@东阳侬，小时候盖的那床蓝白相间的土布荷花被，还在吗？

“吱呀——咔嗒——”清晨，画水镇黄田畈村华阳自然村，老式木织机的声响从64岁的王松卿家中传来。她端坐在老式织机前，双脚交替踏动踏板，双手翻飞投梭引线，蓝白交织的经纬线缓缓舒展，一方纹理质朴、透着江南素雅的东阳土布，在指尖渐渐成形。这熟悉的织机声，伴着她从孩童到花甲。她的一双巧手，让沉寂的东阳土布重焕生机。

王松卿家有一件已有100余年历史的土布“福寿纹马褂”，她的丈夫和儿子都穿过。

土布面料制作的帽子

土布面料制作的手袋

康熙《东阳县志》记载：“（棉花）种出南番，宋末始入中国……妇女勤于耕织者，衣履之外，以之易粟。”宋元时期，棉花栽培技术在我国开始普及。至明清时期，土布在东阳乡间已十分盛行。老百姓日常穿的衣裤、盖的荷花被，都离不开织娘们的巧手。

王松卿的织布人生，始于12岁那个夏日。接过祖母吴仙伦传下的木梭，她跟着母亲蒋小妹潜心学艺，“光绕线就练了3个月。”母亲要求严苛，两年苦学后，王松卿已能独立完成从棉絮到成布的全套工序，20余道繁复流程烂熟于心，木织机从此成了她最亲密的“伙伴”。

把浆好的纱线缠绕成橄榄形或筒状的大线团

数百根经线需精准排布，毫厘之差便会纹理错乱

东阳土布的精妙，全在经纬交织的细节里。提花时，数百根经纱需精准排布，毫厘之差便会导致纹理错乱；穿综环节，每根经纱要逐一穿过细密的竹筘与综眼，很考验眼力；织造时更需手脚高度协同，踏板起落与投梭节奏，直接决定布匹的平整与紧实。

把“纡”装入木梭

经纬线交织在一起

这些严苛的要求，难不倒织了一辈子土布的王松卿。她织出的“三十六点”布工整大气、“鸡眼纹”布细腻精巧、“海棠花”布雅致温婉，江南的灵秀尽藏其中。

随着时代变迁、机器纺织兴起，东阳土布逐渐淡出大众视野，王松卿却始终没有放下手中的木梭。“这是祖辈传下来的宝贝，绝不能在我手里断了。”她不仅坚守着老手艺，还在家人的鼓励下为东阳土布寻找新生机。

王松卿整理织好的土布

2016年，王松卿被认定为东阳市非物质文化遗产项目（东阳土布）代表性传承人，同年，她制作的土布“口水兜”在浙江省“非遗薪传”展中获优秀入选奖，东阳土布由此进入更广阔的公众视野。

木梭

为了让这门老手艺传承下去，王松卿将自家打造成集生产工坊、传承基地、研学窗口于一体的家庭展示馆，并四处寻访收藏闲置老式织机，还专为小朋友改良出小尺寸现代织机。与此同时，她主动走进校园，开设非遗课堂，让3000余名学生近距离感受织布技艺的魅力。她也经常参与卢宅非遗街区的活动，手把手教游客投梭织布，让更多人触摸到传统手工艺的温度。

“非遗传承不能守旧，要让年轻人喜欢才活得下去。”经过儿女的提点，王松卿意识到了创新的重要性。她与家人共同研发，推出土布旗袍、包袋、布鞋、茶席、抱枕、香囊、书签、玩偶等文创产品。

王松卿教孙子织布

传承之路越走越宽，王松卿的“徒弟圈”也不断扩大。家族里，丈夫、女儿、儿媳皆熟练掌握核心技艺，全家齐心守护这份老手艺，就连6岁的孙子也常围着织机玩耍，跟着奶奶学织布。靠着好口碑，不少人慕名前来拜师，王松卿从不藏私，有啥教啥。徒弟们各有本事，有人能独自织布、调花色，有人把土布手艺融进舞蹈中，还有人专门研究新花样。同村的乡邻们学成后，也成了织布的好手，一起把东阳土布的名气越做越大。“只要有人愿意学，我就一直教下去。”王松卿说。

记者丨东阳市融媒体中心 吴意琼

编辑：刘海杰

二审：董之震

终审：郭好进