安重根：刺杀伊藤博文的东亚义士

安重根的惊天一击

网上有消息称，韩国总统李在明今年初访华，除了改善中韩两国关系和促进经贸合作议题之外，还有一个重要任务就是开启与中方协商合作，推动寻找和接回韩国义士安重根遗骸归国安葬这件事。

1909年10月26日清晨，哈尔滨火车站笼罩在深秋的薄雾中。俄国仪仗队的军乐声隐约可闻，警戒线外挤满了前来围观的民众与各国记者。当一列专列缓缓驶入站台，一位身着燕尾服、头戴高礼帽的老者在众人簇拥下走下火车，他便是日本首任首相、时任韩国统监伊藤博文。就在他抬手致意的瞬间，人群中突然冲出一名身着西装的青年，手中左轮手枪连续响起三声清脆的枪响。伊藤博文应声倒地，鲜血迅速浸染了胸前的白色衬衫。开枪者正是朝鲜半岛的爱国志士安重根，这惊天一击不仅终结了一位日本政坛巨擘的生命，更在风雨飘摇的东亚大陆上，刻下了一道关于抗争与命运的深刻印记。

书香与剑影：乱世中的少年成长

1879年9月2日，安重根出生于朝鲜黄海道海州的一个名门望族。他的26世祖是高丽后期的大儒安珦，祖父曾任朝鲜王朝镇海县监，父亲安泰勋则是科举出身的进士，这是典型的“两班”贵族家庭。按照家族的期许，安重根本该沿着读书入仕的道路，成为延续家族荣光的文臣。六岁时，他便进入私塾学习《千字文》《四书五经》《史记》《资治通鉴》等中国儒家经典和史学著作，扎实的汉学功底让他日后的著作、诗歌和书法都带着深厚的文化底蕴，其《安应七自传》《东洋和平论》等作品均以汉文写就。

但这位贵族少年的天性却与笔墨纸砚格格不入。他自幼痴迷骑射狩猎，常常带着短枪深入深山老林，练就了精准的枪法与强健的体魄。面对师长“汝之父以文章著名，汝何故自甘下等”的规劝，安重根引用楚霸王项羽的名言回应：“书足以记姓名而已，万古英雄之名誉，岂必以学文著世？”一次踏青时，他为采摘悬崖上的野花不慎失足，却凭借顽强的意志紧抓树枝攀爬脱险，这种百折不挠的性格，在他日后的救国之路中反复显现。

安重根的青年时代，正值朝鲜半岛风雨如晦的岁月。1884年，父亲安泰勋因参与开化党变法，遭到守旧派迫害，被迫举家迁往信川郡隐居。1894年，朝鲜爆发东学党起义，安重根随父亲组织乡勇参与镇压，时年15岁的他率六七人夜袭东学军，为战事胜利立下功劳，却在战后目睹朝廷权贵勒索军功钱粮的腐败行径。父亲为避祸躲进法国天主教堂，这段经历让安重根接触到西方文明，1897年他受洗入教，教名多默，通过与法国传教士的交流，他首次直面西方文明，开阔的视野让他对国家的命运有了更深刻的思考。

十八九岁的安重根血气方刚、豪爽侠义，他曾回忆这段时期有四大爱好：“结亲友”“饮酒歌舞”“铳炮狩猎”“骑驰骏马”。这段时间里，他结交了大量志同道合的朋友，其中就包括后来的独立运动家、韩国国父金九。金九曾因遭遇迫害，前往安重根家中避难，这段相处时光让他对安重根有了极为深刻的印象。金九在《白凡逸志》中这样记录少年安重根：“那时候安进士（安泰勋）的长子重根十七岁，头发盘在头顶，绾成发髻，用红布扎紧，携带短枪，每天出去打猎，看上去很是英姿勃勃。他的射击出类拔萃，不管是飞禽还是走兽，只要被他瞄准，就很难逃脱。他总是和幺叔泰健一起出去打猎。进士的次子定根和三子恭根，是两个穿着红色周衣、脑后垂着辫子的小孩，他们正在读着书。进士有时斥责他俩‘文章读得不清楚’，但对于长子重根，不管他做什么事，进士都不怎么干涉。”这段记录生动还原了青年安重根的形象——既有贵族子弟的洒脱，又有武者的英气，更藏着不受世俗束缚的锋芒。

