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作者:萨沙
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你不知道的《水浒传》真相第33期
史进为什么会相信身为娼妓的露水情人李瑞兰?江湖老手史家大少爷为什么这么傻?听萨沙说一说吧。
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东平府战役期间,史进冒险进入城内卧底,准备同城外的梁山军队里应外合,一举打下这个城市。
古怪的是,史进竟然跑到城内名妓李瑞兰家躲藏,还将所有的秘密都告诉了这个妓女:李瑞兰引去楼上坐了,遂问史进道“一向如何不见你头影?听的你在梁山泊做了大王,官司出榜捉你。这两日街上乱哄哄地说宋江要来打城借粮,你如何却到这里?”史进道“我实不瞒你说,我如今在梁山泊做了头领,不曾有功。如今哥哥要来打城借粮,我把你家备细说了。如今我特地来做细作,有一包金银相送与你,切不可走透了消息。明日事完,一发带你一家上山快活。”
这就是莫名其妙的事情。
李瑞兰只是史进曾经嫖宿过的妓女,不是亲戚,更不是老婆。
众所周知,妓女同嫖客只是逢场作戏,目的只是赚你的钱,哪里会有什么真情!
即便史进是个年轻气盛的小伙子,毕竟是个行走江湖多年的好汉,应该懂得这个道理。
那么,为什么史进敢于去李瑞兰家卧底,还将秘密全部告诉这个名妓呢?这岂不是把自己的性命不当回事?
这就是史进性格上的弱点,或者说是他的可爱之处,却很容易让他陷入危险中。
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绝大部分梁山好汉是精明世故的,就连排行最后的鼓上蚤时迁、白日鼠白胜、快闪婆王定六等也是人情练达的高手。
这些人即便武功不高,却个个通晓人性、明白事理,绝对不会犯下史进这样的错误,也不会看不清李瑞兰的真实为人。
对此,军师吴用说得最妙:吴用看了宋公明来书,说史进去娼妓李瑞兰家做细作,大惊。急与卢俊义说知,连夜来见宋江,问道“谁叫史进去来?”宋江道“他自愿去。说这李行首是他旧日的婊子,好生情重,因此前去。”吴用道“兄长欠这些主张。若吴某在此,决不叫去。常言道,娼妓之家,讳‘者扯丐漏走’五个字。得便熟闲,迎新送旧,陷了多少才人。更兼水性,无定准之意,纵有恩情,也难出虔婆之手。此人今去,必然吃亏。”
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什么是‘者扯丐漏走’五个字?这是嫖客在妓院的五个忌讳。
者就是欺骗、忽悠。
嫖客在妓院不要随便欺骗、忽悠妓女,因为入行较久的妓女见多识广,阅人无数。这些妓女通常可以一眼看穿普通的骗局,比普通男人要厉害得多。
如史进刚到妓院,李瑞兰就直截了当表示知道他上梁山做了土匪。眼见哄骗不了李瑞兰,史进只能说真话,暴露了自己的重大秘密。
扯就是纠缠不清。
妓女是为了金钱巴结嫖客和出卖肉体,根本没有真感情。如果嫖客动了真情,同妓女纠缠起来,只会自己吃大亏。
史进误认为李瑞兰同他有真情,竟然将天大的秘密说出来,最后吃了大亏,差点送了性命。
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丐就是装可怜,借此乞求妓女的同情。
嫖客在妓院是花钱消费。你有钱,妓女才会接待你。没钱的嫖客,还不如妓院门口的一条狗。妓女看中的是钱,不会对你有任何的同情。即便你将偌大家产在妓院用光,变得非常可怜,得到财富的妓女也会无动于衷。
李瑞兰明知道举报后,史进一定会被处死,死前还会遭遇酷刑,却没有任何动摇,直接跑去报官。
漏就是不慎说出嫖客的秘密。
妓女身份卑贱,却同三教九流都有来往,社会关系复杂。
对于普通妇女来说,史进的秘密可能一钱不值,对于妓女就完全不同。妓女可以利用自己的复杂社会关系,将这个秘密高价出卖给别人。如李瑞兰举报了史进,就得到一笔丰厚的政府赏金。
