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身为中华儿女,当看到有人问“埃及法老娶自己女儿为妻还育有后代,他们难道不认为这有违伦理吗”时,我一下子就愣住了。要知道,在我们这儿,近亲结婚可是万万不行的,父女结婚更是想都不敢想。可在古埃及,这种事却并不少见,法老家族里尤其如此。
聊起古埃及法老娶自己女儿这事儿,得先搞清楚,这可不是啥个人怪癖,而是和他们的文化、信仰还有政治需求息息相关。在古埃及,法老可不是一般人,他们被看作是神的代表,地位尊贵得不得了。所以,他们的婚姻也不是随便找个对象就行的,而是有着明确的目的。法老娶女儿,主要有三个缘由:一是遵循神话传统,二是出于政治考量,三是为了保持血统纯正。咱们下面就逐个说说。
古埃及人特别崇拜神灵,在他们流传的神话里,近亲成婚根本不算什么忌讳,反倒被视为神圣之举。像欧西里斯与伊西斯这对兄妹,既是亲人又结为夫妻,共同掌管着冥界;还有大地之神盖布和天空女神努特,他们也是兄妹,却生下了众多神明。这些故事在当时广为流传,普通人听了都觉得合情合理。法老们则自称是太阳神拉的后代,是地上的神,地位几乎与天上的神平起平坐。因此,他们认为自己也要效仿神灵的做法,与近亲成婚,特别是娶自己的女儿,以此彰显自己的神性。
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就像阿肯那顿法老,他娶了亲生女儿梅丽塔蒙,这桩婚姻在当时被视为神圣的象征。他当政时推行宗教变革,只尊崇阿吞神,为了稳固地位,娶女儿便成了他塑造自己“神之血脉”形象的方式。拉美西斯二世也如出一辙,他与女儿梅丽塔蒙和宾塔娜特的结合,同样被宣扬为神圣血统的传承。在古埃及人眼中,法老这样的举动并非荒唐,而是模仿神明的行为,是合乎情理的。
接着聊聊政治方面的因素。古埃及王位传承可没我们想的那么容易,不是哪个儿子都能顺顺当当继承。法老必须保证王位一直在自家血脉里传下去,特别是遇到没有合适男性继承人的情况,女儿就变得极为重要了。法老娶了自己的女儿,生下的孩子既是法老正儿八经的后代,又能防止其他家族的人染指权力,这手段确实够绝。
以古埃及第十八王朝末期为例,阿肯那顿去世后,年仅9岁的儿子图坦卡蒙登上了王位。这孩子年纪太小,根本无法掌控大局,于是他娶了同父异母的姐姐安克赫娜帕腾(后改名安克赫娜蒙),这桩婚姻是为了维护家族的统治地位。图坦卡蒙早逝且没有留下子嗣,安克赫娜蒙便又嫁给了继任者阿伊,以确保王位不会旁落他人。拉美西斯二世也采取过类似策略,他子女众多,超过百人,但还是与女儿梅丽塔蒙和宾塔娜特成了婚。特别是梅丽塔蒙,在原配奈菲尔塔利去世后,她被立为大王后,直接参与国家政务,协助父亲稳固后方。
在当时那种政治局势里,这种婚姻手段确实很管用。法老家族的权势容不得一点差池,娶自家女儿就如同给自己多上了一道安全锁。
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最后一个因素,是古埃及人对纯正血统的极度看重。他们觉得,法老的血脉是神明所赐,和太阳神拉有着直接联系,无比尊贵。为防止这“神圣血脉”被外族玷污,他们常选择在家族内联姻,特别是娶自己的女儿为妻。因为女儿是法老的直系后代,所生后代理论上“血统”更纯,更配得上继承王位。
就说拉美西斯二世吧,他特别在意这事儿,和女儿梅丽塔蒙、宾塔娜特结婚,这不只是政治上的结合,还被说成是维持家族血统纯正的关键办法。他当了67年国王,子女众多,可还是得靠这些女儿来让后代更“优秀”。阿肯那顿也是如此,他和梅丽塔蒙成亲,也是为了后代能继承他那神圣的血统。这种想法在当时特别流行,普通百姓也觉得法老就得这么做,不然怎么凸显他们的尊贵呢?
