电视剧《太平年》不仅一部关于金戈铁马的权谋剧,也是一段几乎被历史尘埃掩埋的真实故事——978年,吴越国王钱弘俶将十三州土地、五十五万百姓和十一万军队,全部献给了北宋。
船队浩浩荡荡驶往汴京时,每一艘船上装载的,不仅是一个王国的地图和户籍,还有一段不为人知的往事。千年后,这段往事被重新搬上荧幕。
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公元978年5月4日,北宋太平兴国三年,一艘艘装载着吴越国地图、户籍和珍宝的船只从杭州出发,沿着大运河北上,驶向汴京。
那是一个暖风微醺的春日,江南水乡本该是“陌上花开”的季节。
船队规模惊人,共计1444艘船,载着吴越国王钱弘俶及其宗室三千余人。站在船头的钱弘俶回首望了望渐行渐远的杭州城,他的眼神复杂难辨。
这趟旅程,他要去完成一件大事——把吴越国十三州、一军、八十六县的领土,以及五十五万零六百八十户百姓,十一万五千零十六名士卒,全部献给北宋王朝。
在中国历史上,这就是“纳土归宋”事件。一个延续了72年的王国,就此画上了句号。
钱弘俶为何会做出这样的选择?这要从他的祖父说起。吴越国开国之君钱镠,这个出身清寒、从小事亲至孝的人物,曾是历史舞台上的传奇。
他十七岁习武,自学四书五经、《孙子兵法》,深谙兵法奥妙。897年,因讨伐董昌有功,唐昭宗赐他“金书铁券”,可免九死。
钱镠在位期间,吴越国保持稳定发展。他明白身处乱世的生存之道:“善事中原,维护一统”。
临终前,钱镠将子孙召至床前,留下遗言:“子孙善事中国,勿以易姓废事大之礼”。
这位开国君主看透了五代十国的混乱局面,知道江南偏安一隅的小国,终究难以与中原抗衡。他叮嘱后人,无论中原王朝如何更迭,都要尊奉为正统,遇到真正的明主就及时归附。
这份遗训,成为钱氏子孙代代相传的家规。有趣的是,钱镠自己也曾面临重大选择。有人曾建议他填平西湖建造王府,称此处风水好,有王气,可使钱氏享有千年江山。
但钱镠断然拒绝:“百姓靠湖水为生,无水即无民,我还要王气干什么?”
他不但没填西湖,还设置了七千名“撩浅军”,专门负责疏浚西湖水域。后人因此有“留得西湖翠浪翻”的诗句赞扬他。
正是这种以民为本的理念,影响了吴越国三代五王,也为后来钱弘俶的选择埋下了伏笔。
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钱弘俶生于929年,是吴越国第五任国王。他从小接受严格教育,熟读经史,深知祖父遗训的分量。
在他登基时,中原已经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更迭。战火不断,北方“十室九空”,南方虽然相对安定,但也难以完全置身事外。
当北宋建立,赵匡胤通过“陈桥兵变”逐步统一北方后,钱弘俶面临前所未有的压力。吴越国当时国力强盛,占有当时全国三分之二的财政,拥有一支装备精良、训练有素的军队,完全有实力与北宋抗衡。
但钱弘俶清醒地认识到,这种抗衡意味着什么。
他亲眼目睹了南唐的覆灭。974年,宋太祖下诏攻南唐,要求吴越配合夹击。钱弘俶亲自率五万军队出征,一年后,南唐灭亡,后主李煜被俘。
南唐都城金陵被围困期间,城内缺粮,百姓饿死无数。城破后,宋军入城,虽然赵匡胤下令不得滥杀,但战争带来的破坏已无法挽回。
这一切,钱弘俶都看在眼里。他知道,如果吴越国选择抵抗,富庶的江南将成为战场,西湖边的渔歌将被战鼓取代,丝绸之府的机杼声将变成刀剑碰撞的刺耳声响。
钱弘俶最终做出纳土归宋的决定,最核心的原因是保护百姓。他不愿意看到吴越百姓为了自己的王位与赵匡胤拼死一战。
为此,他将个人荣辱与生死置之度外,选择了一条对他个人而言极为艰难,但对百姓最为有利的道路。钱弘俶的理解是:“利在天下必谋之”。
电视剧《太平年》通过一系列细节展现了他的心路历程:钱弘俶以龙井茶示好赵匡胤,换来一幅藏着千钧之力的流民图和赵匡胤的一句“钱王可知民间疾苦?”
往复中并无刀光剑影,却涌动着天下苍生的重量。这种超越个人权位的选择,在五代十国那样的乱世中显得尤为珍贵。
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公元978年7月,载着钱氏宗室三千余人的船队浩浩荡荡启程了。他们将分乘一千四百四十四艘船,走水路前往汴京,面见宋太祖,俯首称臣。
当船队缓缓驶离杭州码头时,岸上聚集了无数百姓。他们或许不知道这次“纳土归宋”将如何改变自己的命运,但他们看到了国王为了百姓免于战火而放弃王位的决心。
历史课本上短短几行关于“纳土归宋”的描述,背后隐藏着许多鲜为人知的细节。比如,钱弘俶其实先后三次北上朝觐宋帝。
每一次,他都要带着大量贡品,穿过漫长的水路,进入陌生的汴京宫廷。在那里,他需要面对赵匡胤审视的目光,需要解释吴越国的忠诚,需要平衡国内不同势力的声音。
最末次,他亲率钱氏宗室三千余人,分乘一千四百四十四艘船赴汴京献地。这种规模的迁徙,在当时的交通条件下可谓空前绝后。
船队航行在大运河上,仿佛一条长龙缓缓北行。钱弘俶站在船头,看着两岸的景色从熟悉的江南水乡渐渐变为陌生的北方平原,心中的复杂情绪难以言表。
据说,在船上,钱弘俶常常独自站在船头,望着水面出神。侍卫们不敢打扰,只是远远地看着这位即将失去王位的国王。有时候,他会低声吟诵祖父钱镠的诗句,那首《还乡歌》中的句子,此刻格外应景:“三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。”
还有一件趣事:北宋人编写的《百家姓》第一句就是“赵钱孙李”。由于赵氏为帝,所以将“赵”姓排在第一位;将“钱”姓排为第二,都是因为当年的老百姓拥戴钱氏国王为和平统一所做的抉择。
这种民间自发的排名,反映出百姓对钱氏家族选择的认可与感激。
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钱弘俶“纳土归宋”已经过去了1000多年,但这一选择的影响却延续至今。吴越国的和平归附,使富庶的江南经济文化得以完整保留。
江以南百姓独能免于战乱之苦。相比之下,南方其他地区在宋初统一过程中,大多经历了战争破坏。
吴越国时期的一些保护生产发展的措施,虽然在北宋中期一度出现水利工程长期失修的问题,但江南的经济基础和文化底蕴已经奠定。这为后来两宋时期江南成为全国经济文化中心创造了条件。
还有一点值得深思:钱弘俶的选择,看似放弃了王位,实则保全了更多。他不仅保护了百姓,也保全了钱氏宗脉。钱氏家族后来在宋朝依然受到礼遇,钱弘俶本人被先后封为淮海国王、汉南国王、南阳国王等,谥忠懿王。
与南唐后主李煜的悲惨结局相比,钱弘俶的晚年要安稳得多。他于988年去世,享年60岁。他的子孙在宋朝继续为官,钱氏家族成为江南大族,代有人才出。
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