【瞭望】安丘名门望族牛沐辛氏

文/李连科

古老的安丘大地，有悠久的文明历史；横贯安丘的汶河，是安丘历史的见证，是我们安丘文明的摇篮。汶河自古至今润泽着安丘大地，人民群众在这里休养生息，创造了安丘古代的文明。千百年来，汶河两岸人才辈出，人文汇翠。特别是在明清两代，曾经孕育岀了安丘十几个文化世家与名门望族。

潍坊市电视台——这里是潍坊栏目组，就汶河流域明清时期安丘名门望族的家族文化专题报导，现将这十几个家族资料整理如下；

《安丘述略》一书中记载，安丘辛氏家族为西乡之望族，多在牛沐里，明朝宣德年间落户安丘。

安丘在明朝万历年间曾经有“一日放三西”旷代盛事，震惊朝野，传为美谈。旅台安丘人刘子交先生撰写的《乡土掌故片段集》一书写道：安丘文风称盛，其来有自，溯自东汉以降，代出贤哲，台阁封疆，硕学鸿儒，仕宦将相，通经博学，无代无之，载诸史志，世所尽称。有明万历一代，朝廷一日简放三名安丘人马文炜、辛应乾、韩必显分任江西、山西、陜西三省巡抚，时称“一日放三西”。诚属旷代盛事，亦为千古美谈，于今不替，漪欤伟哉！“三西”其人出身经历简述如此：

辛应乾，原名子厚，字伯符，牛沐里人，嘉靖41年壬戌科第三甲第41名进士，授长治知事，擢户部主事，历员外、郎中，升永平府知府，山西按察副使、参政、按察使，晋山西布政使，升都御史，山西巡抚，转兵部左侍郎。

马文炜，字仲韬，号定宇，安丘东许里人，嘉靖41年壬戌科第三甲第186名进士，授确山知县，行取监察御史，升德安府知府，历湖广按察副使、左参政、按察使，晋江西布政使，擢佥都御史，巡抚江西。

韩必显，字用晦，隆庆二年戊辰科第三甲第241名进士，授济川知县，行取御史，移卢州府司理，历太仆寺丞、南户部郎中，晋尚宝司丞，升少卿，调顺天府丞，升府尹，通政司左通政使，拜右佥都御史，巡抚陕西。

《牛沐辛氏族谱》一书是这样描述的；牛沐辛，依佛根，钟鸣传自远，声声含翠金。五世功名起，六世骏马奔，崛起官一品，自此入华门。结亲邑望族，枝繁衍三郡。云飘千里传佳话，御封林里荡清音。

据《安丘县志》记载；

辛应乾：(1521-1593) 大盛镇东辛兴村人，原名子厚，字伯符，号顺庵，明代重臣。幼年就读于瑞应寺(即牛沐寺)，成绩名列前茅。家中富有，常解衣赠金助贫。1552年(明嘉靖三十一年)中举人。1562年(明嘉靖四十一年)中进士后，累升都御史、山西巡抚、兵部侍郎、工部尚书等职，任内廉洁奉公，皆有善政。

他任山西长治县知县前，该县王某与其妻崔某在南寺避雨，淫僧暗把王某杀死，将崔某藏于密室，并霸占为妻。案发后，诉讼两年，不得解决。辛应乾任该县知县后，为破此案，化装成平民，串四乡，进寺院，到处探查走访，掌握确凿证据后，一审即决。长治人说他断案如神。知县任满后，升户部浙江清史司主事、直隶永平府知府、山西按察司按察使等职。任山西巡抚提督雁门、宁武、偏头三关时，严督各关文武官员，与士兵同甘苦，操练军马，整理器械，修筑城池墩台关堡，储备粮草，预防敌情，三关人民依为长城。

辛应乾不仅政绩卓著、爱武善战，还善诗好文。著有《三命全书》、《观象玩占》、《劝善录》各若干卷、《官迹图》一册。上述各书，被国家图书馆收藏。他年老辞职时，皇帝特赐赠为兵部尚书。居县城內其官宅时，与邻里友好相处，人皆敬佩。1593年(明万历二十一年夏)病故，葬于县城西南近戈庄，终年72岁。

