别再用100年未变的教育方法，教21世纪的孩子面对AI

前不久，“AI教母”、斯坦福大学教授李飞飞接受钛媒体的采访。彼时，她的技术团队刚刚获得举世瞩目的巨大突破。

但在这位顶尖科学家眼中，比技术更重要的，始终是那个驱动她一路走来的初心——对世界的好奇，以及对“人”的深切关怀。

在这场对话中，她讲起陪母亲辗转医院的岁月，说起和孩子借助AI一起读《哈利·波特》的日常瞬间。

这些故事背后，藏着一个朴素的真相：未来的教育，不是与AI赛跑，而是借AI之力，把时间还给孩子，去发展创造力、思辨力，以及人性中最柔软、最不可替代的部分。

正如她在自传《我看见的世界》中所写：“人工智能最伟大的胜利不仅是科学上的，也是人文上的。”

今天，我们整理这场对话关于人文和教育部分的内容，希望能为关心教育的你，带来一点启发，也带来一点希望。

AI是镜子，照见人性的不可替代

问：您在《我看见的世界》的结尾提到，AI并不是要替代人类——许多事情是AI无法取代的，比如共情、情感交流。这些不仅是人类独有的能力，更是我们内在深切的需求。那么，在AI快速发展的过程中，我们该如何主动设计和引导，才能确保人性中那些闪耀的部分——如同理心、创造力、道德判断——不仅不被削弱，反而得以彰显和延续？

李飞飞：这是个好问题。我们必须理性看待AI到底是什么，同时思考今天的社会真正需要什么。

以教育为例——在AI时代，我们迫切需要更新教育理念和方式。要让孩子学会使用AI这个工具，用它来激发创造力、提升学习效率；但也要让他们明白，这个工具可能带来的问题。

这不仅是孩子的课题，更是成年人的。我们总以为该教育的是下一代，其实最需要被教育的是我们自己。公众需要充分的信息，政策制定者也需要学习的机会。唯有如此，才能构建负责任的发展路径。

归根结底，AI的发展与治理，本质上是我们自身的学习、发展与治理——最终还是人的问题。

自我教育反而更难，因为那意味着要和人性本身“较劲”。这比和AI较劲更难。

AI作为一种具备智力能力的工具，恰恰提醒我们：应该更深入地了解自己、更好地治理自己——无论是作为个体，还是作为群体。当下关于AI的讨论沸沸扬扬，但说到底，我们缺的是一种自省：对个体人性、群体人性的反思。如此，技术才能真正服务于人，而不是让人迷失于技术之中。

援引书中的一段话：

“我们要从根本上重新构想人工智能，使其成为以人为本的实践，这个共同的目标就是下一颗北极星。在我看来，与其说这是旅程方向的改变，不如说是旅程范围的扩展。人工智能一直以来都追求科学性，而现在，它必须也追求人性。人工智能应该秉承最优秀的学术传统，保持合作和敬畏，同时不惧怕直面现实世界。”

教育革命迫在眉睫：别再浪费时间在应试教育

问：现在很多人焦虑，尤其年轻人。硅谷也在裁员，连斯坦福计算机系的学生都面临失业风险。大家普遍担心AI会取代大量工作。面对这种冲击——无论是职业、生活，还是情感层面——我们人类自身，究竟该做些什么？

李飞飞：个体和群体要做的事不同。

对个体而言，首先要承认时代正在剧变。再做“鸵鸟”已无济于事。科技革命总会带来工作结构的震荡，有时是软着陆，有时则引发社会动荡。关键在于保持好奇心——哪怕这份好奇源于恐慌，也比麻木强。它能驱动你去学习、去适应。

对群体而言，AI时代最急需革新的，是我们的教育体系。国内的K–12教育，还在用100多年前的方法，强调标准答案、知识灌输，这已经严重滞后。美国这边其实也是，虽不唯应试但仍包含应试，仍侧重“知识填充”的教学模式。

AI正快速证明：很多重复性、机械性的任务，机器完全可以胜任。若还让人花十几年去训练这些能力，是对人类潜能的巨大浪费。

我真心希望，21世纪上半叶能成为人类教育革命的历史节点。我们要借助AI释放出的时间和精力，转向培养AI无法替代的能力——认知力、创造力、共情力，以及“做人”的根本素养。