走就是随来随走的意思。
嫖客到妓院是图新鲜,即便对妓女有几分喜爱,时间一久就会厌倦,往往一走了之,不再回来。
职业就要求妓女,一定会聪明的对待熟人和生客。如果是不断来往的熟客,妓女为了长期赚钱,多少还有一些照顾,或许会帮你隐瞒一些小的罪行。如果你长期不怎么来,妓女会认为你是生客,不容易赚到你的钱,对你不会有任何照顾。
史进多年没有去嫖宿李瑞兰,突然上门就被当作生客,妓女、老鸨绝对不会为他担风险。
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除了以上五字以外,吴用认为老鸨比妓女更坏。
就算妓女因年轻有几分人性,不愿意出卖史进。但老鸨做这行多年,肯定是唯利是图、下流无耻的害人精,必然会出卖史进。
事实也是如此,李瑞兰的养父,也就是龟奴李公,尚且不愿意出卖史进,养母老鸨虔婆则非常坚决:李瑞兰葫芦提应承,收了金银,且安排些酒肉相待,却来和大娘商量道“他往常做客时,是个好人,在我家出入不妨。如今他做了歹人,倘或事发,不是耍处。”李公说道“梁山泊宋江这伙好汉,不是好惹的。但打城池,无有不破。若还出了言语,他们有日打破城子入来,和我们不干罢!”
虔婆便骂道“老蠢物!你省得甚么人事!自古道,蜂刺入怀,解衣去赶。天下通例,自首者即免本罪。你快去东平府里首告,拿了他去,省得日后负累不好。”李公道“他把许多金银与我家,不与他担些干系,买我们做甚么?”虔婆骂道“老畜生!你这般说,却似放屁!我这行院人家,坑陷了千千万万的人,岂争他一个!你若不去首告,我亲自去衙前叫屈,和你也说在里面!”李公道“你不要性发,且教女儿款住他,休得打草惊蛇,吃他走了。待我去报与做公的,先来拿了,却去首告。”
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萨沙要多说一些,古代妓院的知识。
饮食男女,人生大欲。
性欲是人类天生的欲望,中国娼妓这个行业的历史非常悠久。
早在春秋时期,楚国、越国等大国都有了官方经营的妓院。
楚国甚至将妓院设在皇宫里,专门接纳各国有钱的富商,借此大赚特赚。
随后几千年时间,娼妓这个职业始终没有断绝。
即便是新中国建立初期的六七十年代没有公娼,暗娼也是存在的。乡下一些漂亮妇女偷偷出卖身体同男人睡觉,以换取各种好处。
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扯远了,北宋时期的妓院,分为官方和私人的两种。
官方妓院的妓女叫做官妓,也叫公娼,是国家记录在册的妓女,在政府经营的妓院中接客。她们的地位很低下,无法选择客人,也无法获得什么财富。
她们很难脱离官妓的身份,往往终生成为性奴隶。
更要命的是,官妓只能内部通婚,子孙后代也只能为奴为娼。
这些官妓统一被教坊管理。
教坊是北宋时期负责管理宫廷音乐的机构,也负责管理官妓。
有趣的是,一部分官妓不是陪睡的妓女,而是真的卖艺不卖身。
由于宋朝的礼法严格,大家闺秀、小家碧玉都不上街。就算是底层劳动人民妇女,稍微有些姿色的已婚妇女或者没嫁人的少女,也不见陌生男人。
那么,男人想要同女人一起吃喝玩乐,就只能去这种娱乐场所看官妓的表演。
所以,官妓主要是在各种酒宴上表演歌舞音乐,而不是直接卖身。
由于需要进行表演,官妓必须精通琴棋书画、诗词歌舞,还要定期接受官府考核,技艺不精的官妓要罚钱。打个不恰当的比方,她们就类似于文工团。
北宋法律禁止官妓陪睡,违者杖责一百。
打一百下板子非同小可,四五十下板子就可以活活打死人。
可惜,这些官妓是放在官员、富商嘴边的肉,想要保持贞洁可就难了,私下仍然是要陪睡的。
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从古至今的色情业都是无本万利的生意,收入非常惊人,也是官妓存在的原因。
