1月的香格里拉,清冷空气中飘散着酥油灯特有的奶香。在香巴拉时轮坛城,数千盏手工酥油灯次第亮起,构成一幅震撼心灵的“千灯耀坛城”景象。
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那些亲手点燃灯火的学子们,或许不知道,他们手指间流淌的不只是温暖的火苗,更是藏地千年的文脉与智慧,是连接个体生命与宇宙秩序的微光。
在藏传佛教中,酥油灯被视为精神象征。寺庙中常见千盏长明不灭的景象,家中亦保持酥油灯不灭。
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点灯行为贯穿念经法事、祭祀活动等宗教仪轨。佛经记载供灯具有获得智慧、清净身心等宗教意义。
酥油灯以反复提炼的牛奶或羊奶油脂为燃料,常温下是固态的乳黄或乳白,燃烧时火光稳定,散发独特的奶香。
《佛说施灯功德经》记载:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。点灯的最初用意,是“使火的慧光永不受阻,肉眼变得极为清亮,懂明善与非善之法,排除障视和愚昧之黑暗”。
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在香巴拉时轮坛城文化博览中心,游客可以亲手制作一盏属于自己的酥油灯。这绝非简单的灯具制作,而是将厚重的文化与传统融入指尖的温度。
体验始于一块纯净的酥油。指尖传来的,是高原阳光与牧草凝练出的温润质感。将酥油置于温水中软化,耐心揉捏,感受它从坚硬到柔软的变化,仿佛在梳理一段凝固的时光。
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塑形的那一刻,你赋予它的不仅是灯盏的样貌,更是心绪的形状——或圆融如满月,或庄严如莲苞。
接着是安放灯芯。一根纯棉的灯芯,是光明的通道,需仔细地置于中心。这看似简单的步骤,却需要全神贯注的定力。
当液态的酥油被缓缓注入灯盏,包裹灯芯,慢慢凝固,一个完整的生命便在你手中诞生。这个过程,安静得能听见自己的呼吸,与坛城深处那亘古的宁静共振。
最后,是点燃的时刻。划亮火柴,凑近灯芯,“噗”的一声,一朵温暖而稳定的火苗跃然而起。奶脂燃出的悠然香气随之弥漫开来。
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这簇光,立刻与坛城内万千佛像垂目的眼神、唐卡上流转的矿彩、经筒低吟的余音交织在一起。你手持的,不再只是一盏灯。
它是你与这片土地、与千年信仰之间,一座由自己搭建的、发光的桥梁。火光摇曳,映照着你的脸庞,也仿佛照亮了内心的某个角落。
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当千百盏这样亲手制作的酥油灯在坛城前次第亮起,便是“千灯耀坛城”的盛景。每一盏灯都是一个独一无二的心愿,一次与自我深处的对话。
它们共同汇聚成光的海洋,仿佛将香巴拉时轮坛城这座“世界的香格里拉”精神家园,从神话接引至可触可感的当下。
《佛说业报差别经》记载:以恭敬心布施灯具,可得十种福德,包括眼睛没有疾病、分辨善恶的智能、不会发生糊涂昏暗的事情等。这些福德不仅指向来世,更关乎当下的心灵状态。
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在香巴拉时轮坛城体验酥油灯传情,正是这样一次让心灵脱卸一切纷扰的旅程。当一盏自造之光被点亮,你会彻悟:香巴拉不在缥缈的彼岸,它就在那澄明、宁静、被一盏灯点亮的当下。
那些寒假学子燃灯贺新春,祈愿马年学业有成,前程万里,他们点燃的不只是酥油灯,更是对知识的渴望,对未来的希望。
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时轮坛城酥油灯传情,藏地祈福文脉暖人心,一盏灯承千年祈愿,一缕光寄万家安宁。这或许正是“有一种叫云南的生活”的真谛:在快节奏的现代社会,仍能在信仰与艺术的圣地,找到内心的从容与宁静。
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