人文|叶圣陶与甪直的橹声

文|唐红生

我一直想去甪直。最早知道它，是因叶圣陶先生的《多收了三五斗》写的就是甪直。

走进古镇，迎接我的不是店铺，而是一条幽深的河。河水是深绿色的，几乎看不出流动。两岸的白墙黛瓦，连同天空的湛蓝，一并倒映在水里，化作静静的影子。水草已泛黄，几只乌篷船泊在河边。空气里有种清冽的味道，隐隐透着水的气息。

古镇四周环水，河流纵横，桥便特别多。桥大多不高，有双孔、单孔，也有平板桥。桥的石缝中紧紧地扒着枯藤，像老人筋络一般；有的桥临近水面处生出青苔，在清寒的风中更显沧桑。

我站在桥中央，看见一只乌篷船正从桥洞下穿过。船娘扎着头饰，身着花格布衣，哼着小调，吴侬软语即使听不清字句，也自有一种水磨腔的婉转。橹声欸乃，水面荡开一层层涟漪，碰到石驳岸便碎成一片，光斑有些晃眼。

记得叶圣陶先生曾写道：“保圣寺的罗汉，见者一致称好。到过甪直的人，可以说没有不到保圣寺的。”保圣寺自然非去不可。

保圣寺建于梁天监二年(503年)，是“南朝四百八十寺”之一，已历一千五百多年风雨。寺并不巍峨，金黄的墙，黝黑的瓦。寺内最负盛名的是九尊罗汉塑像，为唐代“塑圣”杨惠之的杰作。原有十八尊，仅存九尊。塑壁如山似岛，耸立于翻涌的海涛云气之间，罗汉或端坐，或趺坐；凝神者眉峰微聚，怒目者电光隐现，低眉者悲悯内敛，含笑者春风拂面，衣纹流转，犹如随风而动，被郭沫若赞为“筋骨见胸，脉络在手”。

保圣寺西侧，三棵银杏树让我怔住了。树龄已逾千岁，粗得需四五人合抱。树皮皴裂如深壑，枝条四方伸展，织成一张巨网，像一座用枝干垒成的山，又如用时光砌成的塔。其中一棵树腹中竟生出一株朴树，当地人称为“怀中抱子”。树下落叶厚积，金黄、褐黄，层层叠叠。我仰头凝望，看枝条如何纵横交错，看天空如何在清瘦的枝丫间分割成一片片。

叶圣陶纪念馆建在先生当年执教旧址。走进明亮的展厅，先生的半身铜像雕塑映入眼帘，正上方是赵朴初先生的题词“一代师表”。馆中陈列着叶老的手稿、照片、用过的物品等，并以详实的文字资料，介绍了他不平凡的一生。1917年春至1921年夏，叶圣陶在“吴县第五高等小学”任教，开始从事教育改革和新文学创作。他接触农民，了解社会，这对他后来的思想、作品和工作产生了深刻影响。正如他说：“我真正的教育生涯是从甪直开始的。”

鸳鸯厅是当年学校的办公室和男子部外地教师的集体宿舍。当“五四运动”的消息传到甪直，这里便成了老师们声援“五四运动”的根据地。鸳鸯厅别具特色，外面看一屋一脊，沿着墙脊呈舒缓的弧形；进去再看，分成南北两厅，南厅的梁柱椽均为方木，北厅则为圆木，故名。

万盛米行始建于民国初年，由镇上沈、范两家富商合伙经营，曾是吴东地区首屈一指的大米行。墙壁上以图文并茂的形式，展示了叶圣陶先生名作《多收了三五斗》的梗概。“万盛米行的河埠头，横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船……”那些旧毡帽朋友，那些被压低的米价，都从纸页间漫出来。站在空荡的米仓前，那叹息声似乎仍在船中微颤。

随性往小巷深处钻，两边的山墙高低错落。雕花窗上图案有的残缺不全，时不时见到石门框、砖雕、脊饰。偶有住户的门虚掩着，能瞥见天井里种着一些植物和精心打理的盆景。

出口处，“水乡泽国”的牌坊在暖阳下影子拉得老长。橹声渐远，甪直的千年光阴，正是被这橹声一桨一桨，摇到了今天。我带走的几袋当地特色小食，日后每一次回味，咸鲜中似都漾开一丝丝水波的清韵，恍然又听见那一声声摇橹的咿呀。