“我到惠州觅东坡”之四：刀已借，人未杀，苏东坡42年后认姐夫

惠州满地假槟榔树，据说苏轼没有见过。请查网。

苏轼到惠州需要立即办的第一件大事，就是上谢表，报告已经到达贬所，感谢皇帝不杀之恩。古代即便是赐死，死前也得谢恩，不然，家人性命难保。

苏轼有过一回教训，当年调任湖州，上神宗皇帝谢表，“语含讥讽”，吐了一些怨气，成为乌台诗案的根苗，结果在御史台被羁押103天，最后免死，贬黄州。

这回又得上谢表，苏轼下笔就知道轻重了。他写道：

臣苏轼报告皇上：我于本月二日到达惠州，已办完相关手续。皇上委曲求全，本来把臣编籍于百姓之中严加管制（而没有），那么多人弹劾臣下，必置我于死地，您恩深情重，只让我来到蛮荒之地思过，臣在文中再谢大恩。

您对罪臣行商汤宽恩，示舜帝仁怀，考虑到我们君臣多年，给予怜悯。知臣离老死日子不多，不足以费诛锄之力；降下德音，保全我在人间苟活。使残马得到遮盖，使临杀恐惧之牛不受刀斧。臣目前衰老和疾病交攻，死前不能像狐狸首丘一样瞻望我的中原，但一腔报主的精诚不泯，空留结草衔环之忠。

我在网上想找到译文，没有。在DS里倒是找到了，可是牛头不对马嘴，我再三强调只要惠州的谢表，可是译文三番杂糅进了湖州和儋州。我只有自己亲译，译得对不对，请读者朋友们指正。我知道，高手藏在民间。

话说苏轼做完第一件大事，接下来的当务之急是一家人长住哪里。关于苏轼在惠州住地，网上资料很乱。依据苏轼《迁居·并序》的序文可知，1094年十月二日到达惠州，住合江楼，16天之后，搬入嘉祐寺。在嘉祐寺住了7个月，于次年三月十九日再次搬回合江楼，住了13个月，再搬回嘉祐寺。白鹤峰新居落成于1096年六月，一家人搬进去住了。本想有自己的安居之所，不料侍妾七月初五感染瘟疫病死。有人说，苏轼在新居里实际只住了3个月就再贬海南，应该不止。精细算来，苏轼在新居里住了10个月。

啰唆了，简言之，苏轼在合江楼两次共住13个半月，在嘉祐寺两次供住7个月，在自己的房子里住了10个月。在惠州2年7个月时间，包括进惠离惠，一共搬了6次家，人如漂萍。

不是说合江楼是官舍，被官家明令禁止苏轼居住的吗？后来怎么又进去住了13个月？苏轼不怕掉脑袋呀？

是一个人帮了忙，他叫程之才，苏轼的姑舅老表，亲姐夫。

读过冯梦龙的言情小说《苏小妹三戏新郎》吧，那里面的苏小妹，就是苏轼姐姐苏八娘的原型。活泼可爱，有男儿才情。

苏小妹新婚之夜不让新郎进房，得答对三道考题，是哥哥苏轼帮忙，秦观和苏小妹当晚才得以圆房。

我对三道考题不太感兴趣，对前面的引子却很欣赏，是兄妹二人的相互调侃：

东坡一嘴胡子，小妹嘲笑说：口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。小妹额头凸起，东坡嘲笑说：未出庭前三五步，额头先到画堂前。

