水浒五智囊：吴用布局，燕青避祸，公孙胜谋道定乾坤

水浒江湖，猛将凭武力驰骋，智者以谋略定局。吴用、公孙胜、朱武、宋江、燕青五人，各怀绝世智计——或谋全局、或避祸端、或通阵法、或拢人心、或明世事，在刀光剑影中搅动风云，更书写出乱世生存的智慧传奇。

吴用：谋定梁山的“智多星”，却困于忠义执念

他是梁山聚义的“操盘手”，每一步谋划都精准狠辣。智取生辰纲时，巧用黄泥岗地利、酷暑天时，以蒙汗药“智取”而非“强夺”，让杨志防不胜防，既得财宝又避官府追查，堪称江湖劫案的典范；为给梁山换主，他暗激林冲火并王伦，既除去心胸狭隘的障碍，又让林冲名正言顺上位，为晁盖掌权铺平道路；宋江上山后，他策划三打祝家庄、大破高唐州，以“里应外合”“声东击西”之策，助梁山吞并豪强、壮大势力；招安前夕，他又借李师师搭桥，为梁山打通朝堂关节，步步为营推进招安大计。可惜他的智谋终究局限于“忠义”二字，未能看透奸臣险恶，最终随宋江自缢蓼儿洼，成了权谋的牺牲品。

公孙胜：通天道的“清道人”，谋的是功成身退

这位罗真人弟子的智慧，藏着道家的通透与远见。他不仅能呼风唤雨、破阵驱邪——征辽时以五雷法破解混天象阵，征田虎时用法术驱散妖法，成为梁山破敌的“关键变量”；更懂“盛极而衰”的道理。早年随晁盖智取生辰纲，是顺势而为；宋江掌权后，他敏锐察觉招安隐患与朝堂杀机，借探望老母为由毅然抽身，避开征方腊的血色厮杀；即便中途被请回助力破阵，也在大局初定后即刻归隐，追随师父潜心修道，最终得道成仙。他的智谋从不是搅动纷争，而是洞察时势、明哲保身，堪称最超脱的“避祸智者”。

朱武：被低估的“阵法奇才”，藏拙守愚成善终

作为少华山头领，朱武的智谋低调却致命。早年陈达被史进生擒，他施“苦肉计”自缚请罪，以诚意打动史进，既救回兄弟又结交豪杰，尽显应变之智；归顺梁山后，他成了专属“阵法顾问”，征辽时识破兀颜光混天象阵的破绽，献上破阵之法；征方腊时，多次识破敌军埋伏，以阵法反制，让梁山少损兵将。他深知自己非晁盖、宋江嫡系，始终低调隐忍，不争功、不抢势，却在关键时刻总能拿出破局之策。最终避开朝堂清算，归隐山林得以善终，其“藏拙守愚”的生存智慧，堪称乱世中的“清醒者”。

宋江：笼络人心的“权谋家”，以仁义织就权力网

宋江的智谋，核心是“得人心者得天下”。他武艺平平，却凭一手“仁义牌”收拢天下好汉：三打祝家庄后，力主将扈三娘许配给王英，既拉拢了王英，又彰显“大度”；面对关胜、呼延灼等朝廷降将，他亲解绳索、屈膝相迎，让名将死心塌地归顺；对李逵这样的莽汉，他恩威并施——既赏酒赐银，又在其闯祸后假意严惩，牢牢掌控其忠心；即便发配江州，也不忘结交戴宗、李逵，为日后上山铺路。他以“替天行道”为旗帜，将一群散沙般的草莽，凝聚成撼动朝廷的势力，最终推动招安、执掌权柄。虽死于奸臣之手，但能将“江湖义气”转化为“权力资本”，足见其权谋之深。

燕青：通透世事的“玲珑心”，谋的是全身而退

作为卢俊义的家仆，燕青的智慧远超主人。他精通音律、善辨人心，更懂“飞鸟尽，良弓藏”的宿命。征方腊后，他一眼看穿朝堂杀机，苦劝卢俊义“弃官归隐”，可惜卢俊义执迷功名；无奈之下，他收拾金银、留下书信，悄然遁走江湖，成了梁山少有的“潇洒善终者”；招安前夕，他凭过人交际术，说服李师师为梁山搭桥，面见宋徽宗，为招安扫清障碍；面对复杂的朝堂与江湖，他不贪功名、不恋权势，始终保持清醒——既不卷入派系纷争，又能在关键时刻挺身而出，最终以“明哲保身”的智慧，活成了乱世中最通透的人。

这五位智囊，吴用谋“事”、公孙胜谋“道”、朱武谋“阵”、宋江谋“权”、燕青谋“身”。他们的智计，或搅动风云、或保全自身，却都印证了：乱世之中，真正的大智慧，不仅是“能成事”，更是“知进退”，是对人心、时势的通透洞察。