历史惊人的相似，巴勒斯坦人的结局，中国史书上已有了清晰的记载

2025年11月，把目光投向加沙地带。

曾经熙熙攘攘的加沙街头，这会儿只剩下一眼望不到头的废墟，空气里那股子血腥味儿，混着尘土，怎么吹都散不去。

按照加沙卫生部那边最新的说法，这场浩劫已经带走了超过6万9千条人命，这里头绝大多数都是手无寸铁的妇女和孩子。

还有17万多人，此刻正倒在血泊里呻吟，等着那不知道会不会来的救援。

你看联合国报告里那些冰冷的数字，可能没什么感觉，但你要知道，那每一个数字背后，都是一个曾经热乎乎的家，是一声声绝望到极点的哭喊。

从2023年10月那个清晨哈马斯发动袭击，到以色列随后铺天盖地的报复，这片土地，就彻底掉进了无尽的长夜里。

看着眼前这惨烈得让人心里发颤的一幕，你是不是也会恍惚间想起一千多年前的东方？

那个同样因为“开门揖盗”，结果从盛世顶峰狠狠摔下来的王朝——大唐。

历史这东西，怎么总是在不同的时空里，演着惊人相似的悲剧？

咱们把时间轴往回拨，拨到公元755年，那可是大唐盛世的一道分水岭。

那会儿的唐朝，强得没边儿了，从李世民那会儿攒下的“天可汗”威名，一直延续到了唐玄宗手里。

朝廷上下对外族那叫一个包容，西域人、突厥人、回鹘人，在大街上随便都能碰见，做生意的、当兵的，甚至当大官的，比比皆是。

安禄山就是个最典型的例子，爹是粟特人，妈是突厥人，就凭着一身战功，一路绿灯开到了平卢、范阳、河东三镇节度使的位置，手里攥着北方最精锐的兵马。

玄宗皇帝对这个“胡儿”那是宠得没法说，可他偏偏忘了老祖宗那句“非我族类，其心必异”的警告，大大咧咧地把国门的钥匙，塞进了一个外人的手里。

结果呢？

这毫无保留的信任，换来的不是忠诚，而是寒光闪闪的屠刀。

755年冬天，安禄山在范阳起兵，嘴上喊着“清君侧”，实际上就是要造反。

铁骑一路南下，中原大地那会儿早就没了防备，瞬间就成了人间炼狱。

转过年来的1月，洛阳沦陷，安禄山这就坐不住了，急吼吼地自称皇帝。

到了夏天，长安也没保住，那个曾经让万国来朝、繁华得像梦一样的帝都，在叛军的马蹄声里瑟瑟发抖，唐玄宗只能狼狈地往四川跑。

这一乱，就是整整八年。

哪怕后来安禄山被亲儿子杀了，史思明接手继续打，哪怕唐军后来收复了长安，但这口气，大唐是彻底伤着了。

人口没了一大半，中央说话也不好使了，那个包容开放的盛世，就像摔碎的镜子，再也拼不回来了。

你看，唐朝的故事，就像一面镜子，照出来的，恰恰是巴勒斯坦这片土地上跨越世纪的悲哀。

说实话，巴勒斯坦这块地的悲剧，埋得比唐朝还要深。

这地方卡在亚非欧的交界口，自古就是兵家必争之地。

犹太人以前在这建过国，后来被罗马人打跑了，这一流浪就是快两千年。

二战的时候，纳粹屠杀了600万犹太人，全世界的同情心那会儿都泛滥到了极点。

战后，犹太人带着满身的伤疤回到了巴勒斯坦。

当地的阿拉伯人呢，就像当年的大唐接纳胡人一样，出于好心，也出于宗教上的情谊，向这些流浪者敞开了大门。

那时候的巴勒斯坦人可能天真地以为，这是一次受难兄弟的重逢。

可他们哪里知道，这分明是一次致命的“引狼入室”。

犹太人可不是空手来的，他们带着在欧洲练出来的商业头脑，还有西方大国的支持，到了这儿就开始买地、攒劲儿。

1947年联合国那个分治决议一出，大片土地直接划给了犹太人。

到了1948年5月14日，以色列宣布建国，巴勒斯坦人的噩梦，算是正式开始了。

