从夔门奔涌而出的长江水,携带着远古的神话与千年的诗篇,冲刷出巴渝大地的骨骼与气韵。当添福玉器创始人黄穆穰站在瞿塘峡的起点,面对如画的江山时,她看到的不仅是自然的壮美,更是一种深植于血脉的文化召唤。
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长江三峡的起点,被称为“夔门”。其名源于上古神兽“夔”,状如牛,一足,声如雷,光如日月。古人将两岸赤甲、白盐二山紧束江流的险峻,喻为神兽镇守的“天下第一门”。
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这里是传奇的起点,更是精神的开端。相传大禹治水,凿开夔门,引巴蜀之海的浩荡之水东去,这才有了后来的“天府之国”。这一“破”,不仅是地理的突围,也是文化与气质的起点,从封闭走向通达,从混沌走向秩序。
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夔门之险,激起了诗人心中最磅礴的波澜。李白在此写下“轻舟已过万重山”,那是穿透人生绝境的洒脱;杜甫于此吟出“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,那是个人命运融入历史洪流的悲怆。这一“过”,是精神世界的飞升,是文学在险峰上的极目。
黄穆穰生长于重庆,山水的险峻与江流的奔涌,早已内化为她性格的底色。如同大禹凿开夔门引水东去,这种“敢破敢立”的夔门精神,让她以当代探玉人的身份,叩响昆仑深山,将沉睡的美玉带入人间视野。突破,从来不是莽撞,而是看清本质后的毅然前行。
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紧依夔门的白帝城因刘备临终托孤,成为忠义文化的象征。这一“托”,将生死契阔的信义、文明薪火相传的重诺,永久地烙在了夔门的山水之间。
黄穆穰的“玉路”,同样是一场玉文化传承的托付。作为「和田工美」的执行董事,不仅是经营一个品牌,更是肩负着传承八千年玉文化的使命。每一件添福玉器,都不只是一块美玉,它是技艺的延续、审美的对话,也是一份可以握在手中的文化信物。
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顺江东下,便到了黄穆穰的故乡——万州。这里的精神,由一石一城的故事铸就。
这里有一石之“守”。那块“无人敢动”的青龙石,是民间信仰的图腾,也是对自然与未知的敬畏。道路为它绕行,人们为它祈福,这是一种根植于土地的、朴素的坚持,是与山水共生的古老智慧。
这里更有一城之“舍”。23年前,为支持三峡工程,万州老城三分之二沉入江底,26.3万乡亲别离故土。这“舍”,是“舍小家为大家”的奉献,是山城人“敢闯敢拼”之外,更深沉的家国情怀。这种“知所进退、明于大义”的品格,让万州无愧“英雄之城”之名。
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这片“万川毕汇”的土地,塑造了万州人独特的集体性格:豁达、坚韧与担当。作为万州女儿,黄穆穰的骨血里流淌着这份温情与坚韧。爬坡上坎的日常炼就了她的硬朗,而江边城市的开阔则赋予了她豁达的胸襟。她走出三峡,走向昆仑的闯劲,源于此;她肩负“和田工美”传承重任的担当,源于此;她创立添福玉器,立志“为所爱传福”的温情,亦源于此。
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家乡赋予她闯荡世界的脚力,更赋予了她理解何谓“重量”与“传承”的心力。
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夔门之“破”,白帝之“托”,万州之“守”与“舍”,共同谱写了一曲巴渝大地的精神交响。黄穆穰,这位山河的知音与行者,将这部磅礴的交响,译写进了温润坚韧的玉石语言中。
这,便是“添福”更深层境界:福,不仅是个人的吉运,更是一种由厚重精神支撑的生命状态——它需要破浪前行的勇气,也需要载物纳川的胸怀;需要开天辟地的魄力,更需要安顿一方的温情。
万川毕汇,终成江海;一玉虽微,可载山河。愿你我,在触及那方温润时,亦能感知这跨越千山万水、凝聚无尽情义的东方之福。
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