在重庆师范大学的博雅楼内,藏着一处“神秘空间”。你能想象吗?一栋现代化大楼内,不但藏着上百块匾额,还有一座完整的四合院......近日,重庆师范大学历史与社会学院原院长邓晓教授带领记者走进这座匾额的殿堂,解锁藏在木刻金漆间的那些故事。
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数十块不同的匾额被展出。
匾额背后有着“大学问”
走进位于博雅楼3楼的民俗文化馆中,数十块历经岁月沉淀的匾额静静陈列,它们或刻字遒劲、或纹饰精美,承载着丰富的历史内涵与文化价值。据邓晓教授介绍,匾额在《说文解字》中被释义为“署门户之文也”,早在秦汉时期便已出现,最初主要用于表彰德高望重、善行卓著之人,如“德重闾里”“忠厚传家”,《后汉书》中记载此举意在营造社会向上风气“以兴善行”。
随着时代发展,匾额的内涵不断丰富,唐代以后逐渐衍生出多重功能:文人雅士以“某某斋”命名居所,寄托志趣;商铺客栈悬挂“神农遗术”“宾至如归”等匾额,兼具广告作用;园林亭台的匾额则描绘景致,增添雅韵如“雨过芳汀”“岚亭春晓”。
重庆师范大学民俗文化馆收藏各类匾额100余块,目前展出数十块,最早可追溯至乾隆时期。馆内匾额题材多样,寿匾尤为引人注目。比如,“耳顺同臻”贺男女主人双双60大寿,《论语》说“六十而耳顺”;“婺焕稀龄”贺女主人70大寿,“婺焕”指婺女星光彩四射;“德余耄耋”贺80高寿且德行丰厚;贺90老者则是“膳饮从游”,典出《礼记》“九十饮食不违寝,膳饮从于游可也”,意即年满九十饮食随心所欲。古时常以婺星、萱草喻女性,以极星、椿树喻男性,于是便有了“椿荣萱茂”“极婺联辉”等贺词。
邓晓教授介绍,匾额的价值体现在多个维度。历史价值上,每块匾额背后都关联着送匾人与受匾人的身份及故事,结合史实可还原特定时代场景;文学价值上,匾额文字或典雅或质朴,部分还蕴含精妙的文字游戏,尽显文化底蕴;艺术价值方面,其书法涵盖楷书的方正、篆书的圆润、魏书的遒劲、行书的流畅、草书的飘逸,装饰上则有镶嵌、描红、描金、背景饰纹等多种形式,工艺精湛。
邓晓教授强调,官匾与私匾有着明显区分,前者多在匾额中上部刻官印,以示官方表彰,私匾则多为亲友(包括官家私人)邻里互赠。如今,这些跨越百年的匾额依然熠熠生辉,它们不仅是重庆师范大学珍贵的文化宝藏,更是连接古今的文化桥梁,让千年文脉在当代校园中得以延续与传承。
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邓晓教授介绍这些匾额背后的故事。
校园博物馆承载着传统文化
在重师民俗文化馆内,除了匾额以外,还有一处古色古香的四合小院,小院内完整还原了古代川渝人的居住环境和民俗文化。漂亮的轿子、哭嫁的新娘、供奉“天地君亲师”的堂屋一应俱全,每张雕工精湛的古床都让参观者赞叹不已——“老祖宗的手工作品才是顶奢!”
另外,在重师博物馆其他展厅内,还陈列有不同时期的石器、陶器、瓷器、画像砖等考古文物,以及复制的青铜器、高仿的古画和历代货币、民俗文化展品等。通过实物展示与历史脉络相结合的方式,呈现了中华优秀传统文化的多样形态与时代印记。
邓晓教授表示,学校博物馆收藏匾额等传统文化遗存,核心价值在于更好地留存文化与历史脉络,为师生搭建感知传统文化的重要平台。馆内百余块匾额承载着丰富内涵,既是历史的见证者,也是文化的载体,学生可从中了解传统文化、欣赏书法艺术,感受美术工艺的精妙。
“学史使人明智”,学生通过接触这些厚重的文化遗存,既能汲取学习的动力,也能涵养做人的品格,让传统文化在当代校园中得以延续,发挥滋养心灵、传承文脉的重要作用。
上游新闻记者 宋剑 周本帅 王啸洋 实习生 蒋欣蕾
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