2026年1月23日,一封措辞严厉的外交照会,从北京发出直抵东京。
没有协商,没有呼吁,只有冰冷的期限,和一份沉甸甸的清单。
这次,不谈友谊,只谈物归原主。
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清单上,排在第一位的是唐鸿胪井碑。
这块矗立在中国大连旅顺黄金山脚下1300多年的石碑,在1908年遭遇了灭顶之灾。
当时日俄战争的硝烟刚散,日本海军没经过任何协商,直接把它当成“战利品”拆开运回了日本。
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很多人可能不懂,一块石头碑到底有啥重要的?
这可不是普通的碑,碑上刻着29个字:“敕持节宣劳靺羯使,鸿胪卿崔忻,井两口永为记验,开元二年五月十八日。”
这行字记录的是公元714年,大唐朝廷派官员崔忻前往东北,册封靺羯部落建立的渤海国,确立了渤海国归属于大唐版图的事实。
简单说,这块碑就是铁证,证明至少从唐代开始,中国就对辽东半岛这片土地实施了管辖。
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日本将这块碑带走,明晃晃地就是强盗行为。
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其实这些年,中国方面不是没试着和日本沟通。
从民间学者到官方机构,一次次找日方协商,可换来的全是推诿。
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2005年中国学者想要去日本实地考察,日本皇宫直接以“石碑是日本国家专有财产”为由给拒绝了。
后来还有学者找日本国会议员申请进入皇宫查看,对方又说要得到天皇同意,来回踢皮球,就是不想解决问题。
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日方一直想靠“证据不足”“历史模糊”来搪塞,但现在,他们再也没这个机会了。
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其中最关键的,是日本自己1908年编制的《明治三十七、八年战役战利品寄赠书类》,里面明确写着“唐碑亭,四十一年四月三十日送至宫中。附言:该物品原位于旅顺黄金山麓。”
这相当于日本自己留下了掠夺的书面证据,想赖都赖不掉。
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这些证据连起来,形成了一条完整的证据链,从唐代立碑的历史,到近代被掠夺的过程,再到现在的存放状态,每一个环节都有据可查。
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更有意思的是,日本外务省1934年的备忘录里,只敢用“暂存”来描述石碑的状态,连一句明确的所有权归属说明都没有。
他们嘴上说石碑是“国有财产”,可拿不出任何合法的所有权证明,纯属自说自话。
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可能有人会觉得,这么一块石碑,值得这么大阵仗吗?
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就说现在东京靖国神社门前,第一大鸟居旁边立着的两尊石狮,其实是甲午战争期间,日军从辽宁海城三学寺抢来的。
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还有日本的“八纮一宇”塔,塔身上有4块带有麒麟浮雕的石材,仔细追溯就能发现,这些石材是当年日军从南京城墙上撬下来的,是南京沦陷的见证之一。
更让人揪心的是,日本皇宫里专门设了五座建筑,用来收藏不同时期从中国掠夺的“战利品”。
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追讨唐鸿胪井碑的路,一走就是一百多年,这条路的坎坷,恰恰见证了中国国家实力的变迁。
只能眼睁睁看着国宝流失海外,连一句强硬的抗议都没人在意。
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从2003年成立专门的研究所研究唐鸿胪井碑,到2007年组织专家小组实地考察遗址,再到2014年民间组织正式向日本皇室追讨,每一步都走得很扎实。
这次直接发外交照会设定6个月期限,就是最好的证明。
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我们不再需要看日方的脸色,不再需要委婉呼吁,而是拿着完整的证据链,要求对方履行应尽的责任。
这种态度的转变,背后是国家实力的支撑。
现在的中国,有能力、有底气为历史讨回公道,让流失海外的国宝早日回家。
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唐鸿胪井碑上的29个字,刻的是大唐的强盛与主权;百年追讨路上的每一步,走的是中国的崛起与担当。
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