揭开神秘新疆和新疆众多地名的背后故事（上）

新疆，这片充满神秘色彩的土地，拥有着众多独特的地名，这些地名中，许多都是从其他语种经过音译而来的，蕴含着深厚的文化底蕴和历史故事。然而，这些地名的真正含义究竟是什么？它的地名背后也蕴藏着丰富的历史和文化内涵呢？恐怕连许多新疆本地人都未必知晓。接下来，就让我们一起探索新疆和新疆相关城市地名名字背后的故事，揭开这些地名背后的神秘面纱，探寻它们的深层次含义吧！

新疆维吾尔自治区（新疆）

新疆古称“西域”，意为中国的西部疆域。清光绪十年（1884年），清政府正式在新疆设省，并取“故土新归”之意，改称西域为“新疆”。

乌鲁木齐市

乌鲁木齐作为新疆维吾尔自治区的首府，其地名同样蕴含着丰富的历史文化内涵。

乌鲁木齐这座城市的前身是“迪化”，这一名字是由清朝乾隆皇帝亲自赐予的，寓意着这座城市的文化底蕴与历史渊源。解放后乌鲁木齐由“迪化”更名为“乌鲁木齐”。

然而，许多人可能不知道，这座城市的名字实际上有很多种说法，有说法认为乌鲁木齐因境内有繁茂的柳树林得名，“乌鲁木齐”古塞语意为“柳树林”，又说“乌鲁木齐”回语意为“格斗”，还有一种说法认为，乌鲁木齐这个地名源于准噶尔蒙古语，意为“红庙子”，如今多数人认同的是源自蒙古语而非维吾尔语，其意为“优美的牧场”。

据了解5世纪中叶，为逃避兄弟间的纷争，和硕特蒙古部落从科尔沁草原西迁，最终定居在今天的乌鲁木齐附近天山草原等地。这片美丽的牧场与草原，孕育了“乌鲁木齐”这个响亮的名称，它源自蒙古语，象征着和硕特蒙古人对这片土地的热爱与赞美，生动反映了乌鲁木齐地区早期的自然景观特征——水草丰美的牧场环境。

现在，乌鲁木齐不仅是美丽的自然景观的聚集地，更是新疆的政治、文化、经济和交通枢纽。作为新疆的首府，它高楼耸立，车流不息，展现出“亚心之都”的繁荣与活力，其下辖多个行政区，每个区的命名都具有鲜明的地域特色。

如：天山区因地处天山脚下得名；

沙依巴克区因地处戈壁滩上的绿洲得名，“沙依巴克”在维吾尔语中意为“戈壁滩上的花园”；

达坂城区以境内的达坂城得名，达坂城以地处天山峡谷口得名，“达坂”维吾尔语意为“高山峡道”“山口”；

水磨沟区则因清代设水磨坊而得名；

新市区因1961年设新市区，因为是乌鲁木齐市新建城区而得名；

米东区：原为米泉市、东山区，2007年两地合并时取名为“米东”。米泉市以盛产水稻，境内多泉水得名；

东山区以地处天山脚下、乌鲁木齐市东部得名；

乌鲁木齐市老满城(原名巩宁城)一名，因当时城内移驻满营官兵而得名；

乌鲁木齐市北塔山上的“一炮成功”，则是1876年8月18日，左宗棠统帅的湘军在在乌鲁木齐六道湾山梁上架起大炮，仅一炮就轰开了迪化（乌鲁木齐旧名）城门，从而收复了被阿古柏侵占了十二年之久的乌鲁木齐而得名；

乌拉泊，这个蒙古语词汇意为“红色靶场”，象征着这座城市曾经的军事与历史。

乌鲁木齐的地标红山，这个名字是由维吾尔语克孜勒塔格直译的叫法，在维吾尔语中，“克孜勒”代表着红色，而“塔格”则是山的意思。因此，为“红山”，寓意着这座山的雄伟与壮丽。

