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戒严一周年前后,韩国政坛出现了清晰的分化:右派慌了,左派在整,而李在明的核心动作就是收权,先看右派的混乱,国民力量党内部的少壮派已经急得跳出来,一边为没能阻止戒严道歉,一边公开要求高层与尹锡悦切割。
对这些少壮派来说,2026年的地方选举就是生死线,地方选举不仅是民众对现政权的中期测评,更决定了后续国会议员选举的基层资源调动能力,他们的政治前途基本就终结了,但国民力量党高层因为政治包袱太重,始终切不动尹锡悦,只能被动端着,形成了少壮派急、高层僵的尴尬局面。
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最近韩国内政的核心热点之一,就是宗教组织深度介入政治,不管是统一教、新天地教,还是基督教右翼势力,都热衷于通过“组织票”影响选举,哪怕是一两万张集中选票,都可能决定候选人的生死,这种模式此前在日本安倍时期的统一教事件中就曾出现过。
他的核心思路很清晰:宗教干政不分左右,一律零容忍,在调查国民力量党邪教干政的过程中,即便发现共同民主党内部也有人与宗教组织存在关联,他也没有“护短”,最典型的就是海洋水产部长田载秀的辞职事件。
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