顾客为200元逃单，老板悬赏千元寻人，“小恶”为何不能被纵容？

吃饭，付钱，走人。如此常规的一套流程，有人却非不走寻常路。

近日，四川省资中县一有人在社交平台悬赏寻人，只是他们寻的不是自己走丢的老人或小孩，而是6位吃饭不给钱的中年人。

据报道，被“逃单”的餐馆经营者是黄先生，因为餐馆不大，自己既当老板，又当厨师，因为一个人忙不过来，还把母亲请过来帮忙端菜、送水，充当服务员。2026年1月11日，此前在店里吃过两次饭的6位“老顾客”再度光临餐馆，考虑到是老顾客，而且是当地某钻井队的外包工人，都不容易，老板在给上菜时分量都比较“扎实”。

原本是互相照顾的一件好事，可却没有出现个好结果。6个人吃完饭后，留下一人买单，其他5人先行走出店门。6人的餐费一共200多元，留下付钱的人讨价还价到180元，老板也并未多争执，答应了他的要求。可当时因为店里有其他客人，黄先生的母亲没有等着付款，而是上楼给另一桌客人送菜，下来后发现人已离开，遂问黄先生是否有收到180元，得到否定答复后，她再去餐馆外面找人，对方已经找不到了。

没办法，黄先生在11日当晚就报了警，也将店里的监控视频提供给了警方，明确表示店里的监控并未拍到6人付款的视频，而且自己的收款记录中也没有这180元进账。直到1月13日，仍没有找到6人，黄先生的母亲就将整个事件发布到了社交平台，表示悬赏千元寻人，表示“只要哪个把他们逮到，报警了，警察处理这个事情了，我都拿一千块钱。”

逃单200元，却要悬赏1000元找人，可能有些人会觉得这是小题大做，即便找到了“逃单”的人老板也得不偿失。

对此，老板也有自己的想法，黄先生认为，“逃单”人的行为不对，不能让这种行为影响社会风气，吃饭才200元就想着逃单，那社会风气怎么得行呢？

其实最近几年“逃单”的人不在少数，有人打肿脸充胖子，装大方后没钱逃单。张某虽是一名网约车司机，平时收入有限，但喜欢吹牛，装大方，宴请10人花了1260元后，当天未付钱，而是当着店家和民警的面写下了承诺书，押了身份证，承诺第二天付款，结果第二天反悔，玩起了“逃单”，被起诉后，张某最终在舆论和法律的压力下付清了欠款，自己钱没逃掉，还成了“网络名人”。

有人开着借来的奔驰玩“高消费”，却为一顿“纸包鱼”逃单。据报道，2025年10月，6名年轻人驾驶奔驰汽车到抚州一家纸包鱼店用餐，趁店员不注意的时候，6人分头逃离现场。最终迫于舆论压力，6人主动联系店主把钱补上了。

有人见“逃单”有利可图，直接变成了惯犯。2023年-2025年的两年期间，施某某不仅吃饭“逃单”，唱KTV也逃单，两年逃单超过10次。虽然中间因为逃单被警告、劝阻，甚至被短暂拘留，但这些处罚并没有让他引以为戒，而是屡教不改，再一次逃单撒泼打混拒付348元餐费时，被警方以涉嫌寻衅滋事罪移送检察机关，施某某很有可能面临刑事处罚，施某某也是为数不多的让逃单这一民事纠纷升级为刑事案件的人。

其实“逃单”并不是简单得“缺钱”或者是当事人的“一时冲动”，而是多种社会心理因素交织作用的结果。

如果是多人一起逃单，跟责任分散效应有关，在群体情境中，个人会倾向于认为“别人会负责”，从而降低自身责任感。心理学家拉塔内说过：“旁观者越多，出手相助的可能性越低”。逃单时，大家都是“共谋者”，都认为“总会有人付款”，个人责任变小后，道德的约束力也随之弱化，逃单行为就有可能出现。还有一种是故意而为之的逃单行为，“不以为耻，反以为荣”，将逃单这种行为作为自己的“社交资本”，缺乏内疚感和羞耻感，作为自己炫耀的资本，甚至将自己“成功逃单”的经历发到网络上炫耀。

个人逃单，很多时候属于精致的利己主义，他们缺乏对他人劳动的基本尊重，以自身利益为重，忽视社会正常运转的规律，把逃单看成是“薅羊毛”的行为。个人逃单还可能是从众心理，当看到逃单视频时，会产生“别人这么干都能成功，我肯定也可以”的想法，尤其是处于“叛逆期”的青少年群体，将这种行为看成是一件“很酷”的事情，一旦从小养成这种不良的习惯，长大后扭转就会比较难。

不论是什么心理促使的逃单行为，其都是社会的不良风气，应该从方方面面杜绝。当大家不再为“小恶”感到羞耻，那么“大恶”便有了滋生的土壤。

对于逃单这种“小恶”行为，教育层面要强化共情教育，强化“契约精神”。制度层面，可以参考高铁“逃票”行为，探索餐饮失信逃单纳入“征信系统”，从制度进行约束。文化层面，倡导“AA制”，共同承担餐费。#上头条 聊热点#

参考资料：《6人吃了200元后逃单？餐馆悬赏千元寻人，称不想纵容这种行为 警方正调查核实》 红星新闻

《10人聚餐9人开溜，剩下1人拒付1262元账单，餐馆报警》 红星新闻

《6人开奔驰在餐馆消费370元逃单，老板：追出去扫半天只扫到50元》 大象新闻

《“喝水为何要付钱？”男子两年逃单超10次，屡教不改被公诉》 中国新闻周刊

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