所以我特别想呼吁：所有关注教育、能影响教育政策以及践行教育的人，都要牢牢抓住这个时代机遇。

我们的教育方法论，已经100多年没有本质变化了。我最大的期待是，100年后历史学家回望21世纪上半叶时，会看到人类完成了一次真正的教育革命。

借助AI赋能教育者与学生，把节约下来的大量时间和精力，让学生们在老师的引导以及自我探索中，去积累那些AI永远做不到的认知与核心能力。

人类的潜力其实无比巨大，每个个体都是如此。我们的大脑远未被充分开发，不管是作为个体还是群体，都还没发挥出全部潜能。

你只要看看人与人之间的能力差异，就能感受到这份潜力有多惊人：有些人展现出的能力，简直像“超人”一样。这说明，这种极致的潜能本就藏在人性之中，只是大多数人都没能把它激发出来。

而AI这个工具的出现，甚至它对人类工作带来的冲击，恰恰给了我们一个契机——重新审视并重构整个教育体系。

问：现实中，无论中美，似乎都在更强调工科、工程师培养，而人文、认知类教育反而被边缘化了。这是否与您期待的方向背道而驰？

李飞飞：真正的教育变革，不该再分“文科”“工科”。AI能让文科生轻松学会编程，也能帮工科生更好地感知美、理解文学、创作诗歌。学科边界正在消融。

举个例子：那天我们家孩子在读《哈利·波特》，遇到情节上的困惑，来问我，我也没搞懂。我们就用ChatGPT、Gemini逐个角色追问：“邓布利多做了什么？麦格教授做了什么？哈利又做了什么？”很快理清了脉络。这就是AI赋能学习的微小却真实的场景。

别躺平，别自我放弃：好奇心是照亮未来的火种

李飞飞：但我最害怕和担心的，是人类的“自我放弃”——觉得“AI这么聪明，没我什么事了”，于是躺平。这种想法太可怕了。

“躺平”这个词很形象，但背后的心态真的危险。人类有太多未被发掘的潜力，有太多创造世界的可能，有太多让这个世界变得更美好的机会。而AI，终究只是一个工具而已。

问：您反复强调“AI只是工具”，这话从一位顶尖AI科学家口中说出，格外震撼。很多从业者反而说“AI就是未来、就是世界”，不愿只把它当工具。

李飞飞：“AI是工具”这句话，背后是我对人的信仰——对人性、对人类社会的信念。我信仰的是人，不是AI。

如果人类放弃了自身的“能动性”（agency），就等于放弃了改变自己、改变世界的好奇心与动力。

就像我在《我看见的世界》书名副标题的第一个词所说的：好奇心，真的是一切的开始。小时候，我们看世界是那么单纯，带着天然的好奇去认识万物。而我很幸运，无论是在家庭中，还是在求学路上，这份好奇心一直被很多人小心翼翼地呵护着。写这本书的过程，也是对我自己科学之路的一次梳理——我意识到，正是这份被保护下来的好奇，让我走到了今天。

所以我也特别想把这份幸运传递给年轻的朋友：人生很多时候是从好奇心开始的。在《我看见的世界》中我也写道：“希望你们能够永远铭记这种感受，永远保持好奇心和勇气，永远愿意追问那些看似不可能的问题。”不要丢掉它，因为它真的能在你心里烧起一把火——无论是对世界的探索，还是对梦想的追逐，这团火都能陪你走很远很远，带你做很多很多有意义的事。

问：您提到家庭给了您很多珍贵的东西，能否分享一两个例子？

李飞飞：其实写完《我看见的世界》这本书我才意识到，那本书其实在写我妈妈，而不是我自己。我们家很普通，甚至可以说艰难——母亲长期患病，父亲那边没有人。小时候只觉得是生存压力，长大后才明白，这段经历给了我两样东西：一是磨炼出的意志，无需言语，早已内化；二是对“人性脆弱”（vulnerability）的深刻体察。

正因如此，我后来投身医疗AI研究，并成为美国国家医学院的院士。陪母亲辗转医院几十年，让我真正理解病人和医护人员的痛点。后来我去做和医疗相关的项目，同事们觉得我很不一样。他们发现我不是只会讲算法的计算机科学家，而是能共情、尊重他们工作的人——那段经历绝对给了我一个特别的视角。

所以说，人生没有白走的路。驱动我的，不只是好奇，更是爱——想让妈妈活下去的爱。

问：最后，请给16岁的自己，或者说今天的年轻人，一句寄语？

李飞飞：这是一个了不起的时代——科技巨变，社会重塑，机会前所未有。但把握机会的，永远是你自己。带着好奇心，带着心中的“北极星”——那份激情、信仰与追求，去成为你自己，去改变世界。别放弃，给自己这个机会。

希望人类永远不要自我放弃。

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来源｜巨浪育见研究院

作者｜李飞飞

编辑｜智库君

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