紧接着就是第一次中东战争，结果大家都知道了，以色列不仅站稳了脚跟，还抢了比决议里更多的地盘，75万巴勒斯坦人一夜之间就没了家，成了难民。

从那以后，这战火就没停过。

每一次打仗，巴勒斯坦人的生存空间就被压缩一次。

你看1967年那场著名的“六日战争”，短短六天，以色列就像开了挂一样，把埃及、约旦、叙利亚打得没脾气，一口气吞了耶路撒冷老城、约旦河西岸、戈兰高地。

巴勒斯坦人这才惊恐地发现，自己的圣地、自己的家园，怎么全进了“客人”的口袋里？

虽然后来阿拉伯国家也不甘心，1973年搞了赎罪日战争，初期打得不错，但以色列背后有美国撑腰啊，很快又翻了盘。

到了1982年，以色列更是直接打进黎巴嫩追着巴勒斯坦武装打。

现在的加沙，虽然2005年以色列撤了军，但紧接着就是全面封锁，活生生把那儿变成了一座巨大的露天监狱。

地盘越来越少，仇恨却越积越深。

巴勒斯坦人当初那份善意的接纳，怎么就演变成了对自己生存权的致命威胁？

这跟唐朝当年的境遇是不是像极了？

唐朝为了边防省事儿借力外族，结果被反噬；巴勒斯坦人为了情谊接纳犹太人，结果丢了祖宅。

说到底，不管是大唐还是巴勒斯坦，都犯了一个要命的错误：包容要是没有规则跟着，那就是纵容；情谊要是代替了制度，那就是找死。

唐朝对安禄山这种拥兵自重的将领，完全没有制衡手段；巴勒斯坦在接纳犹太移民的时候，对自己土地和主权完全没有防范意识，任由人家一步步蚕食。

底线一旦被突破，灾难那就是迟早的事儿。

如今回头看，2023年哈马斯的那次突袭，与其说是一次进攻，不如说是绝境里的一声怒吼。

而以色列随后的报复，那是奔着把加沙彻底推平去的。

医院炸了，学校塌了，这哪里是战争，分明是毁灭。

看着巴勒斯坦的今天，咱们再读唐朝的昨天，是不是更透彻了？

历史用血淋淋的事实告诉我们：一个国家、一个民族，你可以开放，可以包容，但你手里的剑，一刻也不能放下。

没有实力的仁慈，那是软弱；没有底线的包容，那就是自杀。

未来的路该怎么走？

巴勒斯坦人如果不搞真正的团结，还在搞派系内斗，那神仙也救不了；阿拉伯世界要是还各怀鬼胎，那是真没戏。

咱们中国一直主张和平，支持“两国方案”，这不仅是为了巴勒斯坦讨个公道，也是为了这世界别再这么乱下去。

对于咱们正在复兴路上的中国来说，这更是一堂生动的历史课。

咱们今天也敞开大门，欢迎外资，欢迎人才，但咱们靠的可不再是当年那种单纯的“盛世情怀”，而是完备的法治，是强大的国防。

我们在边疆治理上，在国家安全上，那是一点含糊都不能有，必须把制度的篱笆扎得紧紧的。

历史这东西，不会简单地重复，但它总喜欢押着相同的韵脚。

巴勒斯坦的悲剧就在那儿摆着，它警示我们：核心利益，那是一寸都不能让；国家安全，那比泰山还要重。

愿中东那边能早点看到真正的曙光，愿巴勒斯坦人能有个安稳睡觉的地方。

而我们呢，得继续稳扎稳打，用科技和实力把自己武装到牙齿，在这个变幻莫测的世界里，守好咱们华夏大地的每一寸山河。

这，才是对历史最好的致敬。

信息来源：

《旧唐书》，[后晋] 刘昫 等撰，中华书局，1975 《巴勒斯坦种族清洗》，[以] 伊兰·帕佩，上海人民出版社，2017

《铁墙：以色列与阿拉伯世界》，[英] 阿维·施莱姆，中信出版集团，2019

《中东战争全史》，李文，中国华侨出版社，2003

《耶路撒冷三千年》，[英] 西蒙·蒙蒂菲奥里，民主与建设出版社，2014