起底马达东：是功臣，还是江西人的罪人？

乡愁是什么？是故乡村前那口古井，是村后那棵古树，是村中那排老宅子……那是游子童年的欢乐，烙印在心中不可磨灭的记忆。

一位江西籍的作家说，每次回家乡，村前的那棵古树像一位慈祥的老人在等候，后来古树不见了，村庄的灵魂也就没有了，乡愁也就没有了。

几天前，与江西老乡谈及故乡，他说回到家乡，却找不到童年的记忆，因为村里没有古树，没有老房子。

谈及这些，他又说起一个名字：马达东。

为此，巧哥再次想起了2017年11月，原新华社内蒙古分社社长、高级记者吴国清所写《美成在久——王安石家乡古树古宅的前世今生》的文章，阅读之后，震惊之余陷入了深深的思考。

后来又阅读了上海市作家协会《上海纪实》刊登的《在场|再活五百年》，文章同样写到“一棵棵古树艰险终于到达上海”，“抚州的一万多棵大树移栽上海是一项浩大的工程”，“那棵二千年的树王，经历风险获得重生”。

这么多年来，巧哥一直在追问：文章的主人公、江西抚州籍商人马达东，究竟是保护文化遗产的功臣，还是挖走故乡根脉的罪人？

“保护”还是“掠夺”？

这篇文章是这样描述的：寸土寸金的上海滩，闵行区城郊竟冒出了一片占地几百亩的古杉园林，里面耸立着几千棵古香樟树，掩映着一栋栋灰砖青瓦的江西古民宅院落。置身其中，宛如穿越时空回到明清时代。这里的许多树木需要几个人手拉手才能合抱，树上挂着号牌，标注着树龄——大多几百年，不少上千年，更有几株树龄竟达二千年以上！呈现在这里的民宅，大多传承了三五百年、孕育了几十代家族，均是明清时期老村落里的老宅子。

在马达东的古杉园林里，移植成活的樟树达六千八百一十九棵，仅百年以上的古香樟树就有四千七百七十三棵，这个数字是上海原有古木总数的约三倍。

成活的已有如此之多，那么，没有成活的有多少？

上海的确要感谢马达东，他是上海的功臣。几年之内，上海竟增加了如此之多的百年千年古树。

是的，马达东改写了上海古树树龄之最的历史，但他同时也改写了江西古树的历史，让江西少了这么多百年千年古树，尤其是那二千多岁的古樟！

那么，江西如今还有几株这样两千多年的古树？

香樟树是国家二级重点保护野生植物，而两千多年的古树更是需要重点保护的珍稀遗产。

不知当年抚州的领导是如何思考的？这样罕见的古树，为何不自己保护起来，反而让马达东花重金运到上海去“保护”？这难道不荒唐吗？

人人都知道“古树和古民宅，是研究地方历史、地理变迁、古今气候，以及民俗风物的宝贵资料，是国之瑰宝、活的文物、历史的见证。”

抚州的官员难道就不知道？

“人挪活，树挪死。”上海的土壤、气候、环境与江西存在差异，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”古树从江西移栽到上海存在很大风险。当时一位上海本地的老林业专家直言：“无知者无畏！”

这篇文章还描述了当年把古树从江西运往上海的艰难历程：路上到处是村庄和各类电线，运树车高达五米，不少电线架得过低无法通过，需要提前与各村群众协商补偿并重新架设线路，提前开路。即便上了高速公路，也往往因超载、超重、超宽而被交警处罚并赶下公路。通常十几公里的乡间道路，拉树的车要走一两天；而到上海七百多公里的高速公路，运一棵树竟需要六七天才能抵达。

直到2005年底，整整用了三年多时间，马达东动用几十辆重型装载车，铺设上百里临时道路，架设十余座临时铁桥，运送了上千车次江西的原土，历尽千辛万苦，终于将淹没区的近万棵大小樟树“抢救”到了上海。

为什么要历尽千辛万苦也要把这些古树、古民居运到上海？

文章透露出“天机”：上海寸土寸金，把这些古树、古民居运到上海，就能以保护的名义获得宝贵的土地资源。这就是商人的头脑与远见。

事实上，马达东成功了！在这些古树的掩映下，特色鲜明的明清古宅引起了世界顶级酒店集团安缦的关注，获得了巨额投资。

抚州之痛，江西之殇

抚州，古称“临川”，这里是“才子之乡，文化之邦”，历史上涌现了王安石、曾巩、晏殊、晏几道、陆九渊、汤显祖等一大批名儒巨公。唐宋八大家中，抚州就占了两席。如今，四千多棵百年千年的江西古树却扎根上海滩，这难道不是愧对先人？

古话说：前人栽树，后人乘凉。江西前人栽的树，百年千年之后，却让上海的后人乘凉。

马达东说是抢救古树古民居，文章是这样表述的：时值抚州市开修廖坊水库，东乡、金溪、临川三县（区）及金巢经济开发区等地的六个乡镇、三十九个古村落将淹没在水中，不少数百年的老民宅将被拆除。

