清华大学法学院教授劳东燕曾说过一段话,让人记忆深刻:
“这些年来,明显感觉社会中一直有股力量拖拽着几乎所有人向下坠落,并且这股力量变得越来越强。
很多美好的东西被无情地打碎与摧毁,公然地表现粗鄙被认为是真性情,这样的粗鄙在网络中连成一片彼此遥相呼应,声势还越来越大。”
那么,这股力量究竟指的是什么呢?我想,那些动辄上纲上线、喜欢举报,恨不得回到百年前生活的人,算是其中之一。
今天的文章从杨贵妃被举报说起,你没看错,就是我们记忆中的那个杨贵妃。杨贵妃可能怎么也没想到,千百年之后自己居然能被隔了几个时代的人举报。
媒体报道说,近日有多名网友发帖,称西安临潼华清池景区重的“贵妃出浴”雕像袒露上半身,存在“不雅观”“败坏社会风气”等问题。
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初看到这条消息时,我第一反应是假新闻,可当我在某平台上搜索后,发现类似的帖子确实有很多。
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后来记者采访了景区工作人员,从语气中可以看得出来,工作人员似乎也很无语。
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为了防止自己说的话被误解,被进一步歧义或者被有心之人拿去刻意放大,工作人员又做了进一步解释。
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巧合的是,几乎同一时间摆放在大连中央大道旅游文化购物中心的玛丽莲·梦露的经典捂裙摆雕塑也被拆除了,媒体在报道时同样提到了“部分网友支持拆除,认为展示女性裙底造型不妥”。
简单说几点个人看法。
一是,想起刀尔登的一句名言,“有一群人只有在安全的时候才是勇敢的,免费的时候才是慷慨的,浅薄的时候才是动情的,愚蠢的时候才是真诚的。”
虽然我不认识那些发帖的网友,但我能猜测到,这些人大抵就是如此。
贵妃出浴他们觉得太露骨了、太败坏社会风气了,动不动就是喊打喊杀,恨不得所有人都蒙上面纱、头罩。
可如果真把他们送去伊朗,他们恐怕又不开心了,可等到那时就算不开心,就算再怎么内心抵触,他们恐怕连屁都不敢放一个。
二是,总有那么一群人,表面上道貌岸然,一肚子男盗女娼。
相较于表面上的“不雅观”,那些表面上“高雅”“文明”,背地里却做着“低俗”之事的人显然更恶劣。
假设某个人表面上看起来不正经,不像个好人,但却从没做过什么坏事;而另一个人表面上天天喊着为你好,天天一副忧国忧民的样子,结果背地里却坏事做尽。
这两种究竟谁是好人,谁又是坏人?
三是,我始终想不明白现在的人都怎么了。为了迎合部分人的偏见,到头来杨贵妃也得穿着衣服洗澡。
1991年就立的雕像,几十年里相安无事,现在却突然举报说不雅,这些年包括我们以前看的电影、电视剧和动画片等等,很多也都被莫名其妙举报,到底是人越来越矫情了,还是有其他原因?
四是,当思想有问题时,看什么都是不对劲的,哪怕放个母牛在面前,也会被胡思乱想,恨不得要给奶牛配个罩。
不要觉得不可能,下面这张图就是最好且最讽刺的回答。
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之前鲁迅抽烟画像被举报时,我就说过,如果不对这股风气加以遏制,以后将会有越来越多类似的事情。
比如举报岳飞背上刻字,说那是纹身;举报武松打老虎,因为老虎是保护动物;举报李白的诗词,因为李白喜欢喝酒会带坏小朋友;举报屈原投江,因为是错误示范容易让人模仿...
五是,想起武则天时期很有名“腹诽罪”,话说当时以来俊臣等人为首的一些酷吏,很喜欢诬陷。
有个官员因为走在路上,想着家里生病的孩子导致有点走神,就被这些人认为是对武周朝廷的不满,从而被抄家,甚至连孩子都被腰斩了。
我不知道自己为什么会想到这个典故,这是看着这些癫狂的人,总有种莫名的熟悉感。
最后是易中天的一句话,原话记不清了,大概是,
“一百年过去了,人还是那些人,他们虽然在物质上被带入了现代社会,但在精神意识上,还是停留在一百多年前。
野蛮而又愚昧,顽固不化地抵制文明进步,他们也只是活着而已。”
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