从《道德经》里衍生出的成语

（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　涡阳县城中的地标性建筑上善若水桥（即涡阳三桥），设计灵感来源于老子的名言“上善若水”，造型似水滴形状。上善若水出自老子《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”意思是，世间最善良的东西就是水了，它滋养了万物，却不和万物争夺什么东西。它居于人们最不愿居身、甚至于厌恶的地方，却毫无怨艾。

　 安徽省人民政府官网《安徽历史名人——老子》介绍说，老子“姓李名耳，字聃，又号老聃，生活于春秋末年公元前580-前500年之间”，老子“是春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人”，主要活动区域集中在以东周都城洛邑为中心的中原地区，后来涉及到函谷关、终南山及以西地区。其出生是在“楚国苦县厉乡曲仁里”，今地为涡阳县天静宫街道郑店社区。天静宫始建于东汉延熹八年(165年)，始称老子庙。主殿老君殿屹立的太上老子青铜像高5.5米、重6吨，目前是国内最大的室内老子铜像。

　 老子自幼聪颖，西晋皇甫谧《高士传》记载了老子向商容求教的故事。商容是老子的老师，商容临终前，老子前去看望，问道：“先生有什么遗教要告诉弟子吗？”商容说：“我正准备对你说呢。外出的人路过故乡要下车，你知道为什么吗？”老子回答说：“不就是让人不要忘记故人故乡故土吗？”商容又问：“过乔木而小步跑，你知道原因吗？”老子回答说：“不就是说要尊敬老者吗？”

　 商容又张开口问老子：“我的舌头还在吗？”“还在！”商容继续问道：“我的牙齿还在吗？”“没有了。”商容最后问道：“你明白其中的道理吗？”老子回答说：“不就是说刚强的容易消亡，而柔弱的容易生存吗？”商容高兴地说：“哈哈！天下的道理都在这里了！”

　 后来老子去洛邑担任管理藏书的史官柱下史。老子久住洛邑，见周朝衰败，决定西行隐居。到函谷关，关令尹喜说：“您就要隐居了，请勉为其难地为我们写本书吧！”老子当晚就写了五千多字，分上下篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，合起来就是经典之作《道德经》。

　 《道德经》蕴含了丰富的哲学思想，因语言凝练，衍生出许多成语，还在使用的有50多个，《成语里的万年中华史·春秋战国卷》就讲述了7个，“上善若水”仅是其中之一。