吐鲁番市

关于吐鲁番的来历说法很多，一种认为吐鲁番是藏语，“吐蕃”之音而来，有“水果多的地方”之含义；另一种认为它是突厥语中的“富庶丰饶”的意思，当然，还有其他说法认为来自维吾尔语“吐尔番”，其意为“都会”；也有的说法认为吐鲁番市名称可能源自古回语，意为“蓄水”，还有一说则来自回纥语“最低的地方”，不过不管什么意思，可以确定最初来源于回鹘语言，在那之前叫高昌。

其下辖的高昌区的“高昌”为古代郡国名；

鄯善县的说法也有多种，一种认为鄯善是以汉代古国名命名，鄯善二字来自突厥语，读作“皮前”或“辟展”有马莲草草堆、草垛的意思，另一种说法则认为它来源于汉灭楼兰国后的改称，意为“溃逃”，蕴含着历史的沧桑与变迁，还有说法认为唐代设立的“蒲昌县”在维族人中被称为“辟展”或“皮禅”，意为芨芨草或蒲苇；

鄯善县城的库木库都克，维语中的“沙井”，简洁而形象地描绘了这片土地上的自然景观；

托克逊县这个名字可能与维语的“九”和“九十”有关，相传这里曾从吐鲁番迁入九十户居民，从而形成了这个地名。另有说法认为因唐代在此设“天山县”，维吾尔族人将“天山”读成“托克逊”，该地名与维吾尔语的“九”和突厥语中“九十”相近；

艾丁湖这个维吾尔语名称中的“月亮之湖”，透露出这片水域的宁静与美丽。

哈密市

哈密，作为进疆后的首要门户，哈密这个地名有着多种解读。一种说法认为哈密名称可能源于古伊朗语，意为“盆地”或“洼地”，其维吾尔语意为“大门”，也有说法认为与乌孙语“昆莫勒”相关，意为“像太阳一样的统治者”；另一种说法则认为它是由突厥语“库木尔”转化而来，意为“沙子多的地方”，还有一种说法认为哈密是由“哈勒密”演变而来，“哈勒”在维吾尔语中有“盼望”和“了望墩”的含义，象征着人们对美好生活的向往与守望，不过从历史资料研究表明，哈密这个名字最早出现在公元1251年，由蒙古大汗蒙哥改名为哈密力，意为“太阳升起的地方” 寓意着希望与光明。

其下辖的巴里坤哈萨克自治县的名称可能为突厥语“虎湖”或蒙古语“虎爪”的音译，一说为古代月氏语；

伊吾作为城市和地名在西汉时候就存在了。

巴里坤，这个地名有着不同的解读。一种说法认为，它源于蒙古语的“巴尔库勒”转音，其中“巴尔”在蒙古语中意为“老虎腿”，象征着这座城市的野性和力量。另一种说法则源自突厥语“巴尔库尔”，在这里，“巴尔”意为“有”，“库尔”意为“湖”，合起来“巴尔库尔”便是指“有湖的地方”，揭示了其地理特征；

伊吾，这个名字同样有着不同的解释。一种说法称，它来自蒙古语，意为“旋风”，象征着这片土地上的自然风貌和力量。另一种说法则认为，伊吾源自蒙古语的“山疙瘩”，描绘了这片区域的丘陵地貌。

巴音郭楞蒙古自治州

巴音郭楞蒙古自治州，简称巴州，巴音郭楞在蒙古语中意为“美丽富饶的流域”。这个自治州占地广阔，堪称“华夏第一州”，占据着新疆面积的四分之一，面积之大甚至可与两个英国相媲美。

其下辖的库尔勒市（Korla）历史悠久，在西汉时，库尔勒是西域三十六国之一，时称“渠犁”，是巴州的地级行政区首府，库尔勒一词来自维吾尔语，直译为“楼兰人”，有“眺望”、“张望”的意思。因盛产驰名中外的“库尔勒香梨”，又称“梨城”，其市内流淌的孔雀河其维吾尔语名称“昆其得里亚”中，“昆其”意为“皮匠”，“得里亚”意为“河”，因此得名“皮匠河”，后经汉语译名变为“孔雀河”；