1904年日俄战争爆发，朝鲜半岛成为列强角逐的战场。日本凭借军事优势逐步控制朝鲜，1905年强迫朝鲜签订《乙巳条约》，使其沦为保护国。亲眼目睹家国沦丧的安重根痛心疾首，他变卖家产兴办学校，试图以教育唤醒民众；又投身国债赔偿运动，创立国债赔偿运动关西支部并出任支队长，希望通过偿还外债摆脱日本控制。但这些温和的努力在侵略者的铁蹄下收效甚微，办学过程中也屡遭挫折，现实的残酷让安重根意识到，唯有以雷霆手段才能撼动侵略者的统治。

铁血孤臣：伊藤博文的扩张之路与东亚困局

安重根将枪口对准伊藤博文，并非一时冲动，而是对日本侵略政策的精准反击。这位1841年出生于日本长州藩的政治家，堪称日本近代扩张的核心推手。伊藤博文早年求学于松下村塾，受教于明治维新精神领袖吉田松阴，青年时曾与井上馨等“长州五杰”赴英国留学，在导师亚历山大·威廉·威廉姆逊（有机合成先驱，“威廉姆逊合成”发明者）的影响下，深植了西化强国的理念。

明治维新后，伊藤博文四次组阁，主导制定《大日本帝国宪法》，建立内阁制度与两院制议会，为日本的近代化奠定了基础。但他的强国之路，始终伴随着对外侵略的血腥。1894年，伊藤博文内阁发动中日甲午战争，迫使清政府签订《马关条约》，割让台湾及澎湖列岛，赔偿巨额军费。这场战争不仅改变了中日两国的力量对比，更让朝鲜半岛失去了最大的宗主国庇护，成为日本觊觎的囊中之物。

1905年日俄战争后，日本彻底排除俄国在朝鲜的势力，伊藤博文出任第一任韩国统监，成为朝鲜半岛的实际统治者。他通过一系列不平等条约，剥夺朝鲜的外交权、立法权与行政权，解散朝鲜军队，推行殖民教育，将朝鲜的经济命脉牢牢掌控在日本手中。1907年，他强迫大韩帝国签订第三次日韩协约，使其彻底沦为日本的保护国，朝鲜王朝五百余年的统治名存实亡。

此时的东亚大陆，正处于千年未有之大变局。清政府在甲午战争后国力衰败，沦为列强瓜分的对象；俄国在日俄战争中战败，退守远东；日本则凭借接连的军事胜利，一跃成为东亚头号强国，野心不断膨胀。朝鲜半岛夹在列强之间，成为大国博弈的牺牲品，亡国灭种的危机迫在眉睫。伊藤博文的殖民统治，不仅让朝鲜民众陷入水深火热，更打破了东亚原有的朝贡体系，形成了新的不稳定格局。

哈尔滨的决断：以生命为笔的抗争

1908年，安重根在俄国远东地区组织义兵队伍，任参谋中将，率所部回国，在庆兴与日军激战，失败后重返俄远东地区。屡战屡败的经历让他认识到，单纯的武装起义难以对抗装备精良的日军，必须直击日本侵略的核心——那些制定侵略政策的决策者。他将目标锁定在伊藤博文身上，认为“此人不死，朝鲜难生”。

为了实施刺杀计划，安重根进行了周密的准备。他研习日语与俄语，深入了解伊藤博文的行程规律；反复练习枪法，确保一击必中；还与几位志同道合的志士结成“断指同盟”，截断无名指的一部分，以鲜血立下“复国雪耻”的誓言。1909年10月，安重根得知伊藤博文将前往哈尔滨与俄国财政大臣科科夫佐夫会谈，他立刻动身，从俄国远东的双城子出发，辗转抵达哈尔滨。在此之前，安重根曾在蔡家沟尝试行动，却因时机不当而失手，这次哈尔滨之行，他已是破釜沉舟。

10月26日清晨，安重根身着西装，头戴鸭舌帽，混入前往火车站迎接伊藤博文的人群中。当时的哈尔滨作为中东铁路的枢纽，各国势力交错，俄国军警虽有戒备，却未对这位看似普通的青年产生怀疑。上午9时，伊藤博文的专列准时到站，在俄国官员的陪同下走下站台。安重根沉着地走上前，在距离伊藤博文三米远的地方，举起左轮手枪连续射击。

枪声过后，伊藤博文倒在血泊中，随行人员惊慌失措。安重根并未逃跑，而是高举双手，用日语高呼“朝鲜独立万岁”“东亚和平万岁”。俄国军警迅速将其逮捕，在他身上搜出印有俄文、中文、日文的《东洋和平论》手稿，以及记录伊藤博文侵略罪行的文件。伊藤博文被紧急送往医院抢救，但因伤势过重，于当日上午10时许不治身亡，终年68岁。