官妓不能公开卖身就限制了这个行业的发展,在北宋的中后期官,妓制度逐步衰落了。
在社会上大量出现私娼,逐步取代了公娼。
搞笑的是,北宋同今天一样,私娼是不合法的。
原则上,从事卖淫活动的私娼、老鸨、龟公,初犯者需要杖则一百,还要勒令从良。再犯者流放五百里,没收非法所得。
可惜,这些法律必然会流于形式。
地方上通常以罚代管,妓女向政府交纳罚款或者说保护费后,就可以半公开卖淫。
除非私娼聚众淫乱有伤风化,或者妓院出了人命案,政府是不会干涉这些情色行业,毕竟妓女带来的利润太大了。
小说《儒林外史》中,陈四公子陈木南为了嫖宿金陵名妓聘娘,花费的现金就有五六百两银子,加上隐性消费和债务,总数不下一千两银子,相当于今天人民币200万元左右。
要知道,陈木南只同聘娘过了一夜,就花费了200万巨款,非常的惊人。
自然,老鸨不可能独吞这笔钱,还需要四面打点。
那么,官吏、黑社会仅仅收妓院的保护费,就可以肥得流油。
官吏们普遍认为,绝大部分男人天生好色,天性就要找女人上床。既然有人买,就会有人卖,单纯依靠法律禁止、道德约束是没什么用的,政府还不如放任不管。
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北宋的私娼通常采用香港的楼凤制度,以家庭方式来经营。
当家人是曾经当过妓女的老鸨,她通常会嫁给同为乐籍的男人,也就是龟奴。
老鸨和龟奴会购买一个到几个相貌不错的少女甚至女童,将她们认为养女。
等待这些女孩长大以后,就让她们成为私娼来接客卖身。
妓女卖身的绝大部分收入,会落到老鸨的口袋。
如果老鸨比较年轻,如只有三十多岁,她们一样也会接客,出卖肉体。
老鸨、龟奴同妓女没有血缘关系,只是名义上的父母。
然而,在严守礼教的宋代,父母让女儿卖淫是严重违礼的下流无耻行为。
龟奴让老婆去接客,更是惊天动地的行为。
所以,妓女、龟奴是下九流中的下九流,被社会高度歧视。
明代要求他们出门穿着专门的青色或者绿色衣服,来表示身份。
而古代男人都是长发,出门要戴着头巾或者帽子,龟奴的帽子就是绿色的。
龟奴的老婆老鸨往往需要接客,民间就将老婆偷人的男人,戏称为戴绿帽。
由此也出现了龟奴的称呼,因为古代中国乌龟多是绿色的,同龟奴的打扮很接近。
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那么,老鸨、虔婆又是什么意思?
老鸨其实是一种鸟,古代中国人认为鸨这种鸟只有雌鸟,没有雄鸟。鸨鸟想要繁衍后代,只能同其他各种品种的鸟类交配,成为所有鸟类的妻子。所以,古人认为鸨鸟是鸟类中最淫贱的一类,很像人尽可夫的妓女。
于是,古人用老鸨来代称妓女。
其实,这是古人的错误认识。鸨鸟不是没有雄鸟,只是雄鸟外形同雌鸟差别很大,被古人误以为是其他种类的鸟,由此出现“鸨是淫鸟,没有固定的丈夫”这种误传。
至于虔婆,虔在古代是强行剥削的意思。虔婆,指的就是残酷剥削妓女卖身钱的中老年妇女。
自然,这个行业的人不会自称自己是龟奴、老鸨、虔婆,而是称呼伙计、伴当、妈妈。
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有些私娼才貌双全,会被当地色情业认定为花魁,也就是第一流的妓女。
一流妓女接待的都是有钱人,得到的财富也很多。
大家知道的杜十娘怒沉百宝箱,她做妓女不过几年时间,赚到的财富就有数万两银子。
话虽如此,色情业决定了妓女们,只是通过逢场作戏来盈利,根本不会同嫖客产生任何情感联系。
在妓女、老鸨的眼中,只有赤裸裸的金钱关系。
用电影《黑社会2》加钱哥的话来说:我认钱不认人。只要给我钱,我就替你做事。如果少给一个子,我一定不会放过你。
道理就是这样,名妓李瑞兰入行多年,当然不会有什么例外。
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那么,史进为什么会这么傻?
