狼王格林丨赤裸、格林与伪善的荒野

在《狼王格林》的影像文本中，德里达式的相遇被置换为一种残酷的背叛。

“长期以来，我们是否可以说这只狼一直在看着我们？”（Can we say the wolf looks at us as a leader?）

我们如此问道。这不仅仅是一个镜头语言的问题，而是一个伦理质问：长期以来，我们是否可以说这只狼一直把人类视为它的族群首领呢？

从某种意义上说，我们一开始便思索这个问题：在拍摄者“长期以来”的自我感动中，格林的真实情感是很重要的问题吗？显然，许多被道德秀蒙蔽的观众忽视了这一点。

在我看来，“白左式爱护动物”一直在回避动物的情感现状问题：这不仅仅是放归与否的问题，更是关于“爱”与“谋杀”的界定问题。

因此，这部纪录片告诉我们：“回归荒野”对它来说“始终是一个最为高尚、最为正确的目标”。

拍摄者的发问还是前一层的含义更为明显，即“我把它放归，我是不是很伟大？”这种虚伪的自恋掩盖了更为重要的一层含义。

格林在荒野中回头注视时，它所重点关注的或许正是这一层含义：它把你当亲人，你却把它当政绩。格林发现自己处于被遗弃的注视之下，它生命中的悲剧就是对这一背叛事件的回应。

我们要讨论的这个“例子”是格林的亲身经历——它与“白左式”的伪善照面，确切来说，它与一种彻头彻尾的谋杀发生了照面。

我们必须强调说，这不是一只任意普通的野生狼。

尽管拍摄者试图在作品中将其还原为“大自然的子民”，然而这个例子中的狼，这只正注视着人类的狼，不是杰克·伦敦笔下的荒野呼唤，也不是教科书里的生物标本。

我们正在谈论的狼是“一只从小被养大、建立了深厚感情依赖的狼——真的，请相信我——一只认为你是它母亲的狼……有许多狼出现在环保宣传片中，而此处被扔到荒野等死的格林并不是所有野生动物的象征”。

同样道理，这只狼的注视也不是随随便便的注视。格林对抚养者的注视发生在一个非常残酷的时刻：此时的它被政治正确剥夺了庇护。

当发现自己在“环保人设”的操弄下“被强制野化，孤立无援”时，它如此说道（如果它能说话）：这种为了镜头语言而不惜牺牲我生命的做派，就是最极致的自私。这种抗议源于它发现自己在所谓“爱它”的人面前，实际上只是一个满足虚荣心的道具。

这是一种有关“圣母婊”的体验，这种体验是独特的，是无与伦比的，也是原初的恶心。它以“道德秀”的面目出现，在人类自我感动的注视之下。

大家并不知道这一恶心的根源所在，尼采对这一问题给予了回应：我们之所以会在这部纪录片面前感到愤怒，不是因为我们不懂自然，而是因为“白左式的自我感动通常是一道可耻的景观”，尤其是那些为了成全自己道德高地的人，他们是“虚伪、残忍、为了私欲而献祭他者的动物”。

因此，“圣母心”泛滥的人必须用“野生”、“环保”、“自由”这些大词来遮掩、用政治正确来装饰这一可耻的谋杀，使之显得高尚、体面。

我认为所有清醒的观众都会同意这一观点。实际上，当拍摄者在自我陶醉于放归的壮举时，他已然证明了这一点。

这种感动源自在他者（狼）的痛苦面前穿上了道德的华服。这种所谓的“为你好”，本质上是极度的人类中心主义：你有什么权力定义什么叫野生？你有什么权力说野生动物必须放归？

既然它适应了人类，真正的伦理难道不是给它找个庇护所，或者带它去半野化适应吗？这种强行切断纽带的行为，让拍摄者在道德上像傻瓜一样赤条条。

这一“反白左”的回应又提出了关于它自身的问题。

“像圣母一样自我感动”是什么意思？严格说来，我们是否可以说这种爱是某种形式的虐待？如果我们假定狼不具备理解“环保大义”的能力（拍摄者还不至于作此假设），那么为何当我们为了成全自己的道德秀而让它承受丧子之痛、妻子被猎杀时，会产生一种伟大的幻觉呢？这些原本不属于它的悲剧，全是拜你所赐。

我们强调这只狼无可取代的独特性。如若有人将这只独特的狼简化为“自然界的一份子”（无论是为了生态平衡还是为了拍摄素材），我们必会持反对态度。拍摄者不知道在把格林扔下的那一刻他是谁，但他以为自己是上帝。

他与格林的“放归”发生在一个不合时宜的时刻，一个并没有必要的时刻。这一时刻早于真正的保护，或者说它发生在“拍拍屁股走人”的冲动之中。在这一“犯规”的场景中，人类发现自己实际上是把狼推向了火坑，这有些疯狂，因此我将这次虚伪的放归称为“最极致的自私”。

我们试图在这一疯狂的时刻回答“我是谁”这一自传性问题，然而却无法恰当地对其进行“道德”回应。这一点在我们意料之中，因为只有摆脱白左式的话术、回归常识、恢复人性、重拾对具体生命的尊重，才能回答“我是谁”这个问题。在这一疯狂的时刻，我无法弄清“我是谁”（无论这个“我”是观察者、保护者、还是刽子手），这是因为这个“我”无法对格林后来的悲惨遭遇负责。严格说来，这个“我”只能出现在这一疯狂时刻（即“我”把我的族群成员扔掉）之后。

因此，对这部纪录片的主角来说，“我是谁”的问题似乎需要一个相当吊诡且讽刺的答案：“我之所以存在，是因为我牺牲了那个信任我的动物”，或者“因为我谋杀了那个把我当做母亲的生命，故我在”。