河北
张文木
人生啊，能留下文字就赶快留。我现在的作品受读者和出版社欢迎，这是很好的条件，张仲景啊，他是留下文字了，不然世界上就没有个张仲景。司马迁明白这个道理，所以受了宫刑后，没有抱怨，反而加快了写作进程。老人的优势不是身体健康，而是思想成熟。好思想写出来了，你就留下来了。司马迁也是这段年龄完成的《史记》。写了，司马迁就在了。现在出书比写书还难。我的作品既然还受读者和出版社欢迎，何不只争朝夕呢？
有人说：人活就得活在当下；老人比的就是健康。在这方面，人永远比不过猪。人和猪的生命的区别不在于它的生物意义，而在于它的社会的意义。没人记得孙武、孔子、司马迁、司马光、马克思吃了什么，都知道他们写了什么。
人是有双重生命的，孙武，孔子，司马迁，司马光，马克思等先贤，他们今天还活着，而有些活着的人，已经死了。
为中国人民而不是为“个人小我”留下的文字，是中国知识分子证明自己生命意义的重要方式。文字——而非主要是演员需要显示自己的镜头——走多远，知识分子才能走多远。这是百世不磨的道理。
一生按三个30年算，到90就是最大化了？今年六十八了，后边儿就20多年了，20多年如果一晃就过去了。现在我出版条件比较好，那就得用好，天爷给你，你若不用好，那就怪自己了。著作嘛，就是未来那个世界的（买路）钱，钱嘛，对老人来说，就是这个世界（多事）的纸。人老了，应该看明白这些了。
这是我退休后想得最多的问题，也是我安排自己人生最后一程指导思想。这个想法没有好还是不好，只是对我而言，它可以使母亲给我的这次生命价值最大化，用黑格尔的话说就是“历史理性”。“历史理性”，马克思也用这个词，意思是不用玫瑰色来描述好和不好。做人也是这样，我的这个选择是生命价值最大化，没有好和不好，也不必学习和不学习，就是对得起母亲就行。
感谢父母亲，感谢新时代！
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