快超过百万,实际上,那时他正在云南西双版纳的台上表演,根本不知道这件事,消息传到老家,村里人跑来问,真跳楼了吗,那个视频他们都看过,有人甚至跑到他家门口,拍下所谓的悼念场面。
一个月后他回到村里,用手机录了段短视频,视频里他就说了句山东话,告诉大家自己活得挺好,根本不会去跳楼,他没有哭也没有诉苦,镜头摇摇晃晃的,背景是他家院子里的那堆柴火,这个视频没上热搜,不过转发的人不少,就是因为拍得特别真实,普通人遇到这种事,第一反应不是找警察,而是先拿手机拍下来发到朋友圈。
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他在2022年起诉过一名网暴者,法院判了那人六个月刑期,这算是他很少主动去维权的一回,多数时候他都选择不说话,不是害怕,是不知道该怎么处理,他没有团队,也没有律师,连手机都不太会用,有村民天天蹲在他家院墙外面做直播,拍他喂鸡、扫地、和老伴拌嘴,还有人直接踹门要钱,说他既然出名了,借五千块买辆三轮车总行吧。
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类似的情况不止发生在一个人身上,河北有位农妇张玉娘因为唱民歌的视频被传到网上,家门口天天有人来围观,她只好把院门焊死不让进出,还有杨文华靠拉二胡走红后,亲戚们轮流上门借钱,要是不借就被骂“忘本”,这些人没签过经纪合同,也没拿过分成的收入,连版权是怎么回事都不太清楚,却要承担起公众人物那样的全部压力。
短视频平台的算法特别喜欢那些有反差的内容,比如一个农民站上舞台,这就能带来很多流量,但是平台系统从来不会考虑这个人自己愿不愿意被拍,朱之文不肯搬到县城去,坚持回到村里种地,照理说应该受到别人尊重,可结果他反而变成了大家针对的对象,你越是退让,别人就越觉得你好欺负。
2026年1月,某个平台试着推出一个新功能,只要拍到朱之文这样的普通人,系统就会自动弹出提示说“未经本人同意,请不要拍摄”,这是第一次有平台这么做,他们没做宣传,也没发新闻,只在后台悄悄开启这个功能,效果暂时还不明显,但至少有人开始意识到,围观别人不是没有代价的,尤其对那些并不打算成为公众人物的人来说。
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山东文旅派人去朱楼村调研,打算划定拍摄禁区,比如离大衣哥家五十米内不能开直播,这个方案还在计划阶段,村民听说后私下议论,说大衣哥不让拍,他们就没法拍别人了,村民早就把大衣哥看成村里的公共财产。
如今他依旧每天五点起床,下地干活,偶尔接一些商业演出,挣得虽然不多但也够用,没有广告代言,也没拍过电影,连抖音认证都没去申请,曾有记者问他后不后悔,他说唱歌那会儿开心,现在也过得挺好,就是手机总响个不停。
他院子里那棵枣树去年结了很多果子,邻居家的孩子悄悄摘走一些,他看见后只是笑了笑没有阻拦,等孩子跑远了,他自己捡起几个烂掉的果子,扔进了猪食槽里。
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