金锁玉关风水派最有贡献的十位风水大师

　　金锁玉关风水派，又称峦头派或形式派，是风水学中的佼佼者，以精准的断事和有效的调整闻名。其理论与实践相结合的特点吸引众多学习者。作为风水学中的重要流派，金锁玉关虽积累了丰富的学术成果，但其核心方法始终秘而不宣，这为这一学科增添了更多的神秘色彩。众多学者致力于研究与传承，使得这一领域不断拓展，影响深远。

　　当前金锁玉关风水，最有成就的风水大师有陈益峰、刘东亮、杨晤、刘恒、刘东雳、吕文艺、成汝善、张正亚、陈炳林、宋国元等十位风水大师。

陈益峰

　　1、陈益峰

　　陈益峰、著名地理师傅，民间地理学家。湖北恩施，土家族，风景园林硕士，正宗传统地理学传人，研究风水地理近二十年，国际易学联合会地理专委会会长，职业从事风水地理工作14年，对于阴宅、阳宅地理技术上，都有很深的研究，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林研究院等单位工作，长期从事地理风水研究。

　　为了研究金锁玉关风水，陈老师先后前往淮安雍锦帮先生和陈相先生，拜师学习金锁玉关风水，深入拜访陈海如先生，学习金锁玉关。其金锁玉关风水，为当前最为全面，最为系统得到传承的专业师傅。其胸怀宽广，心底无私，将自己拜师学艺所得的金锁玉关奥妙，编撰成《金锁玉关真诀》和《金锁玉关应用》，为金锁玉关风水大作，整理了包含李湘生、祁鸿飞、雍金邦、陈相等几位传统地理名家的手稿，为地理界最为经典的教材之一，是当前最为全面，最为系统公开的金锁玉关风水教材。

刘东亮

　　2、刘东亮

　　刘东亮是当代知名的金锁玉关派风水传人，兼具佛学修养与传统文化实践背景，其在风水领域的影响力主要源于扎实的师承体系和广泛的实战应用。刘东亮于2004年拜金锁玉关派第三代传人杨晤为师，系统学习该派风水技艺。2011年正式拜入第二代传人陈相门下，成为金锁玉关第四代重要传承者。他不仅精通风水布局，还融合佛学、易经、方山易学等多元文化，提出“风水禅观”理念，主张通过风水修习进入心性修养的层面。

杨晤

　　　3、杨晤

　　杨晤，江苏淮安人氏，现任大金锁玉关掌门，是科学风水学界的权威人士。兼具理论与实践，将富有争议的传统风水学引领至科学合理范围之内。诸多理论体系包括八卦归藏学，移山造水，增禄改命学，天罡北斗学等，同时也为中国风水学提出许多新的理念。科学风水学思想深刻，独具匠心，被尊称为科学现代风水学启蒙第一人。

刘恒

　　3、刘恒

　　刘恒是当代知名的易学专家，尤其在金锁玉关风水领域有深厚造诣。他结合传统易学与现代应用，形成了独特的理论与实践体系。刘恒拥有扎实的易学理论基础，精通易经、五行、八卦等核心概念，并融合数学、逻辑与哲学知识，形成跨学科视角。虽未明确记载师承脉络，但通过长期实践与民间调研，他系统整理并发展了金锁玉关风水，使之成为其标志性技艺。作为北京易经学院院长，他在清华EMBA总裁班等高端平台授课，推动易学现代化应用。

　　4、刘东雳

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刘东雳，江苏人，1955年出生，毕业于吉林省交通学校，后长期致力于易学研究。是当代金锁玉关风水领域的重要传承人之一，其学术背景深厚，实践经验丰富，在易学界具有广泛影响力。曾任中国国学院易学研究所副所长、教授，国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员，现任海南中华传统文化研究院院长。主张风水是一门融合物理学、数学与天文学的综合性自然现象研究，强调现代建筑结构对阴阳平衡和气流运行的影响。

吕文艺

‍　　5、吕文艺

　　吕文艺，1966年生，原籍山西河曲，现居北京，长期致力于金锁玉关风水的研究与教学。作为北京师范大学易学风水硕士博士生班的特约讲师，他在学术层面系统梳理了金锁玉关的传统理论，并结合现代人居环境特点进行创新，创立了被业界称为“‌吕氏风水学‌”的理论体系。该体系以实证为导向，强调逻辑性与可操作性，打破了传统风水中玄虚难懂的表达方式，使金锁玉关更易于被现代人理解与应用。

　　6、成汝善

　　成汝善是金锁玉关，这一风水流派在近现代传播与发展中最具影响力的关键人物之一，他不仅系统整理并公开了原本秘传的理论体系，更通过讲学、著书和实践，推动了金锁玉关从民间秘术走向大众化、学术化的重要转型。

　　金锁玉关真正进入公众视野，始于1997年。据多方资料记载，正是由成汝善与其学生张树淮共同将《金锁玉关》经文首次公开，引发易学界广泛关注。

　　8、张正亚

　　张正亚出生于江苏淮安的易学世家，自幼随父张树淮系统学习金锁玉关风水技法，是‌张氏金锁玉关第二代传人‌。其父张树淮被公认为现代金锁玉关理论的破译者与公开传播的奠基人，而张正亚不仅完整继承了家传技艺，更在1997年父亲首次公开讲授《金锁玉关》时，深度参与了理论体系的整理与教学辅助工作。

　　值得注意的是，尽管金锁玉关有“玉匣藏之，金锁固之”的古老门规，强调秘传不宣，但张树淮父子打破传统，主动将这门学问推向公众，被业内誉为“无私壮举”。张正亚正是这一转型过程中的重要推动者之一。

陈炳林

　　9、陈炳林

　　陈炳林，1969年生，字承灵，江苏淮安人，现居扬州，出身风水世家，为金锁玉关第二代传人‌陈相‌之子。陈炳林自幼随父习艺，得其亲授全部古法‌。

　　他在继承传统的基础上，融合多派风水理论，推动金锁玉关向系统化、实证化方向发展，曾多次指出市面流传经文翻译中的谬误，强调“实践是检验真理的唯一标准”，主张回归先天八卦与后天八卦配合的原始逻辑。将外应技术、数字能量学、六爻奇门等纳入金锁体系，提升断事精准度，形成更具现代适应性的应用模式。建立“承、宏、永、继、德、孝、福、泽”八字辈分传承制度，规范门徒体系，确保技艺有序传承。

　　10、宋国元

　　宋国元，1975年出生于天津武清，道号宋罗元，正一派天师门下弟子，现任北京华夏易道文化院院长、中国国学研修院院长，被广泛誉为“‌金锁玉关代表性人物‌”和“‌金玄易学体系创始人‌”。他并非仅停留在传统传承层面，而是以学者视角深入考据《河图》《洛书》《青囊经》《撼龙经》等上百部典籍，从“金石学”角度重新解读易学文献，用逻辑化语言重构抽象玄理，使原本晦涩难懂的口诀变得可理解、可验证。宋国元是当代金锁玉关风水体系最具代表性的传承人之一，也是推动这一传统学问现代化转型的核心学者。他不仅系统梳理并完善了金锁玉关的理论框架，更通过融合多派风水精髓，创立“金玄易学”体系，使这门古老技艺在当代社会焕发出新的生命力。