大将收到死刑令之后，转头就对心腹说：皇帝让我把你们都处决了

文｜老达子

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前言

“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

孟子的这句话，放在五代十国的乱世里，不仅仅是伦理道德问题，更是血淋淋的生存法则。在那个“兵强马壮者为天子”的时代，君臣关系脆弱得就像一张窗户纸，权力的博弈往往不是你死就是我亡，不存在温情脉脉的中间地带。

当朝廷的屠刀毫无征兆地砍向在外统兵的大将，作为臣子，是引颈受戮以全忠名，还是绝地反击死里求生呢？

历史在公元950年给出了一个最为惊心动魄的答案，这一年，后汉隐帝刘承祐试图通过一场“物理清除”来收回皇权，而他的对手，则是后周太祖郭威。

这场博弈的胜负手，并非取决于谁的兵马更多，而在于谁更懂人性。今天，老达子就大家一起复盘下那场教科书级别的“心理战”～

困在龙椅上的泥塑木雕

后汉隐帝刘承祐继位时，接手的是父亲刘知远留下的一个周围都是“强藩悍将”的危局，而在朝堂之上，辅佐他的四位顾命大臣分别是：杨邠、史弘肇、王章、郭威，他们四个几乎瓜分了帝国的军政财大权。

在正史的记录中，这几位老臣对年轻皇帝的态度，确实称不上恭敬。《资治通鉴·卷二百八十九》记载了一个令人窒息的细节：

刘承祐想给自己的宠妃耿夫人那个死了的哥哥封个官，这本是皇帝的一点私心，不算什么大事。但在朝堂上，主管军政的枢密使杨邠严厉驳斥，认为不可破坏法度。刘承祐想再争取一下，杨邠直接扔下一句硬邦邦的话：

“陛下但垂拱，有臣等在，何忧国政！”

翻译过来就是：你就老实做个挂名皇帝，国家大事有我们在，你少操心！

这句话也成了压垮刘承祐心理防线的最后一根稻草，作为皇帝，被臣子当面要求做垂拱的傀儡，这种羞辱感转化为了浓烈的杀机。加上身边幸臣聂文进、后赞等人的不断怂恿，年轻的皇帝决定掀桌子。

乾祐三年十一月十三日，杨邠、史弘肇、王章三人像往常一样入朝议事。他们不知道的是，广政殿的廊下已经埋伏了几十名甲士。没有审讯，没有诏书，当三人刚刚踏入殿门，屠刀便挥了下来。

“中书门下，流血浸阶。”

朝堂上的文官武将被这突如其来的血腥吓瘫了，刘承祐却站在血泊中，对群臣说了一句压抑许久的话：

“杨邠视朕为小儿，今始得为天子耳！”

杀了这三个，只是第一步。刘承祐清楚，真正能要他命的威胁，不在朝堂，而在边疆，那里坐镇着后汉最能打的将领——邺都留守、枢密使郭威。

致命的信使与失效的杀局

在斩杀杨、史等人的同时，一道最高级别的密诏（敕书）已经送出了开封城。

刘承祐的计划是：利用信息差，在郭威反应过来之前，借刀杀人。他派供奉官孟业带着密诏北上，计划分两步走：

第一步，孟业先到澶州（今河南濮阳），命令镇宁军节度使李洪义，就地处决正在那里驻扎的侍卫步军都指挥使王殷。

第二步，利用王殷被杀后的指挥真空，再让邺都的将领诛杀郭威。

这个计划在逻辑上看似严密，但刘承祐忽略了那个混乱时代最稀缺的东西——信任。

接到密诏的李洪义，身份很特殊，他既是封疆大吏，也是当朝太后的亲弟弟，也就是皇帝的亲舅舅，刘承祐认为舅舅肯定会帮自己。

然而，《旧五代史·周太祖纪》记录了李洪义极其真实的心态：“洪义受诏，惧不敢发。”

李洪义怕什么？他怕这是个连环套，王殷是禁军大将，手下兵马强壮，万一动手没杀掉，激起兵变，自己第一个死。就算杀掉了，以后郭威反扑，自己也是替罪羊，在五代那个乱世，哪怕是皇亲国戚，也首先考虑生存。

