年轻人的新型婚姻：自由与争议并存

现在年轻人当中流行一种新型婚姻，男方不出彩礼，女方不出嫁妆，只领证不举行结婚仪式，买房买车的钱男女各一半，各项生活开销AA制包括养孩子，各自赡养各自的父母，不与任何一方父母同住，逢年过节各回各家各找各妈。这种模式让不少老一辈人难以接受，农村长辈觉得这样的婚不如别结——在他们心里，婚姻该是领证摆酒席办婚礼，照顾双方老人过完一生，可年轻人觉得办婚礼花钱又麻烦，不如请亲朋好友吃顿饭，省下来的钱给父母养老更实在。

江浙地区还兴起了“两头婚”，也叫“并婚”，不用男方给彩礼女方回礼，夫妻婚后轮流居住在双方原生家庭，一般生两个孩子，第一个随夫姓第二个随母姓，都称呼双方老人为爷爷奶奶，经济上各自承担自己的责任类似AA制。浙江北部水村2017到2019年80后中“两头婚”比例达70%以上，江苏常熟独生子家庭很常见，这种模式刚好满足独生子女家庭的养老需求和传宗接代的愿望。复旦大学学者赵春兰说，“两头婚”是社会的积极尝试，对代际关系改善有很大作用——凡事好好商量不斤斤计较，本来就是婚姻和谐的关键。

一线城市里“周末夫妻”也很受欢迎，工作日各住一处拼事业，周末才相聚。上海社科院数据显示，12%的城市夫妻这么过，78%的人说感情反而更甜，距离真的能减少柴米油盐的摩擦。还有契约式婚姻，婚前把财产分配、家务分工、养老安排写得明明白白，别觉得没人情味，提前说清规则反而能减少婚后争吵，这才是成年人的理性相爱。也有年轻人选择长期同居不婚，用陪伴代替结婚证，但要注意法律保护有限，财产和孩子抚养问题得提前留好证据。

长春有个年轻人的新型婚姻更具体：买房出钱一家一半，房产证写两人名字；买车自己出钱自己买，对方只有使用权；生活开支AA制，比如看电影花一百各出五十，养孩子的费用也一人一半；随份子人情世故各管各的；各自赡养自己的父母，过年各回各家，给父母买礼物花多少钱对方无权干涉；最好生两个宝宝，一个跟爸爸姓一个跟妈姓，一个姥姥带一个奶奶带，离婚后自己抚养自己的孩子。这种模式背后是年轻人独立意识的觉醒——他们注重个人空间和自由，不想被传统婚姻束缚，比如女方不用远离原生家庭，经济独立的女性不再愿意为了婚姻牺牲生活质量。

可新型婚姻也有争议。比如“两头婚”夫妻分开住，孩子的成长会不会受影响？是不是会失去感情联系？孩子在不同家庭环境中成长，可能会缺乏安全感。还有口头约定的AA制不算数，婚后工资、投资收益可能还是共同财产，想财产独立就得签书面协议。老一辈担心这样的婚姻没有深厚感情基础，像搭伙过日子，遇到挑战容易各自飞；觉得不办婚礼就不被别人知晓，不赡养对方父母没人情味，丁克更是荒谬——“不孝有三，无后为大”的传统思想，还深深影响着他们。

复旦大学社会发展与公共政策学院博士赵春兰和导师范丽珠的论文提到，“两头婚”是少子化背景下浙江乡村婚育模式的嬗变，虽然有失败案例，但很多人接受，对代际关系改善有用。其实婚姻没有标准答案，新型模式本质是让两个人既保持独立，又能互相陪伴，不用被彩礼、同住这些形式绑架，把日子过舒服，把权益护好，才是真的赢了。

不过新型婚姻也不是完美的。比如长春年轻人说的生两个宝宝一个姥姥带一个奶奶带，离婚后自己抚养自己的孩子，这样的安排会不会让孩子缺乏完整的家庭感？AA制到孩子身上，比如看电影各出五十，养孩子各出一半，会不会让夫妻之间少了点烟火气？老一辈的担心不是没道理——传统婚姻里的互相扶持、共同承担，是不是也该保留一些？

现在“两头婚”的比例从浙江向周边扩散，80后90后中越来越普遍；上海社科院的数据显示12%的城市夫妻是“周末夫妻”，78%说感情更甜。这说明新型模式确实有优势：减少家庭矛盾和财产纠纷，弥补传统婚姻的经济损耗，达到平等和自由。可争议也一直存在——孩子的教育归属、感情基础的深厚，都是需要面对的问题。

年轻人的新型婚姻，是自由的选择还是逃避责任？比如各自赡养父母、各回各家，是不是少了点互相融入的诚意？AA制包括养孩子，是不是把感情算得太清楚？可反过来想，传统婚姻里的彩礼矛盾、过年去谁家的争吵、与父母同住的摩擦，不也是问题吗？新型模式是对这些问题的回应，是时代发展的结果——不管接受不接受，它已经在年轻人中流行起来了。

农村的长辈觉得这样的婚不如别结，可年轻人觉得这是自己的生活，要过舒服的日子。江浙的“两头婚”解决了独生子女养老和传宗接代的问题，长春的模式解决了买房压力和过年矛盾，“周末夫妻”解决了事业和生活的平衡。每种模式都有它的针对性，可争议也一直都在——孩子的成长、感情的深厚、责任的承担，都是需要思考的问题。

其实婚姻的本质从来没变，都是两个人想一起过好日子。新型模式也好，传统模式也罢，只要互相理解互相包容，就能把日子过好。老一辈的担心是怕年轻人不懂责任，年轻人的选择是想要自由——或许两者可以结合，保留传统里的互相扶持，加上新型里的平等自由，才是最好的婚姻。创作视角: 点评

