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中国最“中”的省份,千年时尚人士的快乐老家

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一部河南史,半部中国史。从夏商周到汉魏,再到隋唐宋,历史上多次重要政权都曾在这里定都,留下浓墨重彩的印迹。

河南自古以来的时尚气质,藏在那些器物、霓裳、文词中。那些曾风靡一时的流行风尚,虽大多已散佚在历史里,幸运的是,从那些古人流传下的金石雅器、霓裳片羽与斐然词章中,如今我们还能拾取吉光片羽,从中窥见河南那不曾褪色的时尚气质。


20世纪初,瑞典学者安特生前往河南调查古脊椎动物化石,却无意中“跑偏”,掀开了仰韶文化遗址的发掘序章。当远古人类在陶器上绘就的鹿纹、绳纹、线纹呈现在我们面前时,先民骨子里的时尚态度仿佛跨越时空,与今人相遇。

如今许多令国际惊叹的“中国风”设计,也依然呼应着古代先民的审美印记,如殷商青铜器上的云雷纹、活灵活现的动物纹、到盛唐壁画上的宝相花等……

从象征王权威严走向民间创意迸发,不同载体上的纹样演变,也同步记录着时代审美的变迁。



▌仰韶文化陶器

而提到早期的“高级定制”,那就不得不提夏商周时期统治阶级所用的青铜器、玉石器。

洛阳偃师二里头夏都遗址出土的绿松石龙形器,以超过2000片绿松石镶嵌成一条游龙,其精巧与神秘令人震撼,堪称中原王权时尚高定的“开幕大作”。


▌夏都遗址出土的绿松石龙形器

而安阳市殷墟出土的玉器与青铜礼器,也展示了商代工匠登峰造极的设计能力。

妇好墓后母辛四足铜觥、妇好鸮尊上精美绝伦的纹样至今惊艳世人。回旋往复的云雷纹,就像天地初开的呼吸;婉转盘绕的灵蛇纹,诡秘中见灵动,各种错落有致的兽纹如波涛般连绵起伏。


▌殷墟妇好墓出土的妇好鸮尊

殷商青铜、玉器造型极有想象力,囊括万象。传闻中的神兽缠绕器身,化为饕餮纹、夔龙纹、蟠螭纹……还有象征转生的蝉纹、象征勇武的鸮纹、以及猪、鹅、兔等动物纹,简化的花卉纹与叶纹也点缀其中,添加生动之意。


▌殷墟妇好墓出土的玉龙

在工匠巧夺天工的设计中,神兽生灵和器物融为一体。青铜玉器承载的,不仅仅是灵光一现的巧思,同时也被视为能跨域生死与神明沟通的灵物,在古人的心目中,器物上的生灵纹饰或许和自己命运的悲欢相通,将会为自己勾连天意。

只可惜,再坚固的政权也敌不过岁月和黄土。但和墓主人同埋的重器,历经沧桑重见天日之时,也被岁月赋予了新的魅力。


▌安阳殷墟出土嵌绿松石饕餮纹罍

河南南阳淅川楚墓出土春秋时的云纹铜禁构思奇巧浪漫,十二条龙形附兽昂首以舌舔舐器面,堪称工匠的炫技之作,也将中国失蜡法铸造工艺史提前至春秋时期。


▌春秋晚期云纹铜禁

1923年河南新郑,与春秋郑公大墓同步现身的,除了掩埋于黄土下的郑韩故城,还有一对莲鹤方壶。莲鹤方壶采用了当时先进的分铸焊接技术,顶部莲花瓣中各屹立着一只震翅欲翔的仙鹤,也像在翩然起舞,一扫商周青铜的神秘幽深,似乎也呼应那时郑国民歌中“山有扶苏,隰有荷华”、“青青子衿,悠悠我心”清新自由的审美新风。


▌莲鹤方壶藏于河南博物院,被人誉为“东方最美青铜器”

中原大地,一直拥有引吸引各方人民定居的魅力。

早在西周,“中国”这个概念便与河南结下不解之缘。

周成王继承周武王遗愿,营建洛邑(今洛阳)作为天下中心,他“宅兹中国”,意为“定都在天下中心”,这一重大事件被铭刻于国宝何尊之上。此后千年,洛阳作为多朝古都,始终稳居中原“C位”,续写着千年辉煌。