小妹又嘲笑哥哥脸长：去年一点相思泪，至今方流到腮边。

小妹双眼微抠，苏轼讥笑说：几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉。

闲话打住。苏家没有苏小妹，只有苏八娘，是长苏轼一岁的姐姐，小丈夫一岁的人妻。

程之才，字正辅，苏轼眉山同乡。生于1035年，卒年不详。

苏八娘与表哥程之才结亲，16岁嫁入外婆家，18岁那年死去，犹是人家未嫁年！

八娘父亲苏洵说有足够的证据证明姑娘是程家虐待致死，在族谱亭落成之日，召开乡邻大会，痛骂程家，那时如果有公众号，第二天一定举国皆知。

这件事弄得苏轼的母亲两头不是人，自此之后，苏程两家仇如深海，42年“竖路”。

程之才于仁宗嘉祐年间中进士，与苏轼同朝为官，形同陌路。

这事，时任宰相章惇知道。

过岭流放苏轼，就是让他自死于惠州。可是半年后苏轼的谢表到了朝廷，证明苏轼还活着。

如何把他弄死呢？对，用借程之才之手……

程之才人格复杂，陷害过泸州知州任伋，致其丢官；诬陷过苏轼，说苏轼送父亲和妻子灵柩回四川时，贩运过私盐和苏木，后来查无此事。

是巧合呢，还是有意安排？总之，程之才被任命为广南东路提刑官，全称为广南西路提点刑狱公事，管公安和司法，简称提刑，民间常称巡按，直接向朝廷负责，地方官闻之丧胆。

惠州是程之才的巡按范围。

据说是章宰相借刀杀人。如果真正操作起来，弄死一个苏轼，只需与当地官员一个耳语。章惇在朝廷盼望着苏轼暴死的消息。

事件没有按照这个剧本发展，相反，程之才提了礼品，来到了嘉祐寺看望得罪中的妻弟。

程提刑没带随从，一个人来到了嘉祐寺。问寺里和尚，苏东坡一家住在什么地方？和尚看来人不是普通香客，便为客人带路，来到苏轼一家人借住的三间房屋。

有人会问，被贬官员为什么要住寺庙？

这是没有办法的办法。官方明确规定，被贬官员不得食官粮、不得住官舍、不得签书公事。唐代甚至不得与家人告别。所以，贬官们不是住废旧的驿站，就是与和尚们挤在一起。

惊诧、落座、递茶叙话，一家人手忙脚乱。程之才站起身来，在三间房里一一看去，铁石心肠此时也软了一半：这哪是人过的日子呀，得想法子改善改善。

苏轼送表兄程之才离去，两个人的手不知何时牵到了一起。

之后，他们之间书信写了不少。因为此事敏感，两个人都随时销毁，苏轼文集才收录他俩书信7封。

我专门去了嘉祐寺。查资料时，介绍那个寺庙现在是一所小学，现在的小学戒备森严，我压根儿就没有期望能够进去，但，那个地方，还是一定得远观。

结果比我想象的好得多。的士停下，不闻书声，只见寺门大开，庙宇金碧辉煌，全是金色琉璃瓦盖顶。寺里香客不少，或跪拜祈福，或焚烧香烛，给我的印象是，香火繁盛。

原来是，小学迁走了，庙宇重建，香火盛于北宋嘉祐初年。

问几位用金纸折金元宝的妇女，不知道苏轼一家当年住在哪里，她们把手指向了苏轼与长老论禅的雕像；

问一位念经的中年和尚，干脆就说没有留下房屋遗址。在这件事上，我相信惠州方面真不会作假。

我静默片刻而归旅店。

在嘉祐寺住到6个多月的时候，惠州方面来了通知，并来了一帮人，帮助苏轼再行搬入合江楼。

苏轼心里清楚，这是表哥的指示起了作用。

这肯定是要担极大风险的，但是，年过花甲的程之才，或许想到地方官不会举报，或许豁出去了，中断42年的嫡亲，该重新联系起来了。

查程之才简介，中进士，为官多地，诗文题字，记录得清清楚楚，逝于何年，晚景如何，却记载缺如。

资料是这样说的：“目前仅能根据史料推断他大约生于公元1035年，但关于他去世的具体时间，正史和工具书类资料均未记载。”

据说，程之才没有完成章惇交给的任务，章惇大为光火……为这事，程之才可能受到了非常严重的处分。

于是，一个新的阴谋，又在汴梁酝酿成熟。

又是据说，章惇看到苏轼每天吃一箩筐荔枝的诗，忌恨他如此快活，又把苏轼发配到海南儋州。

章惇到底是一个什么样的人，明天请看，贬人者人亦贬之：章惇死于贬所。