标题: 年轻人的新型婚姻：自由与争议并存

内容: 现在年轻人当中流行一种新型婚姻，男方不出彩礼，女方不出嫁妆，只领证不举行结婚仪式，买房买车的钱男女各一半，各项生活开销AA制包括养孩子，各自赡养各自的父母，不与任何一方父母同住，逢年过节各回各家各找各妈。这种模式让不少老一辈人无法接受，农村的长辈觉得这样的婚不如别结——在他们心里，婚姻该是领证摆酒席办婚礼，照顾双方老人过完一生，可年轻人觉得办婚礼花钱又麻烦，不如请亲朋好友吃顿饭，省下来的钱给父母养老更实在。

江浙地区还兴起了“两头婚”，也叫“并婚”，不用男方给彩礼女方回礼，夫妻婚后轮流居住在双方原生家庭，一般生两个孩子，第一个随夫姓第二个随母姓，都称呼双方老人为爷爷奶奶，经济上各自承担自己的责任类似AA制。浙江北部水村2017到2019年80后中“两头婚”比例达70%以上，江苏常熟独生子家庭很常见，这种模式刚好满足独生子女家庭的养老需求和传宗接代的愿望。复旦大学学者赵春兰说，“两头婚”是社会的积极尝试，对代际关系改善有很大作用——凡事好好商量不斤斤计较，本来就是婚姻和谐的关键。

一线城市里“周末夫妻”也很受欢迎，工作日各住一处拼事业，周末才相聚。上海社科院数据显示，12%的城市夫妻这么过，78%的人说感情反而更甜，距离真的能减少柴米油盐的摩擦。还有契约式婚姻，婚前把财产分配、家务分工、养老安排写得明明白白，别觉得没人情味，提前说清规则反而能减少婚后争吵，这才是成年人的理性相爱。也有年轻人选择长期同居不婚，用陪伴代替结婚证，但要注意法律保护有限，财产和孩子抚养问题得提前留好证据。

长春有个年轻人的新型婚姻更具体：买房出钱一家一半，房产证写两人名字；买车自己出钱自己买，对方只有使用权；生活开支AA制，比如看电影花一百各出五十，养孩子的费用也一人一半；随份子人情世故各管各的；各自赡养自己的父母，过年各回各家，给父母买礼物花多少钱对方无权干涉；最好生两个宝宝，一个跟爸爸姓一个跟妈姓，一个姥姥带一个奶奶带，离婚后自己抚养自己的孩子。这种模式背后是年轻人独立意识的觉醒——他们注重个人空间和自由，不想被传统婚姻束缚，比如女方不用远离原生家庭，经济独立的女性不再愿意为了婚姻牺牲生活质量。

可新型婚姻也有争议。比如“两头婚”夫妻分开住，孩子的成长会不会受影响？是不是会失去感情联系？孩子在不同家庭环境中成长，可能会缺乏安全感。还有口头约定的AA制不算数，婚后工资、投资收益可能还是共同财产，想财产独立就得签书面协议。老一辈担心这样的婚姻没有深厚感情基础，像搭伙过日子，遇到挑战容易各自飞；觉得不办婚礼就不被别人知晓，不赡养对方父母没人情味，丁克更是荒谬——“不孝有三，无后为大”的传统思想，还深深影响着他们。

复旦大学社会发展与公共政策学院博士赵春兰和导师范丽珠的论文提到，“两头婚”是少子化背景下浙江乡村婚育模式的嬗变，虽然有失败案例，但很多人接受，对代际关系改善有用。其实婚姻没有标准答案，新型模式本质是让两个人既保持独立，又能互相陪伴，不用被彩礼、同住这些形式绑架，把日子过舒服，把权益护好，才是真的赢了。

不过新型婚姻也不是完美的。比如长春年轻人说的生两个宝宝一个姥姥带一个奶奶带，离婚后自己抚养自己的孩子，这样的安排会不会让孩子缺乏完整的家庭感？AA制到孩子身上，比如看电影各出五十，养孩子各出一半，会不会让夫妻之间少了点烟火气？老一辈的担心不是没道理——传统婚姻里的互相扶持、共同承担，是不是也该保留一些？

现在“两头婚”的比例从浙江向周边扩散，80后90后中越来越普遍；上海社科院的数据显示12%的城市夫妻是“周末夫妻”，78%说感情更甜。这说明新型模式确实有优势：减少家庭矛盾和财产纠纷，弥补传统婚姻的经济损耗，达到平等和自由。可争议也一直存在——孩子的教育归属、感情基础的深厚，都是需要面对的问题。

年轻人的新型婚姻，是自由的选择还是逃避责任？比如各自赡养父母、各回各家，是不是少了点互相融入的诚意？AA制包括养孩子，是不是把感情算得太清楚？可反过来想，传统婚姻里的彩礼矛盾、过年去谁家的争吵、与父母同住的摩擦，不也是问题吗？新型模式是对这些问题的回应，是时代发展的结果——不管接受不接受，它已经在年轻人中流行起来了。

农村的长辈觉得这样的婚不如别结，可年轻人觉得这是自己的生活，要过舒服的日子。江浙的“两头婚”解决了独生子女养老和传宗接代的问题，长春的模式解决了买房压力和过年矛盾，“周末夫妻”解决了事业和生活的平衡。每种模式都有它的针对性，可争议也一直都在——孩子的成长、感情的深厚、责任的承担，都是需要思考的问题。