这起震惊世界的刺杀事件，立刻引发了国际社会的广泛关注。各国报纸纷纷头条报道，朝鲜民众奔走相告，日本当局则震怒不已，要求严惩安重根；俄国出于制衡日本的考虑，对安重根抱有一定同情；清政府内部则反应复杂，既有对日本侵略的不满，也有对这种极端手段的担忧。东亚的政治局势，因这一枪变得更加复杂微妙。

狱中绝唱：铁骨铮铮的生命终章

安重根被捕后，被关押在旅顺监狱。在狱中近五个月的时间里，他始终坚贞不屈，面对日军的严刑拷打与威逼利诱，从未动摇自己的信念，始终坚持自己的行动是“为国家独立而战”。他在狱中保持着良好的生活习惯，每日读书、写作、练习书法，即便身处绝境，依然坚守着贵族的气节与志士的操守。

在狱中，安重根写下《安应七自传》《东洋和平论》（未完稿）等著作，系统阐述自己的救国理念与东亚和平思想。他在自传中详细记录了自己的成长经历、救国历程以及刺杀伊藤博文的初衷，字里行间满是对家国的热爱与对侵略者的憎恨。他写道：“我之所以刺杀伊藤博文，是因为他是朝鲜亡国的罪魁祸首，是东亚和平的破坏者。我愿以一死，唤醒国人，警示列强。”除了著作，他还创作了《丈夫歌》等诗歌，字里行间尽显豪迈之气与爱国情怀。

在法庭上，安重根慷慨陈词，逻辑清晰地列举了伊藤博文的十二条罪状，包括发动甲午战争、强迫签订不平等条约、解散朝鲜军队、镇压独立运动等，每条罪状都有确凿的事实依据。他强调自己的行动并非个人恩怨，而是代表朝鲜民众的正义抗争，是为了捍卫国家的独立与民族的尊严。尽管辩护律师多次为其争取减刑，但日本殖民当局早已下定决心将其处决，庭审不过是走个形式。

1910年3月26日，安重根在旅顺监狱被处以绞刑，年仅31岁。临刑前，他从容不迫，整理好自己的衣物，写下绝笔诗：“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。”他还嘱托狱友将自己的遗骨送回祖国，若无法实现，则葬在旅顺，待朝鲜独立之日再迁回故土。最终，他的遗体被安葬在旅顺监狱附近的山坡上，墓碑上刻着他的教名“多默”。

安重根的牺牲，并未立刻改变朝鲜半岛的命运。1910年8月22日，日本正式签订《日韩合并条约》，朝鲜半岛彻底沦为日本殖民地，开始了长达35年的殖民统治。但安重根的爱国精神，却成为激励朝鲜半岛独立运动的精神旗帜。金九作为安重根的挚友与追随者，始终将安重根视为精神导师，他在后来的独立斗争中多次提及安重根的事迹，称“安重根义士的一枪，不仅打死了伊藤博文，更唤醒了沉睡的朝鲜民族”。金九评价安重根：“他是兼具忠孝血性与远见卓识的真英雄，他的牺牲不是结束，而是朝鲜独立运动的开端。”在安重根精神的感召下，金九等一批爱国志士继续开展独立斗争，各种反抗运动在朝鲜半岛及海外此起彼伏，从未停歇。

历史印记：跨越百年的精神传承

安重根的事迹，在朝鲜半岛乃至整个东亚地区都产生了深远的影响。对于朝鲜半岛民众而言，他是当之无愧的民族英雄，是为国家独立与民族解放献出生命的爱国志士。为了缅怀他，韩国将其事迹纳入历史教材，多处建立了安重根的铜像与纪念碑。2014年1月19日，安重根义士纪念馆在哈尔滨开馆，馆内陈列着安重根的手稿、使用过的手枪、狱中衣物等文物，以及记录其生平事迹的图片与文字资料，成为缅怀先烈、传承爱国精神的重要场所，吸引着大量中韩两国民众前来参观祭奠。

