家不和,则福难至。
最近读到王阳明家训中的一句话,感触颇深:
“家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。”
寥寥数语,道尽了家庭相处的真谛——家人间有矛盾时,“不宜暴怒”是修养,“不宜轻弃”是智慧,“借事隐讽”是方法,“耐心等待”是格局。
这段话在社交平台上引发了超过百万人的共鸣,因为它戳中了每个家庭的痛点:我们都爱家人,却常常因为爱而彼此伤害。
01 家, 是修行的道场,不是辩论的赛场
你有没有发现,我们总是把最好的一面留给外人,却把最坏的脾气留给家人?
对外人,我们彬彬有礼、包容忍让;对家人,我们却直言不讳、苛责挑剔。为什么?因为我们心底认定:家人不会离开。
可这正是最危险的想法。
“家,不是讲理的地方,而是讲情的地方。” 这句话我们都听过,但真正做到的人却寥寥无几。
与父母争对错,你赢了道理,输了亲情;与伴侣争是非,你赢了面子,输了亲密;与子女争高低,你赢了权威,输了信任。
王阳明在《传习录》中写道:“攻吾之短者是吾师。” 能指出你缺点的,恰恰是离你最近、最关心你的人。家人之间的“指责”,很多时候不过是关心则乱。
02 缘深缘浅,皆是前缘; 恩多怨少,自有因果
佛家说:“夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来。”
这话听起来有些宿命,却道出了家庭关系的本质——所有的相遇,都是久别重逢;所有的相处,都是偿还因果。
若父母唠叨,不妨想想:是谁将你抚养成人?
若伴侣固执,不妨想想:是谁在你最艰难时不离不弃?
若孩子叛逆,不妨想想:是谁给了你“父亲”“母亲”这最温暖的身份?
没有无缘无故的遇见,也没有无缘无故的离别。 这辈子能成为一家人,是几世修来的缘分。
就像一位禅师所说:“前世五百次回眸,才换来今生一次擦肩而过。” 那么成为家人,该是多深的缘分?
03 放下期待,才能拥抱真实
我们总是对家人抱有太多期待:
期待父母永远理解我们,期待伴侣完全懂我们,期待孩子按照我们的规划成长……
可这世上最大的痛苦,往往来自“期待”与“现实”的落差。
王阳明在教导弟子时说:“人须在事上磨,方立得住。” 家庭琐事,正是磨炼心性的最佳道场。
当你不再要求父母必须开明,你会发现他们固执背后的爱;
当你不再要求伴侣必须完美,你会发现他平凡中的可贵;
当你不再要求孩子必须优秀,你会发现他天真中的智慧。
真正的接纳,不是接受完美的他们,而是接纳不完美的他们,如同接纳不完美的自己。
04 各美其美,美美与共
家庭中最难得的状态是什么?
不是每个人都一样,而是每个人都不一样,却依然能相互欣赏。
父亲有父亲的深沉,母亲有母亲的细腻,孩子有孩子的活泼。就像花园里的花朵,牡丹不必羡慕梅花的傲骨,玫瑰不必嫉妒百合的清新。
“万物并育而不相害,道并行而不相悖。” 王阳明心学讲究“致良知”,其实家庭的“良知”就是:允许每个人成为自己。
当你不再试图改变家人,而是学会欣赏他们的独特,家庭的氛围就会悄然改变。
争吵少了,笑声多了;
指责少了,理解多了;
冷漠少了,温暖多了。
05 家安,则万事兴
《礼记》有云:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。”
一个家庭最好的风水是什么?不是家财万贯,不是豪宅名车,而是父慈子孝,夫妻恩爱,兄友弟恭。
家庭和睦,穷能变富;
家庭不睦,富亦难久。
这让我想起一个故事:有位商人事业成功,家庭却矛盾不断。他去请教禅师,禅师只给了他一杯水,让他端平。商人小心翼翼,水仍晃动。禅师说:“你太用力了。放松些,让它找到自己的平衡。”
家庭也是如此。
越想控制,越失控;
越想完美,越破碎。
放松一些,允许不完美,平衡自然而来。
06 写在最后
家,是生命的起点,也是灵魂的归宿。
在这里,我们第一次学会爱,也在这里,我们终将学会如何更好地爱。
“此心光明,亦复何言。” 王阳明临终前的这句话,或许可以这样理解:若能在家庭中修得一颗光明澄澈的心,人生便再无遗憾。
从今天起,不妨试着:
对父母,多一份耐心,少一份抱怨;
对伴侣,多一份理解,少一份苛责;
对孩子,多一份欣赏,少一份要求;
对自己,多一份宽容,少一份较劲。
家的温度,不在房屋大小,而在心与心的距离;家的幸福,不在物质多寡,而在笑声的多少。
愿你拥有这样一个家:推门是烟火日常,关窗是温情流淌。
父亲话语不多却可靠,母亲唠叨却温暖,孩子调皮却可爱。一家人坐在一起,粗茶淡饭也香甜,简居陋室也心安。
因为,家和,万事皆可期;
家安,此生有归处。
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