商圣一范蠡的故事

功成身退一舸远：范蠡的舍得与超越

当吴王夫差在姑苏台上自刎，当越国的旗帜插满吴国宫阙，一个身影却在万众欢呼中悄然转身。范蠡，这位辅佐勾践二十二年、一手导演吴越兴衰逆转的传奇谋士，没有走向封赏的高台，而是登上一叶扁舟，从此消失于太湖的烟波之中。这戏剧性的一幕，揭开中国历史上最富智慧的人生转型——从庙堂到江湖，从治国到经商，范蠡用他的一生诠释了何谓“功成身退”的大智慧。

公元前494年，会稽山下的惨败让越国濒临灭亡。勾践沦为阶下囚，越国成为吴国附庸。正是在这至暗时刻，范蠡展现了他作为战略家的非凡定力。“持满者与天，定倾者与人，节事者与地”——他向勾践提出了“忍辱负重、积蓄力量”的长期战略。随君入吴为奴的三年里，范蠡与文种内外配合，一面麻痹夫差，一面保全越国根基。归国后，他更是将这种“以退为进”的哲学发挥到极致：十年生聚，十年教训，发展经济，训练军队，进献西施以惑吴王，离间伯嚭以乱吴政……每一个步骤都如精密的齿轮，最终咬合成灭吴的巨轮。

公元前473年，越军攻破姑苏。当所有人都沉浸在复仇的快意中时，范蠡却清醒地看到了隐藏的危机。他给文种留下一封著名的书信：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”而后飘然离去。这不是消极的逃避，而是对权力本质的深刻洞察——他知道自己与勾践只能共患难，难以同富贵。这种清醒，比他在军事上的谋略更为珍贵。

范蠡的扁舟并未驶向归隐的山林，而是驶向了更广阔的江湖。他化名“鸱夷子皮”，在齐地开始了新的生涯。这位曾经的宰相放下所有光环，从最基础的农业生产做起。他观察天时，研究地理，很快积累起千金之富。齐王闻其贤，欲拜为相。范蠡却再次选择离开，散尽家财，迁徙至陶地，自称“陶朱公”。

在陶地，范蠡的经商天才彻底绽放。他总结出“积蓄之理”——关注物价涨落规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”；他实行“什一之利”——薄利多销，不追求暴利；他奉行“诚信为本”——“务完物，无息币”。更令人惊叹的是他的财富观：三致千金，三散千金。对他而言，财富不是目的，而是验证商业理念、造福社会的工具。这种超越时代的商业伦理，使他被后世尊为“商圣”。

从越国丞相到齐国富商，范蠡完成的不只是职业的转换，更是人生境界的升华。在庙堂，他实现了儒家的“治国平天下”；在江湖，他践行了道家的“顺应自然”；在商场，他开创了互利共赢的商业哲学。他用一生证明：真正的智慧不在于获取什么，而在于懂得何时放下；真正的成功不是固守一个位置，而是在不同领域都能创造价值。

太湖的烟波早已散去，但范蠡的故事依然在历史长河中闪烁独特的光芒。当我们在功利社会中追逐不休时，范蠡的选择提醒我们：人生的开阔，往往始于一次勇敢的“离开”；真正的自由，在于不被任何身份定义；而最高的成就，是既能建立功业，又能全身而退，在江湖之远继续发光发热。这或许就是这位两千多年前的智者，留给我们最珍贵的遗产。