安重根的一生，是多面而立体的。他出身贵族，却不迷恋荣华富贵，甘愿为国家命运奔走；他受过传统汉学教育，又接触过西方文明，有着开阔的视野与先进的理念；他既有着武者的勇猛无畏，又有着文人的儒雅与才情；他既尝试过教育救国、经济救国等温和手段，又在现实面前选择了极端却有效的抗争方式。他的性格中既有百折不挠的坚韧，又有豪爽侠义的温情；他的行动中既有为国家牺牲的决绝，又有对东亚和平的向往。

伊藤博文作为日本近代化的关键人物，其历史形象则更为复杂。他推动日本实现了从封建社会到近代国家的转型，在政治、经济、法律等领域的改革对日本影响深远，但他的对外侵略扩张政策，给包括中国、朝鲜半岛在内的亚洲各国人民带来了沉重灾难，这一点是历史无法抹去的。历史学界对伊藤博文的评价虽有分歧，但对其侵略本质的认知却是一致的——他的近代化改革是为日本的对外扩张服务的，其所谓的“文明开化”，不过是侵略他国的遮羞布。

回望1909年的哈尔滨，安重根的那一枪，是弱小民族对强权侵略的反抗，是黑暗时代里的一道微光。在那个弱肉强食的时代，安重根以一己之力对抗强大的侵略者，用生命践行了“以尚武主义，挽回民弱，以扶国危”的少年志向。他的一生，是朝鲜半岛近代史上的悲壮一页，也是东亚各国人民反抗侵略、追求独立的缩影。

如今，东亚地区早已告别了百年前的战火纷飞与弱肉强食，中国、日本、韩国作为东亚地区的重要国家，在经济、文化等领域有着广泛的合作与交流。但历史的伤痕不应被遗忘，安重根与伊藤博文所处的那个时代，留给我们的是深刻的历史教训。安重根的爱国精神，不仅是朝鲜半岛的精神财富，也是人类共同的精神财富，它提醒着我们，国家的独立、民族的尊严需要有人守护，和平的生活来之不易。

安重根的事迹跨越了国界与时代，让人们深刻认识到，反抗侵略、追求正义是人类共同的价值追求。百年后的今天，当我们回望那段历史，安重根的形象依然清晰而高大，他的精神依然具有强大的感染力，激励着人们为维护国家主权、民族尊严与世界和平而不懈奋斗。

安重根的一生，如流星划过夜空，短暂却璀璨。他用31年的生命，书写了一曲爱国报国的壮丽赞歌，他的名字与事迹，将永远铭刻在历史的丰碑上，永远被世人铭记。

《东洋和平论》

（节选·白话文译本） 原作者/安重根

序文

团结就能成功，分裂必然失败，这是万古不变的真理。如今的世界分为东西两个半球，人种不同，彼此相互竞争角逐。看看日常使用的实用器械，研究重心不在农业、养蚕、商业这些民生领域，反而偏向于机关枪、飞艇、潜水艇等伤害人命、毁坏财物的武器。

各国训练青年，把他们驱赶到战场上，将宝贵的生命像祭祀的供品一样轻易舍弃，血流成河、尸横遍野的惨状，每天都在发生。人都爱惜生命、厌恶死亡，这是人之常情，如此光明的世界，为何会沦落到这般地步？想到这里，我不禁感到彻骨的寒意。

探究根源，自古以来，东洋民族就专注于文学修养，谨慎守护自己的国土，从未侵占过欧洲的一寸土地，这是全世界人都知道的事。然而欧洲各国近几百年来，抛弃道德不顾，一味穷兵黩武、相互争夺不休，其中俄国的行径尤为猖獗。它的暴行与暴政，无论西欧还是东亚，没有一处能幸免，罪恶滔天，人神共愤。

因此，上天想要消除这个祸患，让东海中一个小小的岛国日本，在满洲大陆击败俄国这样的强国，这样的变故，谁能预料？这是顺应天意、合乎民心且占据地利的结果。

那时候，若朝鲜和清朝两国上下一心，想报昔日之仇，拒绝日本、援助俄国，日本必然难以大胜，可世事难料。但朝、清两国不仅没这么做，反而热情迎接日军，为他们运输物资、修建道路、侦察敌情，不辞辛劳，全力相助。其中缘由有两点：

其一，日俄开战时，日本天皇在宣战诏书中宣称“维持东洋和平，巩固韩国独立”，这样的大义如同青天白日的光芒，朝、清两国无论贤能还是愚钝，都同心归顺日本。

其二，日俄争端可说是黄种人与白种人的竞争，昔日的怨仇在这一刻烟消云散，共同组成爱护本种族的阵营，这是顺理成章的事。

真是大快人心！痛击几百年来为祸的白人先锋俄国，这是千古罕见、被世界各国铭记的壮举。当时朝、清两国的有志之士，无不欢欣鼓舞，都认为日本的政治策略，是东西洋开辟以来最卓越的大业、最令人痛快的举动。