安丘县在明清时期，几大家族中考取进士后在外任职多年，到了退休年龄，大多数在安丘县城居住。主要的原因，一是，他们在外工作多年所在的村庄各方面条件差，文化与人脉资源大多都集中到了县城。二是，有些进士退休后重视其家族的教育，在县城办起了义学，组织本家族的子弟，集中到县城，开办了学堂。三是，好多在外交往的朋友，互相探访交通方便一些。基如以上三点，辛应乾在退休前，就在安丘城里建造了辛侍郎府邸，他退休后就住在属于自己的房子里。

据安丘文史学者朱瑞祥先生回忆，辛侍郎的墓地，在城西南三华里的大近戈庄庄东，他们生产队的粮田就在辛侍郎墓的东边，墓前两排石人石马石羊，大于实物，体态肥壮，石羊垂首，石马仰头，石人捧笏，东西两排，对阵而列，俱都是整块青石雕成，形象逼真而略带夸张，刀法粗犷却不失精细，更显得威武肃穆，表明此处是官家禁地，外人不准涉足。这些精美石刻，还有很多带有文字的墓碑，经历了地覆天翻的朝代更迭，全部被毁。

辛侍郎的府宅，原来在城里南门里路东，一间顶脊安门大门，门内一对大石狮子，门前是“大中丞”牌坊。后来家境败落，这套宅舍卖给了张家，显赫家族辛侍郎家变成了南门里张家。

安丘辛氏族人，文人辈出。明清时期曾经考取两位进士一位举人，贡生、武生、庠生、太学生多人，是我们安丘在明清时期的名门望族之一。

辛童：字吉卿，大盛镇东辛兴村人。嘉靖十年(1531)举人．翌年联捷二甲第四十二名进士。授刑部主事，升员外郎、郎中。出为陕西按察司佥事，升至山西布政司左参议。

辛乐：字宗韶，明嘉靖初生，安丘大盛镇辛兴人，辛应乾之叔父。明朝嘉靖乙酉（1525）年秋中举人，先授官洛阳训导，后升为开封教授，又改为榆次县知县，政多惠爱，筑堡五十余以避匪患，病逝于任职期间，其生平耿直不修边幅和装饰，入《青州府志儒林传》，邑志笃行传。

辛衍馨，应亁四子，字念庵，安丘大盛辛人，明朝地方官员，天资聪慧，明天启二年三月封为南京刑部照磨。转湖广承天府通判，陕西巩昌府同知。

辛宜岷，字江峰，安丘大盛辛兴人，著名文学家、诗人。诸生，笃内行，尚气节，嗜读书。其诗《蚕竖》、《广陵送客》、《停云山人诗集》流传于世。

辛时震，字又起，安丘大盛辛兴人，为诸生，独爱古文诗词，对此有极深研究，凡离骚史书无不通读。其尤爱好古文诗赋和骈体文。著有诗稿及《笺注屈子》数卷。

辛晋忠，字笏臣，号愚庵，著名诗人、文学家，官庄镇刘家营子人，为明朝辛应乾之后。家贫为学，为清末最后一科副榜，少即教书维生。安丘县立中学首席国文教师，著有《渠丘中小学课艺》、《畏垒山民诗抄》后人三代教书。

建于北宋年间的瑞应寺，又称牛沐书院。牛沐寺自宋至明，六次保护性修缮扩建，至明嘉靖年间，已经形成了三进院落的宏大规模，香火旺盛。安丘城东门城楼上悬挂一口高约六七尺的巨钟，与城西80里地的牛沐寺内巨钟为同炉铸成。每当牛沐寺僧撞钟时，县城东门的巨钟即嗡嗡作响。明成化年间，时任安丘知县陈文伟在《总咏.安丘八大景》诗中有“牛沐钟声隐隐来”一句。由此成为了我们安丘县古八大景之一。

侍郎辛应乾功成名就后并捐资重建牛沐寺和牛沐书院，特别是在他退休后，多次造访牛沐寺，始终关注着牛沐寺的建设与发展。

牛沐寺与牛沐钟的传说也被列入了潍坊市第二批市级非物质文化遗产名录。明清时期牛沐书院在西南山区，为我们安丘培养了大量人才。

【作者简介】李连科，大学学历，从医、从政、从文，曾经任安丘市政府办公室副主任，安丘市旅游局局长、文化局局长，山东省作家协会会员，中国散文家协会会员，出版《安丘文化志》《安丘书画作品集》《安丘民俗》合著《安丘百名进士录》《三河文集》《安丘历史文化丛书》等著作。