这是他的个性决定的,就是重感情、轻财富,有时候会意气用事,可以说是个少年侠客。
史进不是傻瓜,他已经看出了李瑞兰的异常,只是没有深究:且说史进见这李瑞兰上楼来,觉得面色红白不定。史进便问道“你家莫不有甚事,这般失惊打怪?”李瑞兰道“却才上胡梯踏了个空,争些儿吃了一跤,因此心慌撩乱。”史进虽是英勇,又吃他瞒过了,更不猜疑。当下李瑞兰相叙间阔之情。争不过一个时辰,只听得胡梯边脚步响,有人奔上来。窗外呐声喊,数十个做公的抢到楼上。史进措手不及,正如鹰拿野雀,弹打斑鸠,把史进似抱头狮子绑将下楼来,径解到东平府里厅上。
李瑞兰是个少女,知道举报史进肯定会导致他送命,尚且有三分不忍。
所以,李瑞兰有些沉不住气,脸色同以往大不一样。
史进明明看出来不对劲,却被李瑞兰几句瞎话所蒙蔽,最终束手就擒。
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为啥?
史进只有20岁出头,没有娶过老婆。
他是陕西华阴县人,东平府则是在山东。
看来,当年史进寻找师父王进时,路过东平府遇到了李瑞兰。
在这之前,史进根本没有接触过女人“话中不说王进去投军役,只说史进回到庄上,每日只是打熬气力,亦且壮年,又没老小,半夜三更起来演习武艺,白日里只在庄后射弓走马。”“呜呼哀哉,太公殁了。史进家自此无人管业,史进又不肯务农,只要寻人使家生,较量枪棒。”
后来史进因为勾结少华山贼寇,搞得家破人亡,流落江湖寻找师父王进。
此时史进已经犯下了满门抄斩的大罪,他自然也不能娶妻生子,祸害亲人,注定一辈子会单身了。
那么,名妓李瑞兰很可能是史进的第一个女人。
聪明的史进,之所以如此轻信李瑞兰,唯一的解释是:一向不近女色的史进,当年对名妓李瑞兰一见钟情,李瑞兰就是他的初恋。
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当年,史进带着一大包银子做路费,离开少华山寻找师父。
遇到鲁智深时,史进能慷慨的拿出10两银子赠给金翠莲父女,可见他带着路费很多,至少有二三百两,相当于今天的二三十万人民币。
几个月后,在瓦罐寺遇到鲁智深时,史进已经没钱了,需要在赤松林拦路抢劫搞路费。
虽然古代旅费昂贵,也不可能几个月内花费二三十万。
我们合理推论,史进将大部分的旅费,都用在了名妓李瑞兰身上。
史进可是流亡江湖的逃犯,旅费对他来说非常重要,没钱就没法活命。
在穷途末路的情况下,史进还在李瑞兰身上砸钱,恐怕就是真爱了。
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为什么会这样?
上面说了,极其有可能李瑞兰就是史进的初恋。
男人是很古怪的动物,平时很精明,然而对于初恋女友往往会犯糊涂。
很多男人对于初恋女友保留着特殊的好感,甚至会在多年后旧情复燃。
为什么坊间流传“同学会、同学会,拆散一对是一对”!
