美国人相信“强权即公理”，他们根本没考虑未来

从贸易战的骤然冰封，到加拿大总理时隔八年再度访华的融冰破局，中加关系在过去几年间经历了剧烈起伏。

此次卡尼访华，中加双方不仅签署《经贸合作路线图》、重启高层对话，更在电动汽车关税与农产品检验等关键议题上取得实质性突破——这些动向共同指向一个深层问题：国与国之间，究竟该如何构建一种持久、稳定且相互受益的国际关系？

在观察者网“2026答案秀·思想者春晚”现场，香港大学政治理论讲席教授、国际儒学联合会副会长贝淡宁提出建立一种基于“强互惠”的现代国际关系模式，尤其适用于强国与弱国之间。他认为，单纯以强权为基础的关系不可持续，而仅依赖共同利益的“弱互惠”也较为脆弱。理想的关系应建立在共同利益与共同价值观的双重基础之上，并通过制度化的互动形成一种良性、互惠的等级秩序。

以下为演讲全文。

贝淡宁：大家好，我叫贝淡宁，我来自香港大学。

首先感谢观察者的邀请，今天要讨论非常重要的问题，就是国家与国家之间的关系应该是什么？

我们知道什么是不合理的关系，比如说现在美国政府，他们直接说，因为我们比较强，所以我们可以随便欺负其他的国家，包括我的老家加拿大。

但是加拿大人不接受，美国人觉得“Might is right”，或者用中文“强权即公理”，他们公开这么说，可能短期对美国有好处，但是长期不一定。

我举个例子，第一个是我妹妹的故事，我妹妹还没有结婚，她去冰岛开会，看到一个非常帅的美国人，很高很聪明，挺开心的。但是慢慢发现，这个人支持特朗普当总统，而且他公开说，我们希望加拿大会变成美国的第51个州。然后我妹妹特别生气，想打那个美国人，这对他们的长期交流肯定是不好的，对不对？

我再举一个例子，你们知道就是几年前，加拿大政府抓了华为的孟晚舟，为什么？因为是按照美国政府的要求，如果现在美国提这样的要求，加拿大肯定不接受。我希望将来加拿大和中国的关系会变得更好，我等一会再讨论这个问题。

我们知道现在国际关系中有两种国家，一种是比较强的，像美国、中国；另一类则如加拿大、新加坡这样人口较少、实力相对有限的国家。那么，这两类国家之间的关系应当是怎样的？

那些不合理的关系我已经谈过，而理想的关系应当是一种互惠的关系——即强国与弱国之间能够相互受益、共同获益。

这个有一点抽象，我举个例子。互惠关系可以分为两种：我先说较弱的一种，即基于共同利益的互惠。例如，过去加拿大和美国之间签订的自由贸易协定，对双方都有经济上的好处。但这种关系并不稳定，因为如果强国认为违背协定更符合自身利益，它便可能单方面退出，这对弱国而言就显得不够可靠、不够友善。

还有一种是强的互惠，就是“Strong Reciprocity”，这是什么意思呢？

这意味着国家之间不仅有共同利益，例如经济或安全领域的合作，还拥有共同的价值观。

一个历史方面的例子，就是明朝的时候，中国和韩国的关系。一方面，双方存在共同利益；另一方面，韩国在学习中国的科举制度、选拔贤能领导方面深受影响，同时在儒家文化、家庭伦理等方面也与中国共享许多价值观。其结果是什么呢？两国保持了四百多年的和平，这是非常难得的。

那么今天，我们有没有可能重新建立类似的秩序？尤其在东亚地区，这并不容易。我本人的专业是政治哲学，我认为最伟大的政治哲学家是战国时代的荀子。他系统地阐述了儒家思想，尤其著名的是“性恶论”，即人性本有恶的倾向，容易做坏事，但他认为人是可以通过修养改善的。

要通过“礼”。人们通过持续的交往与礼仪实践来提升自己。这里的“礼”常常带有等级性，比如师生关系：老师拥有一定的权力，可以写推荐信、评定成绩，这是权力的一面；但通过共同读书、交流、饮食往来，老师也会逐渐关爱学生。这样的等级关系既对强者（老师）有益，也对弱者（学生）有益。

所以荀子说我们需要这样的“礼”，慢慢来克服恶的倾向，然后慢慢地，这些强者会关怀弱势群体，通过这样的方式可以新的制度。

他也讨论国际关系的一些问题，因为当时是战国时代，中国还没有统一。周边的国家们可以通过这些礼仪，比如后来的朝贡体系，就是一种等级性的互惠关系，对强国和弱国双方都有利。所以有没有可能我们恢复一些类似的情况？

当然，我们不能盲目照搬过去的朝贡体系，因为现代国际体系在形式上承认国家平等——例如联合国实行一国一票，我们尊重各国主权。但或许我们可以逐步建立一种现代化的、类似的机制。

这意味着什么？比如中国是强国，中国可以跟比较弱的国家建立一种互助关系。如果韩国和中国有自由贸易协定，对他们来说都有好处。当然也有一些共同的价值观，都受到儒家文化的影响，比如说家庭的一些伦理、贤能政治等等，通过这样的共同的价值观，可以变成一种更强的互惠关系。

那么加拿大与中国的关系是否也可能向好发展？我认为是有可能的。虽然加拿大并非中国的邻国，双方难以频繁进行礼仪往来，但仍然可以建立某些共同的交往形式——比如将来中加之间或许能达成自由贸易协定。是否有共同的价值观基础呢？也有可能，因为加拿大有超过一百万华人，他们在家庭伦理等方面与中国人观念相近，且加拿大社会与美国的一大区别在于更重视和谐——当然自由也很重要，但加拿大人更强调和谐，这一点与中国较为相似。

我们也要讨论城市与城市的关系，一个比较有意思的是，我的老家是蒙特利尔和上海是姐妹城市，蒙特利尔植物园里的中国园就是上海赠送的，因此蒙特利尔人对上海抱有特别的好感。而且两个城市也受到一些欧洲式的影响。因此，最理想的情况是：国家之间——哪怕是强国与弱国之间——能够拥有一些共同价值观；城市之间，即使存在某种等级差异，也能找到共享的价值基础。这样的关系，我认为对我们的未来是有益的，谢谢。

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