囚禁、乱伦、屈辱，揭露被日本人奉为神明的天皇

这并非偶然。麦克阿瑟在占领日本后，迅速推行“天皇去神格化”政策。他深知，要彻底改造日本，必须瓦解其军国主义的精神核心——天皇神权。

四个月后，1946年1月1日，《人间宣言》，认定延续千年的“天皇神性”论，在官方层面被正式否定。

天皇真的是“万世一系”的神裔吗？历史给出了否定的答案。

日本早期历史模糊不清。直到公元7世纪，称为“大王”的统治者才基本统一本州西部。为了巩固权力，天武天皇（673-686年在位）做了一件影响深远的事：日本得编史，没有历史也得编出一个历史。

这两部官修史书完成于8世纪初，其中精心构建了一个神话体系。但现代史学界普遍认为，第2代至第9代天皇事迹全无，很可能纯属虚构；直到第15代应神天皇（约4世纪末至5世纪初）左右，才有一定的历史真实性。

“万世一系”的叙事，本质是一场政治包装。其目的有二：

为了维持所谓的“血脉纯洁”，皇室长期实行近亲通婚。例如，天武天皇就娶了自己的侄女。这种乱伦传统持续数百年，导致皇室子嗣衰弱、遗传病频发，与“神圣”形象相去甚远。

皇权并未因神化而稳固。由于未能建立基于才能的官僚选拔制度，权力很快被外戚和武士架空。

平安时代（794-1185）：外戚的提线木偶858年，藤原把女儿嫁给天皇，生下皇子后逼天皇退位，立幼帝，她则以天皇外祖父身份担任“摄政”或“关白”独揽大权。天皇沦为生育工具和仪式符号。

幕府时代（1185-1867）：武士的橡皮图章12世纪末，源赖朝建立镰仓幕府，武士阶层掌握实权。天皇仅保留形式上的任命权（需幕府同意）和祭祀权。1221年，后鸟羽上皇起兵讨伐幕府失败（承久之乱）后，皇室彻底沦为政治附庸。

天皇的经济状况也一落千丈。有记录显示：

此时的天皇，神圣光环尽失，连基本尊严都难以维持。

19世纪中叶，黑船来了（1853年），日本也被强迫了。腐败无能的幕府成为众矢之的。倒幕派（以萨摩、长州藩下级武士为主）打出“尊王攘夷”旗号，将早已边缘化的天皇重新捧出。

他们需要一面旗帜来构建现代民族国家。于是，一场精心的“造神运动”展开：

至此，天皇从落魄傀儡一跃成为集神权、政权、军权于一身的国家最高偶像，为日本走向对外侵略提供了精神动员工具。

二战期间，“为天皇而战”是日军最有效的精神动员。大量史料证明，昭和天皇裕仁并非军部傀儡，而是深度参与战争决策：

1945年8月15日，《终战诏书》，这破东西从头到尾用的是“终战”不是“投降”，更不说“侵略”，还没“道歉”。美国出于战后控制日本的需要，决定保留天皇制并豁免其战争责任，这为日本历史认识问题埋下了长期隐患。

战后，根据1947年《日本国宪法》，天皇成为“日本国及国民统合的象征”，仅从事国事行为，无政治实权。

但皇室成员的生活远非自由。他们成为被“菊花帘幕”禁锢的高级囚徒：

回顾日本天皇制演变：

所谓“万世一系”，并非历史事实，而是一个不断被权力需要而塑造、改造和利用的政治符号。它提醒我们，任何试图将领导人神化的叙事，无论包装得多么华丽，其本质都是服务于特定时代政治需求的工具。真正坚固的国本，不在于虚幻的神话血脉，而在于对民主、和平与普世价值的坚实信仰。