齐白石的花鸟虫鱼写生工夫很深，齐白石传人齐良芷弟子汤发周供图

导语：

齐白石以"外师造化，中得心源"为艺术准则，其花鸟虫鱼写生功夫堪称一绝。从幼年钩画山野草虫，到"五出五归"后在家营造写生园林，他通过长期观察自然万象，捕捉物象形神精髓，终成"为万虫写照，为百鸟传神"的宗师。胡佩衡特别推崇其将写生升华为艺术创造的非凡能力，使笔下生灵兼具科学精确与艺术神韵，开创了中国画"形神兼备"的新境界。

△胡佩衡和齐白石合影老照片·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图

白石老人从古人遗产中明确了中国画必须“形神兼备”，因此，画家一定要“外师造化中得心源”。“中得心源”是画家根据生活积累、笔墨技法的掌握和对世界的看法，刻苦的构思，进行创作。创作首先需要生活积累，也就是“外师造化”的意思，用白石老人自己的话说是“观天地之造化”，“对天地万物写生”积累素材。
白石老人常常强调写生的重要性，因为写生才能认真的观察描绘的对象。白石老人在诗草中记道:
凡大家作画，要胸中先有所见之物，然后下笔有神。故与可以烛光取竹影，大涤子尝居清湘，方可空绝千古。匠家作画专心前人伪本，开口便言宋元，所画非所目见，形似未真，何况传神。为吾辈以为大惭。又在画上题道:作画贵写其生，能得形神俱似即为好矣!老人写生的工夫非常深，所以，他的作品中都具备着物象的高度真实感。

△ 齐白石书画作品《荷花鸳鸯》·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图

白石老人在初步吸收和掌握了笔墨技巧后，为了不陷于单纯玩弄笔墨和形式主义，为了获得艺术的创造性的条件，一生注重“师法造化”写生。他在四十岁以后，五次出游，游历了半个中国。这些祖国的名山大川，给他壮阔了胸襟。同时，在家里养虫鱼、种花木，对花鸟虫鱼在外形和神态上作深入的观察。对客观实际深入的观察，也就是他能大胆加工进行创作的现实根据。所以，四十岁到五十岁的时候，作品的风格大变，这时，老人的作品已经快到成熟的阶段了。
白石老人在创作过程中，态度是非常严肃的，一笔一墨都有客观根据和单纯玩弄笔墨根本不同。他在自写的小传里曾有:为万虫写照，为百鸟传神。只有鳞虫中之龙未曾见过，不能大胆为也。这正说明老人学画是从客观事物的观察出发，因之使他在创造中奠定了真实描写的基础。这是他杰出艺术成就的根本原因之-。

△ 齐白石书画作品《贝叶草虫》·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图
白石老人对花鸟虫鱼的写生工夫很深，从小就喜爱钩画山花、幽草、小虫，小鱼。二十岁以后作画工，画谱画帖不能满足需要，必须对花、鸟、虫、鱼写生创稿。五出五归后，在家中种植了几十棵梨树、梅树、枇杷树、桃树，养鱼、养昆虫，庭院中长满野花野草，所有这些都成为他观察与写生的对象。

△ 齐白石山水作品《万竹山居》·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图
写生对创作有密切的关系，不写生，就没有办法进行创作。白石老人常强调:写生是画家经常的工作，花鸟画家对花、鸟、虫、鱼要仔细地观察，对微细末节琢磨透了之后，还要注意每时每刻对象的变化和不同的特征，揣摩其习性，抓住它最动人的部分，加以取舍，大胆创作，把它们的特点突出地用笔墨表达出来，才能“为万虫写照，为百鸟传神”。（选自：少白公子趣说齐白石、齐白石画法与欣赏、齐白石传人书画网）