因为男人在同学会上,很容易遇到自己的初恋女友。
史进真爱初恋女友李瑞兰,又是非常重情义的人。
由此,这个很聪明的小伙子才会被卑劣的妓女蒙蔽。
不能相信妓女是江湖的基本常识,史进不可能不知道,他却选择意气用事。
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实际上,意气用事就是史进的可爱之处。
最初陈达被史进生擒,朱武、杨春演苦肉计,下跪要求同陈达一起死。
换成别人的话,反正你们三个都是该死的土匪,史进可以一起抓了送交官府。
那么,史进等于一人就剿灭了少华山贼寇,不被提拔为正规军军官,由此平步青云,也一定会得到一大笔赏金。
然而,重情义的史进被他们的义气所感动,竟然冒着通匪的风险将三人一起释放,最终搞得家破人亡,堂堂一个地主大少爷沦落为土匪。
史进同鲁智深只是一面之缘,却在第一次见面就愿意赠送10两白银。要知道,“大仁大义”的宋江收买武松、李逵为自己所用,不过一次给10两银子。
同鲁智深第二次见面,史进就不惜冒着生命危险帮鲁智深作战,消灭了崔道成、邱小乙两个悍匪。
要知道,生铁佛崔道成、飞天夜叉邱小乙两人刚刚击败了鲁智深,显然是武功高超的匪徒。
史进根本不知道他们武功有多高,自己是否能对付得了,就不顾性命的帮助鲁智深厮杀。
史进如此重情义,才让鲁智深将他当作亲兄弟一般。
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发现史进被华州贺太守抓住,随时有生命危险时,鲁智深根本等不及救兵赶到,就独自冒险进城行刺太后救人,结果失手被捉。
史进之所以同贺太守结仇,最好的体现了他年轻气盛,胸怀正义却又不太成熟的性格特点。
画匠王义是北京大名府人氏,带着女儿玉娇枝去西岳华山金天圣帝庙还愿。美艳的玉娇枝被华州贺太守看上,要娶为妾。王义父女不同意,下流的贺太守就将玉娇枝抢走,又把王义刺配远恶军州。
史进同王义素不相识,也没见过他的女儿。
然而史进认为贺太守的行为,比最下三滥的匪盗还要下贱,激发了义愤。史进杀了公差救走王义,还要进城行刺贺太守救出玉娇枝,结果不幸被抓。
整个梁山108个好汉,除了史进恐怕没有第二人会这么做,他就是金庸古龙武侠小说中的少年侠客。
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可惜,在无道德底线的时代,史进这种人无论在白道还是黑道,都不可能混得很好,甚至连老相好李瑞兰都出卖他。
史进的下场也很惨,在讨伐方腊的昱岭关战斗中,被庞万春一箭射中,生命垂危。
石秀、李忠等五人救他上马后撤退时又被弓箭手伏击,五人连同史进一起被射死。
史进本是家中独苗,可怜父亲史太公做了一辈子善事,儿子却不得善终,家里断了香火。
话虽如此,人生自古谁无死呢?只要活的光明磊落,只要活的不憋屈,多活几年、少活几年又有什么不同呢?
史进虽然年纪轻轻就死在沙场,至少一辈子是随心而走,基本没受过什么委屈,活的心情舒畅,横竖死了也没什么遗憾。
相反,林冲一辈子委曲求全,甚至坐视妻子自杀而死,生擒了高俅又不能报复。林冲活的非常憋屈,余生郁郁不乐,只能借酒消愁。一个身体素质极好的武将,最终因为饮酒过量,林冲在三十六七岁就中风而死。
遗憾的是,看文章的绝大多数朋友包括萨沙本人在内,也只能在梦里做一做史进,现实生活中我们都是林冲。
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“爷爷生在天地间,不怕朝廷不怕官,水泊撒下罗天网,乌龟王八罩里边。爷爷生在天地间,不求富贵不做官,梁山泊里过一世,好吃好喝赛神仙。”
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