巧哥要问的是：古民居中有没有文物？更值得深思的是：这百年以上的四千七百七十三棵古樟树（不包括没成活的），真的都是库区中的吗？古樟树应该有登记，那么库区究竟有多少百年以上的樟树？

巧哥多次去过东乡、金溪，不少村民曾反映，当年村里的古樟被窃挖，就连邻县余江、贵溪、南城、进贤等县的古树也未能幸免。

村民们说：“头天村里古樟还在，第二天就不见了。我们村庄水塘边的百年老樟，也是这个时候被窃挖走的。”至于这些古樟去了哪里，至今还是个谜。

巧哥想：如果这些古树马达东不移栽到上海，抚州的官员和百姓就会让这些百年千年的古树淹死吗？

香樟树是国家二级重点保护野生植物，虽然古樟在家乡随处可见，但千年古樟还是少见的。那两千年古树，可是秦始皇时代就已经存在了啊！

马达东把这么多的古树古宅搬运到寸土寸金的上海“复活”，从商人角度来说，决策无疑是对的；从地方利益来说，上海闵行区的决策者也是有眼光的。

要知道，上海嘉定区安亭镇一株一千二百年的银杏被称为“上海树王”，而马达东把两千年的古树从江西移栽到上海，这难道不是更古老的“树王”？况且上海几年之间增加了约三倍的古树。

我们江西人只有叹息，叹息家乡的决策者没有眼光，甚至可以说是愚蠢的。如果说，马达东把四千多株百年千年古树从家乡江西移到上海是家乡的罪人，那么，抚州当年的决策者让成千上万的古树流失到外地，才是真正的罪人。

因为古树流失一株，就少了一株。别忘了，这些被誉为“活的文物”、“绿色的化石”的古树，都具有不可再生性。

数字背后的疑问

有报道说，江西有古树名木129000多株，其中樟树最多，约6万株。也就是说，马达东当年移走了江西全省十分之一多的樟树。

如今被称为“江西樟树王”的安福县严田镇的“五爪樟”也是两千年以上，马达东移到上海的几株两千年古樟，会不会比这“江西樟树王”树龄更长？

江西最年长的“树王”是铅山县葛仙山的银杏树，树龄2500岁。马达东从江西移栽到上海的几株两千年古樟，树龄究竟是多少？这几株两千年古樟都长在什么地方？真的都是长在当年的库区中？

“在不少人追求急功近利的当代社会，江西抚州籍民间文化遗产保护者马达东先生则秉承‘美成在久’的哲学理念，十多年来锲而不舍地抢救和保护家乡的古树、古民居，传播中国传统文化，孜孜不倦地追求一番久美的事业，闯出了一条文化产业经营新路。”这是文章开头的话。

但巧哥对“江西抚州籍民间文化遗产保护者马达东先生则秉承‘美成在久’的哲学理念，十多年来锲而不舍地抢救和保护家乡的古树、古民居”这句话并不赞同。

如果马达东真正是为保护家乡的古树、古民居，而不是把家乡的古树、古民居弄到上海，就应该在自己家乡找块地，把那些需要移栽的古树、拆除的古民居迁来“复活”。抚州离上海700多公里，在家乡抚州保护，不是更容易吗？

马达东以保护古树与古宅而闻名，但巧哥认为马达东是借保护之名，挖走了江西9000多棵樟树。

媒体报道说，在马达东的古杉园林里，移植成活的樟树达6819棵，仅百年以上的古香樟树就有4773棵，是上海原有古木的约三倍。

成活的达6819棵，那么没有成活的有多少？另一篇报道说，当初一共移栽到上海的香樟是9000多棵，成活率在75%，目前还剩下不到7000棵。也就是说，死了2000多棵。

马达东难道不是罪人，不是千古罪人？

库区真有这么多古樟吗？

巧哥要问的是：库区能有9000多棵香樟？百年以上的古香樟树就有4773棵？

江西省总共有多少樟树？报道说有近6万棵。如果报道属实，说移走了9000多棵，也就是说马达东移走了整个江西差不多六分之一的樟树。

报道还说：“当时江西抚州要修水库，村落里的老建筑眼看不保，两千多年的古树被砍伐，忧心忡忡的江西企业家马达东带着一个专家团队把延伸几里的50栋明清古宅与10000多棵古树动迁到上海。”

那么，究竟是10000多棵，还是9000多棵？江西有11个地市，面积广阔，也只有近6万棵樟树。一个抚州市的库区能有多大，能有9000多棵樟树？还有4773棵百年的古香樟，这可能吗？

