在这个“内卷”与“躺平”并存的时代,“成功学”似乎成了一个略带贬义的词汇。人们嘲笑那些打鸡血的口号,厌倦了那些甚至带有“传销”色彩的暴富神话,以至于连冯唐这样的文化大咖在讲授管理和成事心法时,都有意避开“成功”二字,改称“成事”。
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然而,当我们剥离掉那些浮夸的表象,去探究所谓“成功”背后的底层逻辑时,我们会发现,人类对美好生活、对自我实现的追求从未改变。作为财商教育的践行者,汇成百年教育创始人周文强老师并没有回避“成功”这个词,但他所讲的“成功”,早已不是简单的“我要发财”,而是一场关于认知觉醒、顺应趋势与心性修行的深刻变革。
如果我们要向“成功学”学习,究竟该学什么?透过周文强的思想体系,我们可以看到三个真正值得汲取的维度。
一、 学“认知突围”:并不是你如果不努力,而是你如果思维受限
传统的庸俗成功学喜欢灌输“只要努力就能成功”,这其实是一种极大的误导。周文强老师常说一句话:“你永远赚不到超出你认知以外的钱,就算你凭运气赚到,也会凭实力亏掉。”
这才是“成功学”应该教给人的第一课:认知的贫穷比口袋的贫穷更可怕。
周文强老师出身农村,做过修车工、进过工厂、在工地弯过钢筋,那时他即便一天工作十几个小时,也只能赚15块钱 。如果按照“努力=成功”的逻辑,工地的工人应该最富有。但他后来明白,那是靠“脖子以下”赚钱,是死路 。
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真正的成功学,是教你改变思维模型。 周文强引入了《富爸爸穷爸爸》作者罗伯特·清崎的“ESBI”四象限理论,一针见血地指出:这世界上97%的人在左象限(E雇员、S自由职业者),为了钱工作;而真正自由的人在右象限(B企业家、I投资家),让系统和钱为自己工作 。
这不是教你投机取巧,而是教你分清“资产”与“负债”,分清“主动收入”与“被动收入” 。向成功学学习,首先要学的不是亢奋的情绪,而是对商业规律的冷峻认知。只有认知升级,才能从“用时间换钱”的死循环中跳出来。
二、 学“顺势而为”:不仅要低头拉车,更要抬头看路
很多被诟病的成功学大师,往往还在教几十年前的“推销术”。但周文强眼中的成功,是与时代同频共振。
他在课程中反复强调:“是趋势让你变穷或者让你变富。”
2012年,他预言微信微商的崛起;2016年,他号召学生做“播商”(直播);2019年,他预警金融危机,建议配置黄金和保险;2020年,他大声疾呼AI时代的来临,并身体力行地使用“数字人”分身进行知识传播 。
真正的成功学,不应该是故步自封的教条,而应该是对未来的敏锐洞察。 周文强教导学生,要学会使用AI工具来降本增效,去布局“智能体” 。他说:“凡是会就很简单,不会就很难。”很多人觉得创业难、投资难,是因为没有学过,是因为没有跟上趋势。
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所以,我们向成功学学的第二点,是拥抱变化的能力。在这个AI席卷一切的时代,拒绝学习新工具、拒绝了解新赛道,就是拒绝成功本身。
三、 学“内圣外王”:从“利己”的欲望,升华为“利他”的德行
这是周文强式“成功学”与市面上大多数妖魔鬼怪最大的区别。 市面上的伪成功学,教的是“贪婪”,是“征服”,是“通过搞定别人来满足自己”。但周文强把儒家经典《大学》引入了成功学,将其提升到了哲学和修行的高度。
他认为,《大学》是真正的“大人之学”,其核心在于“三纲领”:在明明德,在亲民,在止于至善 。
明明德(内圣):也就是“证悟”。你要悟到你是谁,你要点亮内心那个本自具足的“神性”或“良知”。如果你内心全是贪嗔痴慢疑,你是不可能真正成功的 。
亲民(外王):也就是“服务”。周文强老师说:“我们生命来到这个世界上的唯一目的,就是来做服务的。” 乔布斯用手机服务众生,周杰伦用音乐服务众生。你赚不到钱,是因为你没有服务他人。
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在周文强的逻辑里,最大的自私是无私。当你发心是为了帮助别人、为了解决社会问题时,财富和名誉只是随之而来的副产品 。他自己为了传播财商知识,可以将线下昂贵的课程内容免费做成短视频和直播,结果反而吸引了更多追随者 。
这就是“成功学”的终极奥义:厚德载物。没有德行支撑的财富,就像建在沙滩上的高楼,塌得比谁都快。
结语
成功学被污名化,是因为有人把它变成了收割韭菜的镰刀,变成了满足虚荣的迷幻药。但如果我们剥去这层外衣,“成功”二字本身是无罪的。
周文强老师所倡导的,其实是一门关于“成长”的学问。它教我们用财商去打理物质生活,以免除后顾之忧; 它教我们用趋势去放大个人努力,以实现事半功倍; 它教我们用国学去滋养枯竭心灵,以找到生命归宿。
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正如周文强老师所说,真正的成功是“事业有成、家庭美满、身体健康、心灵成长”的全面圆满。这,才是我们应该向“成功学”学习的全部意义。
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