《太平年》央一首播 史诗气象 以"中国历史精神"树立历史剧新高度

1月23日晚，重大历史题材剧《太平年》在央视一套黄金档首播，火爆全网，迅速登上微博热搜主榜TOP1，腾讯视频开分高达9.4，腾讯站内热度值破20000，全网播放量超3000万，热度登顶。这部电视剧由白宇、周雨彤、朱亚文、俞灏明等数十位知名演员主演，讲的则是五代十国乱世最终归于大宋一统的故事。基于目前已经播出的剧情来论，这部《太平年》可比肩《大明王朝1566》《康熙王朝》和《雍正王朝》等中国经典历史大剧。该剧以史诗级的气象，为观众呈现了五代十国末年到北宋初年的故事，堪称“中国历史剧新标杆”。

而这种史诗级气象，主要呈现在三个方面。首先，它认真演绎了“这段历史是什么”。第二，它认真回答了“这段历史为什么是这样的”。第三，它用严肃史学态度、以电视剧方式回答了“何以才能结束乱世，何以才能迎来太平年”。这三个层面，其实就是中国历史学、世界历史学研究的本真方向。《太平年》用严肃的史学精神做剧，当然配得上观众的好评。

首先，求真的服化道，求实的历史剧情，半文半白的文韵台词，让《太平年》极具历史真实感，值得历史剧爱好者细品。

当一部严肃历史题材的电视剧面对“这段历史是什么”问题的时候，要想通过影像的方式回答，首先面对的便是如何深度还原所述历史的服装、化妆和道具等内容。《太平年》在这些方面显然是非常考究的，观众能够通过这部剧看到五代十国末期、北宋初年的直观面貌。服装、宫殿、器皿、饮食习惯等，《太平年》中的每一处场景呈现，都值得细细品味。

如果说求真的服化道只是这部历史剧的外衣，那求实的历史内容本身，则是这部电视剧立得住的真正干货。《太平年》开局剧情中，没有丝毫的戏说，后晋正在发生的节度使不受掌控、吴越国正在发生的王权更迭等，都被这部电视剧严肃讲述出来。可以说，《太平年》是以电视剧的艺术形式，以严肃历史的叙事态度来讲述这段正史内容。

而且，为了最大程度还原历史，《太平年》里很多角色人物的台词，都是“说着当年话语”的。历史场景的重建、历史事件的重演和历史话语的重说，让《太平年》开局剧情，便自带真正的精品历史剧气象。比如在《太平年》剧情中，“先王遗诏”部分，真是给足了观众“历史文言文”的嚼头。基于此，该剧的史诗气象，已经初见端倪。

第二个层面，《太平年》叙事中，有一股浓郁的“中国历史精神”——站在人民视角上的追问，历史何以如此。

钱穆先生在致中国文化历史的时候，提出了“中国历史精神”的概念。我们在讲历史的时候，并非仅仅是为了记录历史，而是在记录历史的同时，追问历史何以如此，并且以此为鉴。真正优秀的历史大剧，必须要具备这股子“中国历史精神”才行，不然，它就不过是一个掉书袋的历史故事剧罢了。

《太平年》开局剧情中，赵匡胤看到张彦泽以人肉为军粮的时候，发出“历史天问”——这割据的局面，怎么可以乱世到如此程度。这便是站在底层的、人民的视角上来进行历史反思。当然，在影视剧创作中，创作者是以历史剧角色人物的角度进行审视与深思。《太平年》剧情中，赵匡胤在思考这个问题，而追剧的观众也跟剧思考。这段历史，为什么就成了这个样子？这份思考，自会带来“中国历史精神”的延续力量。

同样的“历史何以如此”的追问，也发生在吴越国的九王子钱弘俶这里。他是吴越国王权更迭的见证者之一。同时，他看似游手好闲、是个做鱼生的好手。实则，他有着莫大的仁义，一种对于所有人与事的仁义。当“不仁”发生时，他也会追问，为什么会这样！这种追问，是以“天下太平，人民安居乐业”为最大前提条件的。真正的史诗级影视作品，需要的便是这种人民视角的叙事态度。

第三个层面，《太平年》在“历史何以如此”之后做出答案，“何以才能结束乱世，何以才能迎来太平年”，这才是它最闪光之处。

《太平年》已播剧情中，呈现了赵匡胤的历史追问、钱弘俶的历史追问。从该剧剧情来看，有这种“中国历史精神”追问能力的，还有郭荣等角色。而从剧情走势来看，这些历史角色不仅仅在追问乱世何以如此，更是通过自己的历史实践来回答另一个问题，何以才能结束乱世，何以才能迎来太平年。

电视剧《太平年》最大叙事底色，便是中国人民对于太平年岁的向往，并且一代接一代去实现这些向往的太平年景。王权霸业，是让位给黎民苍生的。钱弘俶、赵匡胤、郭荣这些历史角色熠熠生辉的最大前提条件，便是结束乱世，迎来太平年景。电视剧《太平年》就是把“何以”的部分做成了影视内容，从而实现了以史为鉴的艺术价值。

基于以上这些，我认为《太平年》是具有史诗气象的历史巨制，树立了“中国历史剧新标杆”。