焉耆回族自治县，因古焉耆国为名。《大唐西域记》作阿耆尼。季羡林等《大唐西域记校注》认为阿耆尼为梵文Agni的译音，意为“火”；

和静县原为和靖县，意为安和平定后改“靖”为“静”，有“和硕特安静”之意；

和硕县的和硕二字系蒙古和硕特部落名，意为“先遣部队”；

博湖县因濒临博斯腾湖而得名；

尉犁县汉为尉犁国地，岑仲勉《汉书西域传地里校释》认为尉犁相当古印度文Varya，可解作“多水”，尉犁国犹言“水国”，尉犁城犹言“水城”，清光绪二十四年设新平县，因与云南新平县重名，以古国名命名，改为尉犁县；

轮台县，汉武帝晚年颁《轮台罪已诏》中的轮台即此，因古轮台国为名。

且末县为且末国地，以古国名命名，《大唐西域记》称折摩驮那故国，折摩驮那是部落名称或部落首领的名称，车尔臣为部落名称，且末是折摩驮那的音缩写；

若羌县曾因羌人居住而得名。“若羌”之含义，据考古学家黄文弼的《罗布淖尔考古记》之说，“婼羌”是部落名称，“羌”是族名，“婼羌”是由古代羌人的一个部落名称而形成的地名。《御览》引《说文》：‘羌，西婼羌戎牧羊人，从人牧羊。’后因“若”与“婼”同音易认，改为若羌县。

巴音布鲁克大草原名字中的巴音布鲁克，其蒙古语含义为“泉源丰富”，同时哈萨克语中也称为“富饶的泉”，共同描绘出这片土地的丰饶与生机；

罗布泊，这个名字在蒙古语中意为“汇入多水之湖”，预示着这片土地曾经的水草丰茂与生机勃勃。

阿克苏市地区

阿克苏维吾尔语 “阿克”，白色；“苏”，水也，阿克苏在维吾尔语中的意为“白色水”，在汉代，该地区曾是姑墨国的领地。

其下辖的的温宿县得名于古代温宿国，温宿是维吾尔语，温是维吾尔语十的发音，宿是水的发音，直译就是十条河流；

库车市的名称源自古代龟兹语，意为“龟兹人的城” ，另有说法库车一词源自波斯语，意为“此地有坎儿井”，因县城附近存在坎儿井遗迹而得名；

沙雅县为光绪二十八年置沙雅县，一说“沙”是对部落首领的称呼，“雅”有轸恤、怜悯的意思，即“首领对其部下爱抚”之意；另一说则将“沙雅”阐释为“皇家后花园”。

新和县取“新疆永久和平”之意，又称托克苏，寓意吉祥；

拜城县的“拜”为“巴依”一词音译变音而来，系维吾尔语“富”之意，居民富厚，多牲畜，故名；

乌什县中乌什系突厥语，意为“物之顶端”，因境内乌赤山而得名，乌什与乌赤同源，另有一说乌什的维吾尔语读音为“乌什吐鲁番”。意译为3个吐鲁番，如指其地富庶；

阿瓦提县的“阿瓦提”源自古代伊朗语，意为“繁荣”；

柯坪县的柯坪传说为“洪水”或“地窝子”之意。

塔克拉玛干，这个名字在维吾尔语中有着多种解读，既可理解为“永远的家园”，也可理解为“进去出不来”，甚至有说法将其译为“往日的家园”或“被遗弃的土地”；

塔里木，这个维吾尔语词汇，寓意着这片土地如同无缰的野马般自由奔放，它也可能被解读为“土地”的意思，或者象征着“河流汇集”的繁荣景象，抑或是“支流、分支”的繁杂。

喀迪尔库都克，在维吾尔语中意为“立着一根木桩的井”，这样的命名无疑描绘出一幅生动的画面。

喀什地区

喀什名称是“喀什噶尔”的省音，意为“有各色砖的瓦房”，“喀什”在突厥语中意为“玉石”，“噶尔”可能来自古伊朗语，意为“石”或“山”；喀什是新疆维吾尔族特色的代表城市，老城区保留着浓郁的民族气息和异域风情。