然而令人悲痛的是！日本获胜后，竟背弃同族情谊，欺压邻近弱小的朝鲜，强迫签订不平等条约，借着租借的名义，占据了满洲长春以南的土地。天下人都心生疑虑，日本之前的赫赫声名与卓越功勋，一夜之间，竟让它沦为比施暴的俄国还要卑劣的国家。

可悲啊！凭借龙虎般的威风，却行蛇猫般的卑劣行径，这样的好机会，还能再得吗？实在是令人叹息、痛心的事！

东洋和平与朝鲜独立的道理，已清楚昭示天下各国，如同金石般不可动摇，深深印在朝、清两国人民心中。这样的思想，即便有天神之力，也难以磨灭，怎容一两个人的阴谋诡计将其扼杀？

当今西方势力向东扩张的祸患，东洋人民唯有同心协力、全力抵御，这是连孩童都明白的道理。可日本为何不顾天下大势，攻打同族邻国、断绝友谊，让自己陷入蚌鹬相争的局面？

我在哈尔滨发起维护东洋和平的正义之战，在旅顺监狱中畅谈实现和平的策略。若日本能改弦更张，放弃侵略念头，与朝、清两国共商和平大计，那将是东洋的福气；若仍执迷不悟，必然招致天下人的怨恨，祸患很快就会到来。

前鉴

从前甲午战争时，日本声称帮助朝鲜独立，击败了清朝。但战后日本并未履行承诺，反而与列强一同瓜分朝鲜的利益，这是日本失信的开端。

到了日俄开战时，日本又以“保护朝鲜”为名，朝、清两国相信了它的话，全力相助。朝鲜民众为日军输送粮草、指引道路；清朝东北的民众也暗中接济日军，帮助传递情报。日本能战胜俄国，实则借助了两国之力，并非日本独自的功劳。

当时，俄国率领百万大军，想要吞并满洲、席卷整个东洋。日本兵力远不及俄国，却因得到朝、清两国的帮助，才得以以弱胜强。若两国袖手旁观，或帮助俄国对抗日本，日本必然失败无疑。

可日本获胜后，竟忘恩负义。先是强迫朝鲜签订《乙巳条约》，夺取朝鲜的外交权；后来又解散朝鲜军队，收回司法权，朝鲜名义上存在，实则已灭亡。对于清朝，日本则强占南满铁路，在旅顺、大连驻军，觊觎满洲的土地。

日本的行为，实在应了“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客”这句话。朝、清两国昔日帮助日本，如今反而遭其侵害，这样背信弃义的举动，让天下人都心寒。

所谓万国公法，本是为维护世界和平而设立，可如今看来，不过是强国欺压弱国的工具。列强以“中立”为名义，行侵略之实，将弱小国家的主权视若无物。日本效仿列强，以“文明”为名义，做着“野蛮”的勾当，即便能逞一时之强，最终也会被天下人抛弃。

昔日管仲辅佐齐国，以“尊王攘夷”为名，联合诸侯之力成就霸业；如今东洋想要抵御西方势力扩张，也需朝、中、日三国同心协力。若日本能将旅顺归还清朝，恢复朝鲜的主权，三国共同组建和平会议，设立共同银行、发行通用货币、组建联合军队，那么东洋的和平就能实现，其他国家也不敢轻易侵犯。

然而日本如今的政治策略，却与此背道而驰。侵略朝鲜、占领满洲，扩充军队、准备战争，想要独自称霸东洋。长此以往，必然会遭到朝、清两国的反抗，也会引来列强的干预。到那时，日本将陷入孤立无援的境地，昔日的功绩也会毁于一旦。

我虽身陷监狱，却心系东洋的安危。愿日本当权者能明察天下大势，改邪归正，若能如此，便是东洋的幸运，也是日本的幸运；若仍执迷不悟，祸患就不远了！

（注：原文为安重根以汉文撰写，因刑期提前，仅完成“序文”“前鉴”两部分，共三千余字。上文白话文译稿，是参考日本国会图书馆藏《安重根传记及论说》抄本，结合现代汉文表达习惯整理后改成白话文的，对原文中因笔误、语法差异导致的表述问题进行了适当修正，力求还原作者本意。）