经过剧烈的思想斗争，李洪义做出了一个出卖外甥（皇帝）的决定。他并没有执行死刑，而是把孟业扣下，拿着密诏直接去找王殷，把底牌全亮给了对方。

王殷看到诏书，冷汗湿透脊背。他深知自己和郭威是命运共同体，于是立刻派副手陈光穗飞马赶往邺都，将这封原本用来索命的密诏，送到了郭威的手中。

这一刻，历史的转折点出现了，不是因为郭威多神机妙算，而是因为皇权体系内部的信任链条，在面对巨大的生存恐惧时，彻底断裂了。

并非伪诏，而是最高级的心理操纵

很多人受《五代史平话》的影响，认为郭威是听了谋士魏仁浦的建议，把诏书改成了“诏令尽诛尔曹”（皇帝下令杀光你们所有人），从而激反了士兵。

但如果我们细读《资治通鉴》和《旧五代史》，会发现正史中没有任何关于改诏书的记载，真实的郭威，玩了一手比造谣更高级的手段，那就是以退为进的道德绑架。

当郭威得知京城巨变，杨邠等人被杀，自己也被列入死亡名单时，他的第一反应不是愤怒，而是不胜其骇（就是吓坏了）。

这时候，郭威的智囊魏仁浦登场了，他没有教郭威造假，而是指出了一个核心痛点：

”公今拥强兵，据大镇，如果只是坐以待毙，那是匹夫之勇。现在朝廷不仅要杀你，还要杀王殷，这说明皇帝已经疯了。不如把大家召集起来，把事情挑明。”

郭威采纳了他的建议，但他对士兵说的话，极具艺术性。

他召集了邺都所有的将校士卒，没有声嘶力竭地痛骂皇帝昏庸，也没有直接号召大家造反。他做了一副痛心疾首、认命待死的姿态，对众人说道：

“皇上受奸臣蒙蔽，杀了那些辅政大臣。现在又有密诏到了，要取我的项上人头。我也没别的办法，你们就把我的头砍下来，送去京城，或许能平息皇上的怒火，给你们换一份功名富贵，别让我连累了大家。”

这段话堪称古代兵变动员的巅峰文案。

第一，确立受害者形象，我郭威忠心耿耿，是皇上被奸臣（暗指李业、聂文进等）骗了。

第二，抛出生存死结，在场的将领都是郭威一手提拔的郭家军，杨邠、史弘肇这种级别的老臣都被灭族了，如果郭威死了，这帮手下能有好下场？

第三，道德施压，主帅愿意牺牲自己保全大家，这时候谁敢说好，我杀你，谁就是全军公敌。

这种我死保你们的话术，直接击穿了士兵们的心理防线。

《资治通鉴》记载了当时的场面：“将吏皆甚至泣下……请公引兵入朝，以清君侧之恶。”

士兵们哭着喊着不让郭威死，主动要求跟着他去清君侧。请注意，这时候士兵们的心理已经变了，他们不是在帮郭威造反，而是在帮自己保命，同时也是在救主。

不需要伪造尽诛尔曹的假情报，因为兔死狐悲的恐惧感，比任何谎言都更真实、更有力量。

撕票与决裂

就这样，郭威的大军打着清君侧的旗号南下了。虽然名义上是清除奸臣，但明眼人都知道，这是一场你死我活的内战。

当消息传回汴梁，刘承祐再次展现了他政治上的幼稚与残暴，他没有试图分化瓦解郭威的队伍，也没有想办法安抚人心，而是做了一件最愚蠢的事——撕票。

他下令将郭威留在京城的所有亲属全部处死。

这里需要纠正一个常见的历史误区，许多文章说郭威的发妻柴氏（也就是后来的圣穆皇后）死于此次屠杀，这是失实的。根据《旧五代史·后妃传》记载，柴氏早在乾祐二年（949年）就已经病逝了。

真正倒在刘承祐屠刀下的，是郭威的儿子郭侗（乳名青哥）、郭信（乳名意哥），以及他的侄子守寓等人。史书记录的是“婴孺无免者”，连还在襁褓中的孩子都没放过。

这一暴行，彻底斩断了郭威的退路，也让所有还在观望的将领彻底寒了心。一个连婴儿都不放过的皇帝，已经失去了作为君父的最后一点合法性。

乾祐三年十一月，刘承祐亲自带着拼凑来的禁军，在开封城外的七里坡与郭威大军对峙。

战斗的过程乏善可陈，后汉的精锐部队大多都在郭威手里，刘承祐身边的那些文臣和临时拼凑的武装根本不堪一击。当郭威的牙将慕容彦超（此人后来也反了）带着骑兵冲阵时，皇帝的军队瞬间就崩盘了。

刘承祐在逃亡途中，被一直跟在身边的亲信郭金儒杀害（一说死于乱兵，但多倾向于亲信反水），年仅二十岁。

老达子说

历史有时候真是充满了荒诞啊～

如果刘承祐没有急于通过杀戮来立威，如果那封密诏没有被截获，或者说如果郭威没有听从魏仁浦的建议去撒那个弥天大谎，那历史的走向可能都会走向截然相反的另一面。

但历史没有如果，郭威用一句谎言，保住了自己的命，也埋葬了后汉王朝。所以说，在复杂的利益博弈中，永远不要试图把对手逼入绝境，除非你已经做好了被对手拉着同归于尽的准备。

正如《孙子兵法》所言：“围师必阙，穷寇勿迫。”年轻的刘承祐不懂这个道理，所以他输掉了江山，也输掉了性命。