【读本头条】丽江各地婚俗大不同！有的早上8点开席，有的婚后还有杀猪饭

临近过年，又迎一波结婚热潮。

俗话说男大当婚、女大当嫁，有着独特风俗的丽江，各地婚俗也大不相同。

一区四县的婚俗各有特色，有的早上8点开席，有的接新人到家门口必须高声大喊，有的办客得专门请支客师……虽然如今不少婚客都是在农家乐或酒店办，但也有不少是在家中宴请，根据各地的风俗习惯，细节上呈现出来的多姿多彩的内容，也让宾客有了更为丰富的体验。

接下来，就由读本君为您盘点一区四县精彩好玩的婚俗。

在古城区，结婚前一夜，不少新人都会办单身派对，开酒庄、玩游戏、唱歌打跳……用整晚的热闹陪伴新人。

结婚前一天，娘家亲人还要专门去为新人铺新被，给新人带去吉祥。以往有给新人送被子、送嫁妆的环节，不过这些都随着社会发展逐渐简化。给新人铺被子也有讲究，要在上午铺好，不能下午或晚上，取的是早生贵子，鸿运当头之意。铺的被子也得是双数，寓意成双成对、多子多福。亲友边铺床还要边说吉祥话，增添喜庆。之后还要请小孩子压床，寓意人丁兴旺。铺被不仅是布置婚房，更是纳西族对新人婚后富足、家庭和睦的核心祈愿，是连结男女双方家庭、传递家族祝福的重要纽带。

结婚当天的接亲仪式也是其中的重要环节。接亲队伍早上就得出门接亲，并带上给新娘家的礼金、金银首饰、新娘全家人的衣服鞋袜、烟酒糖茶等礼物，还要装一桶鱼（寓意年年有余）。到女方家时，得喝“拦路酒”，给红包，撒喜糖，有的地方伴郎团还得与女方亲友对歌才能开门。进门后，回答伴娘团的问题，伴郎团还得闯关完成接亲游戏，新郎找到新娘的换脚鞋，并为新娘戴上婚戒才算完成。在丽江古城，有的家庭在女儿出嫁时，父母会单独给女儿一些体己钱（不是彩礼），表示祝福。

古城区纳西族还有个好玩的风俗。接亲的时候，由新郎的妹妹（如果没有妹妹，堂妹表妹也可以)，要给新娘子端一盆水，寓意把新娘子干干净净、利利索索娶回家。最令妹妹高兴的是，端洗脚水还能拿到新娘包的大红包。

新娘嫁到新郎家后，在传统的仪式之外，婆婆还会给新娘围上围腰，核心寓意是对身份的认可、持家授权与生活祝福，同时也是代际信任与权力交接。新娘的亲友团到新郎家后，在正餐前还有一轮专门的蜜饯甜品，其中的纳西月饼班涛必不可少，寓意团圆美满，家庭和睦。

婚礼的正式宴席开始，通常菜品为八盘四碗共12道菜，对应一年12个月。四碗菜有酥肉、木耳炖鸡、大红肉、粉丝，寓意丰衣足食，有荤有素，同时对应一年中的四季。八盘菜中必有的菜品为百合圆子、酸辣鱼、火腿、吹肝凉拌、八宝饭等，热炒兼顾荤素，既有本地特色，又要兼顾宾客口味，还有象征甜蜜、团圆的菜品呼应喜宴主题。

婚宴结束后，有闹新房、打跳、唱歌、放烟花等环节。婚礼当晚，部分地区新娘的亲友或闺蜜还会在新郎家住一晚，陪伴新娘。

婚礼第二天，新郎新娘要早起出门，向邻居发喜糖，上街买扫把、明子和活鱼，有的地方还得把活鱼放生，这不仅是对未来婚姻的祝福，同时也是对自然和生态的敬畏。而共同放生，也象征着两人婚后要同心协力，共同承担家庭和生活的责任，体现了夫妻一体的婚姻观。

玉龙县纳西族和古城区纳西族的婚俗相差不大，但不少新人会选择传统的东巴婚礼。

婚前筹备，要找东巴择吉日、选吉时，同时准备酥油、松柏等祈福道具。在婚礼布置现场，还会在地上撒上新鲜的松毛，松毛自带清香，撒在地上不仅有除秽气、挡邪祟的寓意，为婚礼营造洁净的空间，同时因松树四季常绿，寓意婚姻长久稳固，夫妻长寿安康。

婚礼仪式时，由东巴祈福诵经，点酥油于新人额头，并用红线缠绕新人的大拇指，象征新人永不分离。接着新人祈福上香，新人父母给祖先献饭，仪式结束才能开席。

在鲁甸乡，新人的婚礼仪式要在东巴神坛前完成，很多家庭的东巴神坛都在厨房，壁龛上摆着大米，大米上插着百元钞票，摆上鲜花、蜡烛和香炉，并贴上东巴文对联。即便不懂其中寓意，也能通过象形文字感受到东巴对新人的祝福。

与城区的婚礼不同，不少东巴婚礼无论是后亲客还是正客，都会先吃一轮糖果和甜品蜜饯，有的甜品桌里还包含了饵块、馒头等传统主食，将日常主食化为吉祥信物，寓意丰衣足食，日子安稳。