▌河南博物院馆藏何尊“宅兹中国”铭文

时间快进到盛唐,洛阳作为丝绸之路中的重要城市,也因一种著名的“潮玩”而备受瞩目,那就是唐三彩。

河南巩县窑是唐三彩的核心产地,那些黄、绿、褐多彩釉色交织塑造而成的骏马、骆驼、胡人俑,不仅是大唐与世界文化交融的缩影,也沿着丝绸之路,从洛阳远销海外,成为当时风靡国际的“手办潮玩”。在唐三彩的影响下,奈良时期的日本、新罗时期的朝鲜、波斯,分别都诞生了有地域特色的三彩瓷。


▌三彩骆驼及牵驼俑

宋代,河南汝州工匠烧制的汝窑瓷闪耀登场,为宋代五大名窑之一,工匠打造的汝瓷釉色温润如玉,其“雨过天青云破处”的梦幻色彩令人如痴如醉。


▌汝窑天青釉盏托

从瑰丽的青铜重器到素雅的天青汝瓷,河南历代匠人游刃有余行走在极繁和极简美学之间,将器物之美锤炼成一座座美学高峰。


时尚也萦绕于人们日常的衣香鬓影中。

河南,是华夏衣冠文明的重要起点。河南郑州荥阳青台遗址出土了一片距今约5500年的丝织残片,是黄河流域迄今发现最早的丝织品实物,印证了中原先民对服饰时尚的追求源远流长。

唐宋时,洛阳、汴梁无疑已是顶级时尚之都,汇聚了天下最精美的丝绸与最前沿的服绣样式。

唐代女子把自己养得很好,她们以丰腴为美的时尚自信,在河南出土的仕女俑身上体现得淋漓尽致。


▌唐三彩仕女俑

宋代,东京开封设有皇家“文绣院”,专司精美绣作,由此孕育出中国名绣“汴绣”,它以针法细腻、图案精巧著称。

徽宗时,文绣院开设了绣画专科,把绣画分类为山水、楼阁、人物、花鸟等,“国家队”下场带货,令汴绣一时风头无两。汴梁人孟元老在《东京梦华录》中用“金碧相射,锦绣交辉”形容元宵时人们身上精美的衣绣。如今,汴绣依旧以国家级非物质文化遗产的姿态留存在人们视野中。


▌汴绣山水

上好的衣裳,也要有精致妆容相映衬,才能撑起贵族女性的风华。

唐代白居易笔下有名为“时世妆”的诗,描绘女子的时尚妆容,诗中描绘的“乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低”、“斜红不晕赭面状”模样,在河南地区的唐代壁画和陶俑中也能见到类似的体现。也说明那时东都地区的妇女,走在大唐美妆时尚的前沿。


▌唐代仕女陶俑

北宋汴梁的妇女也将精致武装到每一个细节,珍珠是当时流行的顶级时尚单品,不仅被贵族女子用来装饰服装、冠钗,也将其贴在脸部,彰显温润华贵。

也有超前出格的,宋时曾流行一种饰品“鱼媚子”,妇女用极薄的黑光纸剪成花鸟形状,也直接用小鱼腮骨制成小饰品,贴在脸颊或额间,颇有现代“暗黑朋克”味。

簪花从唐代兴起,至宋代风靡全社会,成为男女老少喜闻乐见的“无性别”时尚潮流。宋时的东京汴梁,人们平时逛花市买花插花,节庆时必簪花,甚至宫廷宴席上大小官员也以簪花为礼。


▌《宋神宗皇后坐像》上的珍珠妆

唐之洛阳,宋之汴梁,同时也是世界级的时尚中转站,既输出丝绸贸易,也将中国的服饰纹样与审美体系远播世界。

洛阳是隋唐大运河的心脏,人们将江南的绫罗绸缎汇聚于此,输往长安、走向西域。而汴梁凭借四通八达的漕运,成为北宋的贸易中心,丝绸锦绣通过海上丝绸之路,远销波斯、阿拉伯等地。


▌清明上河图(局部)汴绣

历经千年,如今的人们漫步于洛阳街头,尤其洛邑古城、应天门附近,或许会被大街小巷密布的汉服体验馆震惊,只需要花数十上百元的价格,就能在当地体验到汉服妆造一条龙服务,玩一把穿越,和千年历史的古城遗址合影留念,完成一场跨越古今的时尚打卡。