每一棵古香樟，林业部门都应该有登记。那么库区中究竟有多少古香樟？又有多少是窃挖的？这个并不难调查。

如果马达东是想真正保护古树，为什么要舍近求远，从江西移栽到上海？在抚州找块地移栽不是更好地保护吗？如果不是要运到上海，那2000多棵香樟还会死吗？

那2000棵死去的香樟灵魂，可能至今也在哭泣，在喊冤。

法律视角下的对比

巧哥看过这样的新闻：四川叙永县江门镇九江村的马万林说：“2016年夏天，眼见自家房前屋后、自留地边种植的香樟树被松鼠啃坏枯死，部分还处于高压线下，有安全隐患。这些香樟树都是我父亲早年栽种的，父亲想着树烂了死了，就把它们砍了卖了。”

林业部门测量4棵最大樟树的伐桩，与马祖喜介绍的种植年龄相符，确定为人工种植。“我们砍伐的都是啃死坏死的香樟树，而且也只是为了排除安全隐患。我们咨询了林业部门，他们也说树木不属于国家重点保护植物。香樟树在房前屋后、自留地，是不用办理采伐证的。”

但马祖喜被判二年有期徒刑，缓刑三年，罚款1万元。

还有相关司法文书显示，胡某以其公司为申请人，向泸州市纳溪区林业局申请对龙王坝林地的部分香樟树进行移植。在公司未获批准、未依法取得采伐手续的情况下，雇佣他人采伐该公司承包的龙王坝林地内的香樟树137棵，采用“高压移栽”方式将香樟移植他处。一审法院判决胡某犯非法采伐国家重点保护野生植物罪，判处其有期徒刑四年。

二审中，泸州市中院认定，人工种植的香樟不属于重点保护植物，“该案所涉香樟树系人工栽种，并非原生地天然生长，所采伐樟树并非国家重点保护植物。原判认定胡某犯非法采伐国家重点保护植物罪定性不当，应予纠正。”胡某被改判为滥伐林木罪，获有期徒刑一年。胡某因为移植的并非原生地天然生长，不是国家重点保护植物，所以二审只判了有期徒刑一年。

马达东移植了9000多棵樟树，死了2000多棵。百年以上的4773棵古香樟，显然是国家重点保护的植物，不知古树死了多少棵？尤其是那千年古树，是珍稀的，更是国家重点保护的。

如果这9000多棵樟树大多不在库区，是窃挖来的，该获刑多少年？如果那些千年古树也不在库区，也是窃挖来的，那罪孽就更加深重。

追问与反思

香樟树是国家二级重点保护野生植物，而二千多年的古树就更是要重点保护的。不知当年抚州的领导是怎么想的？这样罕见的古树，怎么就不自己保护起来？而让马达东花重金运到上海去“保护”，这难道不很荒唐吗？

古话说：前人栽树，后人乘凉。江西前人栽的树，百年千年之后，却让上海的后人乘凉。

巧哥要问的是：古民居中有没有文物？

值得深思的还有：这百年以上的四千七百七十三棵古樟树（不包括没成活的），真的都是库区中的吗？古樟树应是有登记的，那么库区究竟有多少百年以上的樟树？

马达东究竟是功臣还是罪人？从上海的角度看，他为这座城市增添了大量珍贵的古树古宅，提升了文化品位，从这个意义上说，他似乎是功臣。

但从江西的角度看，他挖走了家乡的大量文化遗产，让无数古树离开了生长千百年的土地，甚至在迁移过程中造成大量死亡，从这个意义上说，他又似乎是罪人。

然而，更深层次的问题在于：为什么江西的古树古宅会如此大规模地流失？为什么家乡的珍贵遗产需要外人来“抢救”？为什么当地政府没有能力或没有意愿保护这些文化遗产？

这背后反映的是经济发展与文化遗产保护的矛盾，是短期利益与长期价值的冲突，是地方政府治理能力的考验。

马达东作为一个商人，看到了古树古宅的商业价值，并成功地将其转化为经济利益。

但问题的关键在于过程的合法性与正当性。如果这些古树古宅确实来自库区，且迁移过程合法合规，那么马达东的行为可以视为一种抢救性保护。但如果其中大量古树来自库区之外，甚至是非法采挖所得，那么这就是一种犯罪行为。

文化遗产保护不能仅仅依靠个人的善意或商业的驱动，更需要制度的保障、政府的责任和全社会的参与。只有这样，我们才能保护好祖先留下的宝贵遗产，让乡愁有处可寻，让文化有根可依。

古树古宅不仅仅是一棵树、一栋房，更是一个地方的历史记忆、文化根脉。

最后，巧哥想说：无论是功臣还是罪人，马达东都已经成为一个符号，象征着文化遗产保护困境。这个困境需要政府、企业、社会和个人共同努力才能解决。我们需要的不是简单的道德评判，而是深刻的制度反思和切实的改进措施。

让文化遗产得到真正的保护，让每一个中国人的乡愁都有处安放。