说真话 写真事 做真人/陈朝良

——聆听凌奉云《散文写作的几点体会》讲座有感

今天，我们汇聚一堂，聆听了凌奉云同志《散文写作的几点体会》的讲座。用理论与实践相结合讲得生动细緻，妙趣横生，富有哲理，感受深刻，本人深受启发。现在我谈谈自己的感想。奉云同志今天的讲座，愚概括为“三真”。即要“说真话，写真事，做真人”。

的确：做事观人品，言行看人心。奉云同志把‘三真’作为他的为人、处事、立身、写作的根本准则。这不仅仅是一种行为规范，更是一种价值追求，一种人格力量。

首先，说真话，是信任的基石，是品格的基础。

真话，是事实的原貌，是心扉的敞开。它不一定是悦耳的，但必须是诚恳的；它不一定周全，但必须发自内心。在复杂的现实面前，说假话，群众不喜欢，说真话，有的领导不喜欢。的确说真话有时需要勇气，甚至要承担代价。但正是这份勇气，捍卫了事实的尊严，筑牢了人际交往与社会运行的信任基础。一个充斥谎言、圆滑和奉承的环境，必将侵蚀信用的根基，扭曲价值的判断。现在说假话、夸大话、嗨空话、讲套话大有人在。在这样的环境里，这就需要我们敢于说真话，坚持说真话。因为真，才能体现对真理的敬畏，对责任的担当，对他人和社会的尊重。它要求我们，既要勇于表达真实的见解，也要敢于承认自己的局限与错误。让真话成为我们沟通的通用语言，才能营造风清气正、坦诚相待的氛围。

奉云同志的散文创作和他为官执政，都是在说真话的基础上，取信于民，执政为民，因此赢得群众的信任，领导的重任。

其次，写真事，是求是的态度，是务实的精神。

“写真事”，意味着尊重客观，深入实际，实事求是。它反对凭空臆想，拒绝弄虚作假，鄙弃文过饰非。无论是记录历史、报道新闻、从事研究，还是总结工作、反映情况，都需要我们有一双洞察本质的眼睛，一双扎根大地的脚板，一双勤奋干净的兩手，一颗忠于事实的心。要“求”真事，就必须深入一线，调查研究，细緻观察，客观分析，体验生活，掌握第一手材料；要“写”真事，就必须客观公正，不夸大、不缩小、不虚伪、不扭曲，如实反映事物的本来面貌。写真事，是连接认识与实践的桥梁，是科学决策、有效行动的可靠依据。它推动我们不断探寻规律，直面问题，在真理的道路上稳步前行。奉云同志围绕做真事，认认真真讲好以往的故事，做好今天的实事，成就未来的大事。所以他创作的诗歌，写出的散文很有烟火气，乡土情，人情味。引人入胜，感人肺腑。让人共情，催人奋进。

然而，无论是“说真话”还是“写真事”，最终都指向一个更高的目标——做真人。

“做真人”，是内外如一的修为，是人格完整的体现。它要求我们表里一致，心口如一，将真诚内化为品格，将真实熔铸进生命。“真人”不戴面具，不饰伪装，活得坦荡，活出本色。他们不因利害而移志，不因得失而变节，坚守自己的信念和良知。做真人，意味着要有独立思考的能力，不人云亦云；要有坚持原则的骨气，不随波逐流；要有接纳自我的勇气，不虚伪矫饰。做一个真实的人，或许会面对更多的挑战，但换来的却是内心的安宁、人格的挺立和长久的信任。这是立身于世最坚实的根基，也是赢得他人尊重最重要的资本。奉云同志之所以受人钦佩，令人尊重，就是因为他为官有德有才，工作有板有有眼，处事有胆有识，创作有声有色，为人有情有义。他能帮人难处，记人好处，学人长处，不揭人短处。

奉云同志的散文为什么篇篇作品都能让读者爱不释手，并能打动读者的心，引起共鸣共振。因为其经典，因为其真诚，因为其真实，因为其骨子里浸透了对父母的孝敬，因为其血液里流淌着对乡亲的血脉亲情，因为其家与国的深深情怀！

这就是我们要认真学习的精髓。所以我们要共同铭记并践行：以“说真话”坚守良知，以“写真事”笃行务实，最终以“做真人”成就一个光明磊落、无愧于心的自己。

朋友们，人要三真：“说真话，写真事，做真人”。这三者层层递进，密不可分。说真话是外在的表达，写真事是实践的准则，做真人是根本的归宿。它们共同构成了一种完整的人格要求和价值体系。

在我们的工作、学习和生活中，践行这“三真”，并非易事。它需要我们从点点滴滴做起：在沟通中坦诚己见，在写作中尊重事实，在交往中真诚待人，在独处时审视内心。当每个人都能努力朝向“真”的方向，我们的身心就将更加健康，我们的社会就将更加清明，我们的人生也将更加丰盈而有力量。

责任编辑:李小红