总体上看,法老娶自己的女儿并非由于他们缺乏道德观念,而是他们的道德标准与我们大相径庭。神话、政治和血统这三股力量,共同促使他们做出了这样的选择。在那个时代,这种做法不仅不违背道德,甚至被视为“理所应当”。
光知道原因可不行,咱得瞧瞧到底有哪些法老真做过这事。在古埃及长达几千年的历史中,这类事儿大多发生在新王国阶段,也就是公元前1550年到前1070年这段时间,特别是第十八和第十九王朝的时候。下面就选两个最有名的法老讲讲:阿肯那顿和拉美西斯二世。
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阿肯那顿乃古埃及第十八王朝的法老,于公元前1353年至前1336年期间掌权,名气相当大。他原本名为阿蒙霍特普四世,后来改名为阿肯那顿,寓意为“阿吞神的信徒”。此人行事果决,一上台就搞出大动静,废除了传统的多神信仰,只尊崇太阳神阿吞,还把都城从底比斯迁到了新建的阿玛尔纳城。他与王后奈菲尔提提育有六个女儿,分别是梅丽塔蒙、梅凯塔蒙、安克赫娜帕腾(后改名为安克赫娜蒙)、奈菲尔奈菲尔阿吞·塔谢里特、奈菲尔奈菲尔瑞,还有塞特潘瑞。
历史学者推测,阿肯那顿或许同时娶了自己的大女儿梅丽塔蒙和三女儿安克赫娜帕腾。其中,梅丽塔蒙被冠以"首席王后"头衔,在官方外交文书里甚至被称为"后宫之主",足见其地位之高。而安克赫娜帕腾后来嫁给了弟弟图坦卡蒙,有观点认为她此前也与父亲存在特殊关系。这种非同寻常的婚姻安排背后有两个原因:一方面阿肯那顿推行的宗教改革引发众多反对,需要依靠家族联姻巩固权力;另一方面他自诩为太阳神阿吞的化身,认为保持血统纯净至关重要,而女儿自然成为最合适的联姻对象。尽管他的统治仅持续十七年,但这种惊世骇俗的婚姻选择,却成为其传奇生涯中最具争议的注脚。
拉美西斯二世可是第十九王朝响当当的人物,他从公元前1279年一直当国王到公元前1213年,活了九十多岁,在位时间长达67年,算得上是古埃及最辉煌时期的代表。他打过卡叠石大战,和赫梯人签过和平协议,还建了阿布辛贝勒神庙,名声非常大。他有好几位王后,最出名的是奈菲尔塔利,子女数量超过一百个,其中他和女儿结婚这事儿最让人议论纷纷。
拉美西斯二世至少娶了四个亲闺女当老婆,她们分别是宾塔娜特、梅丽塔蒙、奈贝塔维和亨特米瑞。特别是梅丽塔蒙,在正宫奈菲尔塔利去世后直接升级成王后,地位蹭蹭往上涨;宾塔娜特也陪了他几十年,还掺和朝廷大事。这老小子为啥要这么干?一来是他子女太多,继承人得挑着选,女儿生的娃更让他放心;二来是他当政时间太久,后期得靠自家人维持权力。这几个闺女不只是老婆,还在政事和祭祀上给他帮了大忙,算得上是他统治这么久的大功臣。
这两位埃及国王的例子,简直是将“父娶女”的戏码演到了极致。其实他们并非个例,在新王国那段历史里,王室里这种事儿可不少见。
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咱们现在的人听说法老娶自己的女儿,第一感觉就是“太恶心了”“有违伦理”,可古埃及人并不这么认为。在他们看来,这根本不涉及什么伦理道德,反而是法老尊贵神圣的象征。
古埃及社会阶层划分极为严格,法老地位尊崇无比,被视作现世的太阳神化身。在平民百姓眼中,法老与普通人有天壤之别,他们的一举一动都是神灵的意志,不能用常人的道德规范来评判。正因如此,法老迎娶亲生女儿在当时不仅被社会所接纳,甚至还备受赞誉。那些隆重的立后典礼,在民众看来都是神圣天命的一部分,无人敢对此妄加非议。
当然,这事儿也不是毫无争议。就比如阿肯那顿搞改革时,把底比斯的阿蒙神庙祭司们给得罪了,那些祭司或许对他的婚姻安排不太满意。不过,这种反对主要源于权力之争,而非针对近亲结婚这件事本身。总的来说,这种习俗在古埃及社会并未引起太大波澜。
