无为鱼灯：千年非遗“游”出新活力

36名青年文化志愿者手持鱼灯奔腾跃动，通过模拟鱼的生活习性，编排或隐或显、或潜或跃、或升或飞的灵活动作与多变的舞蹈阵法，在重庆体育馆的舞台上画出一道道优美的弧线。

这一幕出现在第二十届群星奖广场舞终评现场，安徽省参赛原创作品《龙门跃》以国家级非遗无为鱼灯为创作灵感、以“鲤鱼跃龙门”为寓意，在展现无为鱼灯这一千年非遗艺术魅力的同时，也生动诠释了传统文化在当代的创新表达。

长江之畔，无为市依水而生。82岁的任俊堂至今仍清晰地记得，小时候每逢春节，村子里鱼灯游弋的热闹场景。“烧香打醮，抵不上红灯一绕。”这句在无为民间流传已久的俚语，道出了鱼灯在百姓心中的分量。作为国家级非遗代表性传承人，任俊堂对鱼灯的历史如数家珍：“无为鱼灯的历史可追溯到北宋时期。相传包拯到陈州放粮回朝后，朝廷大放花灯，无为进献了8条鱼灯，得到朝廷赞扬。”

2011年5月，无为鱼灯（灯舞）被列入第三批国家级非物质文化遗产名录，成为无为的一张文化名片。

在无为市新民村的传习基地里，8盏鱼灯分列祠堂两侧。八里灯会会长任咸斌一一介绍：“这8只鱼灯分别是金鱼、鳇鱼、鲥鱼、鳜鱼、鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黑鱼。”每盏鱼灯花色各异，鱼身上绘制的吉祥图案各有寓意——八仙象征子孙各显神通，梅兰竹菊寓意四季平安。

在无为，鱼灯不仅是一门技艺，更是一种深植于民间的生活传统。每年正月，从“开灯”到“收灯”，鱼灯巡游穿行于村舍之间，所到之处，锣鼓喧天、爆竹遍地，村民们从四面八方赶来，感受这份传承千年的吉祥祝福。

“如果哪家有老人身体不适，或是孩子考试成绩优异，又或是年轻人新婚燕尔，我们都会把鱼灯带到他们家中，送去祝福。”任俊堂说。

近年来，无为市组织非遗保护人员深入民间，走访分布在全市的20多个灯会组织，通过口述访谈、影像记录和实物收集等方式，全面记录鱼灯的历史脉络与文化内涵，《无为鱼灯》图书和专题片相继面世。

自2014年起，当地连续举办8届“濡水情”民俗文化展演和7期鱼灯培训班，成为鱼灯走向更广阔舞台的重要载体。一支支鱼灯队伍从新民、黄雒、新胜等村庄走出来，进入更广阔的公共文化空间。八里灯会、黄雒鱼灯、侯咀鱼灯等重点灯会组织相继建立了规范的传习场所。

面对传承断层的挑战，无为鱼灯积极创新人才培养机制，构建起立体化的传承体系。目前，全市共有灯会组织20多个，形成了老中青相结合的传承梯队。无为市文化馆（非遗保护中心）工作人员沈云介绍：“我们通过传承实践活动扩大培训受众人群，全面提升鱼灯的制作技艺、舞蹈文化的内涵和演出水平。”

令人欣喜的是，年轻一代正成为传承队伍中的新生力量。鱼灯社团课堂上，竹篾在少年们的手中翻飞，逐渐形成鱼的骨架；彩笔轻点，鳞片栩栩如生。2024年9月，芜湖电缆工业学校开设无为鱼灯社团，由灯会传承人系统授课，吸纳学生百余人，培养了一支青少年鱼灯队伍。在这里，传统技艺不再是遥不可及的“老古董”，而是学生乐于接触和学习的“新时尚”。

与此同时，鱼灯的表演形式也在不断创新。2023年创排的《无为鱼灯舞丰年》在传统基础上融入了另一项省级非遗无为民歌的元素。随后，歌曲、舞蹈、纪录片等各种形式相继涌现，助力传播这份家乡记忆，而广场舞《龙门跃》则是无为鱼灯创新发展的集大成之作。跨界出圈，让无为鱼灯的影响力不断扩大。从地方展演到省级舞台，再到国家级平台，无为鱼灯走得越来越远。2025年，无为鱼灯入选中国非物质文化遗产馆“过年——春节主题展”，并登上央视《2025年非遗晚会》和《非遗里的中国》。

无为鱼灯的创新发展，不仅体现在艺术层面，更延伸至产业领域。鱼灯传承人出售手工制作鱼灯200余只，灯会收入近20万元，实现了从观赏价值到经济收益的转变。鱼灯文创产品的开发也取得丰硕成果。冰箱贴、胸针、丝巾等生活化文创产品，让鱼灯文化走进寻常百姓家。2024年，无为鱼灯入驻芜湖古城非遗馆，与芜湖古城、松鼠小镇等景区形成“非遗合伙人”关系，打造专门的鱼灯展示区，推动鱼灯文创IP的可持续开发。今年元旦假期，鱼灯巡游展演走进芜湖古城，吸引游客超15万人次，成为推动当地文旅融合发展的重要力量。

春节将至，无为鱼灯又将迎来一年中最热闹的时刻。夜色中，传承人手持鱼灯穿梭于人群之间，灯光透过薄纸，为乡村留下独特的记忆符号，也为新的一年送上美好的祝福。

以无为鱼灯为灵感创作的舞蹈《龙门跃》参演第二十届群星奖

稿件来源：中国文化报 记者：孔令晖 通讯员 黄代平 受访者供图