在待客时间上，九河乡白族婚礼从早上9点就开始待正客，一直到客人用完餐。有的因亲朋好友较多，并不划分严格用餐时间，基本就是有客来就待客吃饭，将热闹持续一整天。

永胜婚俗最具代表性的特色之一，便是婚礼待客固定遵循“小帮忙、大帮忙、正客”三天流程。

第一天“小帮忙”，就在正客前两天，不用请太多人，只叫些亲近的亲朋邻里来搭把手——扫扫院子、搭搭凉棚、备备食材、借借桌椅，把婚礼前期杂活捋顺。这天必吃本地米凉粉，配上酸辣过瘾、加着酸菜的蘸水，清爽解乏，堪称忙碌里的“快乐补给”，也是小帮忙最让人盼着的环节。

第二天“大帮忙”，就在正客前一天，要请不少亲朋乡邻来搭手，把正客的事宜都备妥。大家分工准备婚宴，每桌鱼肉菜不低于12道，分冷热盘。还要请先生结合新人情况现写喜联，按从外到内的顺序贴满各道门，寓意喜从外来。对现在的年轻人来说，这天主要就是装扮婚房、院坝，氛围感拉满。

重点来啦！永胜婚礼最具特色的，当属第二天“大帮忙”夜晚的专属环节——这是永胜人独有的婚前单身派对，俗称“待新姑娘、待新姑爷”，更是整场婚礼里最有烟火气、最热闹欢乐的高光时刻。

当晚，除了婚礼必备的唱歌打跳，男女双方的亲友还会齐聚主人家院坝，圆桌子依次排开，红色盘子里装满砂糖橘、青枣等应季水果，还有糖果、瓜子、花生等小吃，如今更添了甜品台和蛋糕，仪式感拉满。到了夜里，烟花绽放夜空，璀璨夺目配上欢声笑语，不分老少全员凑热闹，氛围感直接拉满。新人更是盛装登场，新娘专门请化妆师梳妆，身着备好的礼服裙；新郎精心打理，大多身着西装，家中长辈为两人佩戴红花，藏着对新人喜庆顺遂的美好期许。

宴席上，男方、女方亲友各坐一边，热闹的拼酒正式开场。和普通敬酒不一样，永胜的拼酒既有趣又包容，既有逐人敬酒的礼数，也有亲友间随性比拼，甚至有人直接用盆盛酒，十分热闹。在当晚男女方的伴郎伴娘、能喝酒的亲友都会成为双方的“金牌挡酒员”，这既是和新人婚前单身时光告别，也是双方亲友快速熟络、增进情谊的好方式。

除此之外，宴席茶水也有专属讲究——必须是红糖、生姜、茶叶熬制的姜糖茶，暖乎乎、甜滋滋，不仅解腻解乏，更寓意着新人婚后生活甜甜蜜蜜、暖意长存，这也是“待新姑娘、待新姑爷”仪式独有的专属印记。

宁蒗汉族的婚俗流程清晰，各个环节都有其特定的文化和礼仪意义。

正婚日的仪式最为集中。过去，新娘由命相好的内亲抱至洞房，足不沾地；现在多由伴娘接引步行。新人进屋后点长明灯，并有梳头（象征结发）、扫床（撒核桃、大枣寓意早生贵子）等仪式。

婚宴正席是高潮，但宁蒗一个突出特点是清晨8点左右开席，与很多地方中午开席不同。拦路酒是迎亲时的重要环节，从新郎进门到新房一路摆酒，气氛热烈，伴郎或男方家人都可帮忙喝。不过如今出于健康考虑，拼酒、劝酒已大为减少，氛围更文明。

婚后礼标志着新娘在新家庭和家族中角色的确立。次日清晨，新婚夫妇要“认大小”，即依辈分向男方亲属行礼，接受馈赠（锁儿），并款待母舅辈亲友。婚后第三日，新娘要下厨做试手面招待女客，展示持家能力。

宁蒗婚俗中，婚礼后正席当天或次日，有专门招待女方至亲的后亲客，功能类似回门宴，以及更为随意的杀猪饭，仅限最亲近的亲戚参加，延续喜庆。

华坪办婚礼也很讲究吉时。

不仅结婚要算吉时，新郎接亲进门、接亲出门都要算吉时，有的地方算吉时还得精确到分钟。接完亲拜礼得行三拜礼，拜宾客，感谢到场祝福；拜父母，感谢养育之恩；拜夫妻，愿夫妻同心和睦，相爱一生。傈僳族新人拜堂，还得共饮同心酒，象征心手相连。

婚礼前一天还要宴请远客，这与正客是分开办的。正客宴席除了传统的鸡肉、鱼肉、凉拌牛肉、糯米饭之外，特色就是华坪炒滑肉，贴合当地朴实过日子、安稳享幸福的婚姻观，既有食材与口感的吉祥彩头，又融合了对生活的美好期许。

值得一提的是，华坪不少婚礼还得请支客师，类似于婚礼主持人或婚宴总理。事实上，丽江各地办婚礼都会请一个得力的人来当“总理”，这样婚礼才会被安排得井井有条。只不过华坪的“总理”有个固定称谓——支客师。支客师是婚礼的关键角色，核心是替主人家统筹全场、应酬宾客、把控流程，既要懂规矩又能镇场，同时还要熟悉当地的礼俗。从婚礼筹备到婚宴结束，支客师要全程统筹调度，是主人家的全能管家，也是婚礼中的定海神针。一名优秀的支客师不仅要有分寸感，该热闹时能热场，不喧宾夺主，最主要的是——普通话一定要好！

丽江四县一区婚俗各有不同

有的哪怕是乡与乡之间、

村与村之间婚俗都大有差异

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文案洪雪莲 吕　娜

图片由受访者提供 部分来源网络

编辑刘　莉

责编马登科丨执行主编洪晓婷丨主编杨冬合

法律顾问泰联律师事务所杨灿菊 和光文

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