其下辖的疏勒县得名于汉代疏勒国， “疏勒”系“粟特”方言读音，系古代伊朗语“圣地”之意；又说“疏勒”一名源于突厥语，“突厥语称水为‘苏’，有水为苏勒克（Suluk），喀什噶尔水草优美，故得此名。”

疏附县意为附属疏勒直隶州，维吾尔语名称是喀什旧城之意；

英吉沙县的英吉沙系突厥语，“英吉谓新，沙尔城也”，意为新城；

泽普县因泽勒苦善河的简称得名，似为伊朗语，意为“散布金子的”；莎车县的县名因莎车国得名，季羡林《大唐西域记校注》认为乌铩国当即今之莎车县，并且指出：“莎车古音为sa-ku或saka，此名似与古代当地居民塞saka人有关。”；

叶城县为叶尔羌的简称，因叶尔羌河而得名，叶尔羌系突厥语，叶尔羌“回语，叶尔谓地；羌，宽广之意，意为“土地宽广”，又称哈尔哈里克。

麦盖提县的麦盖提似为古代伊朗语“集市”之意，一说为人名。

岳普湖县的县名有的说法是得自岳普湖河，还有说法认为岳普湖其实是维吾尔语音译成汉字的，并不是什么湖泊；

伽师县得名于伽师河，“伽师”似“喀什”的同词异译，即突厥语“玉”之意，维吾尔语称“排孜阿瓦提”，意为天赐昌盛；

巴楚县的“巴楚”系“巴尔楚克”的省音，《西域同文志》释为“回语”，“楚克全有也，地饶水草故名”；

塔什库尔干塔吉克自治县，源自塔吉克语，其中“塔什”意为“石头”，“库尔干”意为“城堡”，合起来就是“石头城堡”，因县城南有一座石头城堡而得名；

和田地区

和田在藏语中被意为“产玉石的地方”，在历史上有着深厚的文化底蕴。作为多元文化交融之地，和田古称“于阗”，最早见于西汉《史记•大宛列传》，描述了于阗多河富水、盛产玉石的地理特征，其名称的变迁，见证了历史变迁，在清初，这一名称被改为“和阗”，直至1959年最终确定为“和田”。也可能源自古代于阗国名或藏语“玉邑”；

其下辖的墨玉县因喀拉喀什河得名，喀拉喀什系维吾尔语，意为黑玉、墨玉；

皮山县以汉代皮山古国名命名；

和田县与和田市同源于和阗县；

洛浦县名中洛浦与罗布似同名异译，一说为印度语“项礼者”，一说系古伊朗语“白色”之意；

策勒县名《西域同文志》称齐尔拉，释为“回语”“引水入境”之意；

于田县以汉古国名命名，于阗为古代尉迟部落名后简化为于田县；

民丰县取意为人民丰盈。

克孜勒苏柯尔克孜自治州

克孜勒苏这个名称是解放后设立自治州的时候启用的，来源于柯尔克孜语，意为“红色的河水”，因境内有克孜勒苏河穿境而过而得名，这里山地占比超过九成，因而被誉为“万山之州”。

其下辖的阿图什市，阿图什是柯尔克孜语中意为“岭”、“两山之间”，预示着这片土地的巍峨与壮丽。

阿克陶县，阿克陶系突厥语“白山”之意。

阿合奇县，阿合奇是柯尔克孜语，意思是“白色的芨芨草”。

乌恰县，乌恰是柯尔克孜语“乌鲁克恰提”的简称，意为大山沟分岔口，因克孜勒河谷在该地分岔成三道沟而得名。