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若放在当下,这事儿绝对无法通过伦理审查。咱们现在这个社会,追求的是人人平等和身心健康,近亲结婚不仅触犯法律,还因可能引发遗传病而被科学所摒弃。但古埃及的法老们可不管这些,他们的伦理观念是为神明和权力服务的,和咱们的观念大相径庭。在他们看来,保持血统的纯净才是头等大事,健康问题根本不在他们的考量之中。
这也告诉咱们,伦理标准可不是死板的,它会随着文化和时代变。古埃及人认为法老娶自己女儿没啥不对,可咱们现在觉得这太奇怪了,就是因为大家看法不一样。
法老娶自己女儿这事儿,乍一听挺威风,但时间一长问题就来了。短期看政治是稳了,可后代健康出问题和王朝走下坡路都是躲不掉的麻烦。
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现代科学研究发现,近亲结婚的人更容易生出有遗传病的孩子,这是因为他们体内隐藏的缺陷基因更容易显现出来。古埃及的法老们虽然不知道DNA是什么,但也深受近亲结婚之害。其中最明显的例子就是图坦卡蒙,阿肯那顿法老的儿子。这孩子9岁就登上了法老的宝座,可19岁就离世了。考古学家对他的木乃伊做了研究,发现他脚往里翻、脊柱弯曲、骨头坏死,走路都要靠拐杖。DNA检测还显示,他的父母极有可能是兄妹,这种遗传上的缺陷严重影响了他的身体。他之所以会死,是因为腿摔断了又染上了疟疾,身体实在太弱了。
拉美西斯二世那儿,虽不像图坦卡蒙有明确证据,但他有上百个孩子,其中健康有问题的后代估计挺多。到了新王国晚期,法老家族里夭折和体弱多病的孩子越来越多,这和近亲结婚有很大关系。
在政治层面,把女儿嫁出去确实让法老们的王位坐得更稳了。图坦卡蒙靠着姐姐安克赫娜蒙的助力,才保住了家族的权势;拉美西斯二世呢,后半辈子全靠女儿梅丽塔蒙和宾塔娜特撑着。但这种方法也就只能暂时缓解问题。图坦卡蒙一死,第十八王朝就乱套了,安克赫娜蒙就算嫁给阿伊也没能扭转乾坤,王朝最终还是衰败了。拉美西斯二世去世后,他儿子梅伦普塔年纪已经很大了,没当几年法老就死了,埃及从此开始走下坡路。再加上外敌不断入侵和内部争斗,新王国在公元前1070年前后彻底崩溃。
这表明,近亲结婚虽然让法老家族在短时间内稳固了权力,但从长远来看,遗传缺陷和继承上的麻烦却成了导致王朝走向衰败的因素。
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法老迎娶自己女儿这种事儿,并非古埃及一家独有,其他古代文明里也有这样的做法。像古波斯的萨珊王朝,国王就经常和自己的姐妹或女儿成婚,目的是让血统保持纯正高贵。南美洲的印加帝国更离谱,印加王直接把自己的妹妹立为正妻,只有他们生下的儿子才能继承王位。这些文明和古埃及一样,都极其看重王室血统,近亲结婚成了他们的惯例。
但古埃及在这方面规模更大,延续时间也更长。新王国那几百年里,这习俗就没停过,法老们还总爱用神话和政治做幌子,把这事儿办得热热闹闹的。
聊到这儿,你或许和我一样,感觉这事儿特别绕。古埃及的法老娶自家女儿,并不是他们不懂伦理,而是他们的伦理观念和咱们差得远。神话、权力和家族血脉这三点,让他们觉得这事儿合情合理,甚至必须这么做。但以现在的眼光看,这既不合道德,还引发了严重的遗传问题,最后把王朝给搞垮了。
这真让人觉得有意思,文化差异这东西实在太神奇了。古埃及人眼中神圣无比的东西,到了我们这儿却成了碰都不能碰的忌讳。你对此有啥想法?是觉得古人想法太奇特,还是我们现代人太过拘泥?快来留言说说,咱们一起探讨古埃及那些古老故事里的奥秘。
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