谁能想到,2026苏超未赛先火,竟然起源于千里之外的湖南永州。
永州队夺得湘超冠军,江苏“十三太保”在永州街头立起五花八门的应援牌。永州“晓了显火”,反手放大招:道县“冠军橙”跨越山海抵达江苏,永州水汲江大道还要改名“江苏大道”……
这场双向奔赴,其实早有伏笔。跨越千年的羁绊,比热搜更好嗑。
“潇湘妃子”
苏州奇女子的代号
早在上古时期,江苏和永州就因顶流传说 “绑定”。
传说中,舜帝南巡崩于永州九嶷山,娥皇、女英千里寻夫,泪洒青竹染出斑驳泪痕,化作“湘妃竹”,成了永州最动人的文化符号。两位 “湘妃” 的父亲是尧帝,关于尧帝故里有多种说法,其中一种便指向江苏扬州高邮 —— 照这么算起来,“湘妃竹” 竟藏着历史上一对江苏小姐妹的深情故事。
这潇湘斑竹,后来更是成了《红楼梦》里的点睛之笔。“潇湘妃子”也是林妹妹的雅号。大观园中那处 “凤尾森森,龙吟细细” 的潇湘馆,遍植的正是湘妃竹,而居于此的林黛玉,恰恰是来自江苏苏州的女子。
竹影摇曳间,林妹妹的孤傲与清冷、才情与风骨,与湘妃竹的清雅坚贞相映成趣。她的泪,似湘妃竹上的斑痕,带着江南女子的细腻与执着;她的品格,如湘妃竹的挺拔傲立,不染尘俗。
原来,从远古湘妃到红楼黛玉,江苏与永州的缘分,早就在一竿竿翠竹里,藏好了跨越千年的精神共鸣。
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“独爱莲”
理学开山鼻祖有江苏基因
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”
爱莲的永州人周敦颐,不仅写出了让我们全文背诵的名篇,还是理学的开山鼻祖。他的学问与文采里,藏着一段江苏基因。
周敦颐的母亲是镇江人。母丧之后,他扶柩归葬镇江丹徒,在鹤林寺结庐守孝治学。彼时的他,虽然年轻,但已经小有名气。他沉潜于典籍之中,又与范仲淹等名士时常论道。先贤的哲思、江南的文脉,在一次次思想碰撞中交融,为宋明理学播下了最初的种子。程朱理学的开创者程颐、程颢兄弟,都师承于周敦颐。
这份发源于永州、滋养于镇江的学术火种,历经数百年传承,最终照亮了无锡东林书院的讲堂。东林学人心怀天下、砥砺名节,正是对周敦颐精神内核的传承与延续,让湘楚风骨与江南文脉,在千年时光里完成了一场跨越山海的共鸣。
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永远的“霞客”
江阴文旅博主为永州代言
跨越千里打卡永州,明代江阴 “旅行KOL” 徐霞客绝对是鼻祖。
徐霞客从衡阳出发,沿湘江一路西行至永州,不顾此前旅途遇险的坎坷,执意探寻心仪已久的山水。
听说城外富家桥镇的澹岩风景绝佳,即便当天清早雷雨大作,他仍冒雨前往,先探亮岩,欣赏“澹岩秋月”的奇景,再访黑岩,细观其中天然形成的石田、石臼与古人题刻。这座连宋代黄庭坚都赞叹“天下稀”的岩洞,让徐霞客也由衷称赞为生平所见“第一”胜境。
在永州期间,他还专程寻访了柳子祠与愚溪,追寻唐代柳宗元的足迹,感受此地深厚的人文气息。更令他印象深刻的是,永州一带分布着形态奇特、石色温润的岩溶地貌,他称之为“溶斗地貌”。
这位从江苏走出的旅行先驱,不仅为永州留下了一部生动翔实的 “旅行笔记”,更以足迹为纽带,将永州的山水人文推向更广阔的天地。后世旅人循着他的足迹而来,开启一场跨越时空的文旅对话。
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江苏×永州
跨越千里的千年羁绊
正如1800年前
永州人黄盖就是东吴“死忠粉”
“一个愿打一个愿挨”
也是双向奔赴的默契
江苏的文脉中
有永州山水的灵秀
永州的故事里
有江苏名士的身影
总要去一趟永州吧
去“江苏大道”
去舜帝陵、濂溪书院、霞客渡
走一走
现代快报/现代+记者 刘静妍
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