在中原文化浸淫下的历代文人,也用诗文笔墨描绘生活趣味与精神追求,把内在的文化态度诉诸笔下,成为引领一时的精神风尚。

许多古代的文人KOL,喜欢通过组织聚会、文集,形成强大的“朋友圈”。而雅集,就是中国古代文人的“文艺时尚沙龙”。历史上数次著名的雅集,都与河南深深结缘。

西汉梁孝王刘武在睢阳(今河南商丘)建梁园广纳贤士,管吃管住还管享受。刘武聚集的梁苑文人团体可以说是群星荟萃,司马相如、邹阳、枚乘都是辞赋文人中的顶流。

可以说,三百里梁园园林,是梁孝王为读书人打造的小型文化乌托邦。无忧无虑的梁园,因此成为后世文人心目中的终极梦想,就连唐代文学双子星李白杜甫打卡梁园遗址时,都难免感慨好生羡慕。


▌如今的商丘汉梁文化公园,依稀有当年梁园的开阔壮观

而西晋首富石崇在洛阳金谷园举办的奢华雅集,也可以称之为金谷雅集(炫富版)。金谷园内金碧辉煌,那时,石崇为征西大将军王诩设宴送行,“金谷二十四友”中的潘岳、左思、陆机等名流悉数到位,饮酒做乐、诗文唱和,缔造出金谷诗集。

唐代白居易晚年退居洛阳香山,他发起的定期雅集,参与成员人均超过退休年龄,因此自称“九老会”。60+正是养生的年龄,他们一起在香山饮酒赋诗,绘制《九老图》,颐养性情,也开创了古代“退休老干部”高雅休闲生活的先河,引发后人效仿,称为“耆老会”。


▌洛阳龙门石窟景区中的香山寺

北宋驸马王诜常在开封宅邸“西园”举办聚会,成员汇聚了儒释道、艺术、书法、收藏领域顶流大家。许多后世语文、美术课本里“背诵全文”级的人物悉数到场,如苏轼、黄庭坚、秦观、米芾、李公麟……李公麟的《西园雅集图》记录下了这一次盛会,“西园雅集图”也演变成中国绘画史上的经典命题,被后世画家多次模仿重绘。

文人不仅描绘圈子的文化生活,也描绘社会风俗,河洛一带流行一时的世俗风情也被人们记录在档。


▌历史上数次“文艺时尚沙龙”都在河南举行

北宋欧阳修《洛阳牡丹记》写下了洛阳人民对牡丹花用心栽种和热爱;传为宋徽宗作的《大观茶记》详细介绍了汴梁流行的茶文化;两宋时,市民阶级非常流行焚香,洪刍《香谱》和陈敬《陈氏香谱》对香文化都做了详细介绍。宋代文人把宋人最流行的雅趣,总结为四般闲事:点茶,插花、挂画、焚香。


▌洛阳隋唐城国家遗址公园内,牡丹花盛开

城市的热闹喧嚣,有觥筹笙歌,也有烟火摇曳,这一切也一直活在人们的回忆文字中。

在唐代李白《春夜洛城闻笛》笔下,洛阳春风满城“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。”

白居易写中原地区宴会上,胡旋舞女“回雪飘飖转蓬舞”的翩翩舞姿惊艳众人。

在柳永《迎新春·嶰管变青律》笔下,汴京元宵节万户华灯,繁华无比:“庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户……太平时、朝野多欢民康阜”。

李清照南渡后,依旧怀念着从前中原汴京元宵节时,女子盛装出游的无忧无虑:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五”。

在孟元老《东京梦华录》中,汴京的人间烟火气不曾消退,在张择端《清明上河图》笔墨下,盛世仿佛永远不会落幕。


▌洛阳龙门石窟

流行刮起来的时候就像风,此一时彼一时;个性化的气质风尚却会被人们用心留存,会被刻于统治者的金石重器上,也萦绕于人们的日常生活中,更可以从数量庞大的文字记载中拾取。河南数千年的时尚文化史,如果要详细历数,可以说用巨卷去形容都不为过。

在今日的河南,想要体验城市古今交融的时尚气质,可以通过便捷的交通自由穿梭。


▌洛邑古城前人头攒动,古今交汇,方见今日河南的魅力

从高楼林立的商区出来,打个车或者去高铁买个动车票,就能转头去洛阳二里头遗址博物馆打卡,体验夏朝遗风;可以去安阳殷墟博物馆,体验殷商那股幽诡神秘的气质;也可以选择像写出《梁园吟》的李白,去商丘来个梁园怀旧之旅;在开封的万岁武侠城,就能体会扑面而来的大宋市井风情。

去河南,随意惊鸿一瞥打个卡,也已经足够惊艳、好玩!中了!

编辑:Tasia

文:王雅芳

图:视觉中国

设计:April

出品:时尚旅游

特别鸣谢:河南省文化和旅游厅 、光明网


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